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"沈之九幽拆地轴"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 00:58:55


简介: “沈之九幽拆地轴”出自宋代王安石的《九鼎》, 诗句共7个字,诗句拼音为:shěn zhī jiǔ yōu chāi dì zhóu,诗句平仄:仄平仄平平仄平。
出处: 《九鼎》
内容:
禹行掘山足百谷,蛟龙窜藏魑魅伏。
心志幽妖尚觊隙,以金铸鼎空九牧。
冶云赤天涨为黑,寒风余吹山拔木。
鼎成聚观变怪索,夜人行歌鬼昼哭。
功施元元後无极,三姓卫守相传属。
弱周无人有宜出,沈之九幽拆地轴
始皇区区求不得,坐令神奸窥邑屋。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

《九鼎》是一首宋代王安石的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

禹行掘山足百谷,
蛟龙窜藏魑魅伏。
心志幽妖尚觊隙,
以金铸鼎空九牧。

这首诗词以禹为主题,描述了他治理洪水的壮举。禹行走于山脉之间,开凿山峦以引导百川汇聚,蛟龙躲藏,魑魅隐匿。禹的心志高妙,他的思想和行动都超越了一般凡人,以黄金铸造了一座九鼎,象征着国家的权威。

冶云赤天涨为黑,
寒风余吹山拔木。
鼎成聚观变怪索,
夜人行歌鬼昼哭。

诗中描绘了禹治水的过程,冶云和红日遮蔽了天空,寒风吹袭,山木被连根拔起。鼎成之后,人们聚集观看,看到了一些奇怪的景象,夜间有人歌唱,白天有鬼哭。

功施元元后无极,
三姓卫守相传属。
弱周无人有宜出,
沈之九幽拆地轴。

禹的功绩传承了后世,没有极限,代代流传。三姓卫守的职责也传承了下来。这里提到了周朝的衰落,没有人有能力出来承担治理的责任,而禹的后代沈拆开了九幽地轴,为国家带来了新的希望。

始皇区区求不得,
坐令神奸窥邑屋。

最后两句描绘了秦始皇的局限性和独裁统治。始皇希望得到九鼎的力量,但他的所作所为却成为神明的耻笑,窥视整个国家的人民。

整首诗词通过描写禹治水的壮举,展示了禹的智慧和勇气,以及他对国家和民众的关怀。同时,诗中也透露出对当时社会政治现状的批评,暗示了王安石对统治者的警示和期望。

这首诗词以其深刻的意境和隽永的语言,展示了王安石的才华和他对国家和社会的关注,具有较高的文学艺术价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yǔ xíng jué shān zú bǎi gǔ, jiāo lóng cuàn cáng chī mèi fú.
禹行掘山足百谷,蛟龙窜藏魑魅伏。
xīn zhì yōu yāo shàng jì xì, yǐ jīn zhù dǐng kōng jiǔ mù.
心志幽妖尚觊隙,以金铸鼎空九牧。
yě yún chì tiān zhǎng wèi hēi, hán fēng yú chuī shān bá mù.
冶云赤天涨为黑,寒风余吹山拔木。
dǐng chéng jù guān biàn guài suǒ, yè rén xíng gē guǐ zhòu kū.
鼎成聚观变怪索,夜人行歌鬼昼哭。
gōng shī yuán yuán hòu wú jí, sān xìng wèi shǒu xiāng chuán shǔ.
功施元元後无极,三姓卫守相传属。
ruò zhōu wú rén yǒu yí chū, shěn zhī jiǔ yōu chāi dì zhóu.
弱周无人有宜出,沈之九幽拆地轴。
shǐ huáng qū qū qiú bù dé, zuò lìng shén jiān kuī yì wū.
始皇区区求不得,坐令神奸窥邑屋。
韵脚: 拼音:shěn zhī jiǔ yōu chāi dì zhóu
平仄:仄平仄平平仄平
韵脚:(仄韵) 入声一屋   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :沈 (形声。从水,冘声。甲骨文字形,中间是牛,周围是水,表示把牛沉到水中。商代祭祀用牲的方法。本义没入水中) 同本义 沈,没也。--《广雅》 以狸沈祭山林川泽。--《周礼·大宗伯》。注川泽曰沈。” 泛泛杨舟,载沉载浮。--《诗·小雅·箐箐者莪》 皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!--宋·范仲淹《岳阳楼记》 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。--宋·文天祥《过零丁洋》 又如石沉大海;沉溺(沉没水中) 埋没 投水 沈chén ⒈没入水中,跟"浮"相对~舟。 ⒉埋没,陷入,往下落~埋。~入。下~。 ⒊深,程度深~思。~痛。~醉。深~。 ⒋重,分量重~重。~甸甸。 ⒌镇定,不慌张~着。 ⒍ ①溶液中不溶解的物质往下沉。 ②沉在溶液底层的物质。 ⒎〈古〉把"沉"写作"沈"。 沈(瀋)shěn ⒈汁墨~。 ⒉~阳市,在辽宁省。 沈tán 1.见"沉沉"。

:之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到,往由京~川。不知所~。 ⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。 ⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。 ⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。 ⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。 ⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。

:九 (指事。本义数词。比八大一的基数) 同本义 古人造字以纪数,起于一,极于九,皆指事也。二三四为积画,余皆变化其体。--朱骏声《说文通训定声》 乾玄用九,乃见天则。--《易·文言》传 九者,阳之数,道之纲纪也。--《楚辞·九辨》序 天道以九制。--《管子·五行》 又如九伯(宋时把痴傻人叫九伯。也写作九百”);小九九(珠算的乘法口诀;方言中比喻算计);九九(算法名。称一至九每二数相乘之数为九九;九的自乘数);九地(九种土地) 第九 可数序列中第八加一的序数。如九连 《周易》以阳爻为九 初九,潜龙勿用 九jiǔ ⒈数目字~鼎。泛指多数、多次或多层~牛二虎之力。~死一生。~霄云外。 ⒉时令。 九jiū 1.聚。

:幽〈动〉 同本义 幽,隐也。--《说文》。段注幽,从山,犹隐从阜,取遮蔽之意。” 昆仑旁薄幽。--《太玄·中》。注隐也。” 雍遏不通曰幽。--《周书·谥法》 以致其幽。--唐·柳宗元《答韦中立论师道书》 退隐;潜藏 幽居而不淫。--《礼记》 南阳之弊幽。--《战国策》 又如幽隐(隐居的贤才);幽士(幽子,幽人。幽隐之人;隐士);幽女(隐居无偶的女子) 囚禁 公侯失礼则幽。--《荀子·王霸》。杨倞注幽,囚也。” 栾书中行偃劫而幽之。--《吕 幽yōu ⒈僻静,阴暗,深暗~暗。~林。~谷。〈引〉隐藏,隐蔽~居。~会。 ⒉雅致,沉静~静。~美。~雅。青城天下~(青城山,在四川省都江堰市)。 ⒊禁闭,囚拘~禁。身~囹圄之中。 ⒋迷信的人所说的阴间虚构~冥。瞎说九~。 ⒌ ⒍

:拆 (形声。从手,斥声。本义裂开) 同坼”。裂开;绽开 雷雨作而百果草木皆甲拆。--《易·解·彖传》 又如拆裂(分裂;破裂);拆副(裂开) 开启 公拆袄,出珠授之。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》 又如拆信;拆辩(辩白解释) 分散,把合在一起的弄开 拆 拆 chāi ①将合在一起的东西打开~信件。 ②拆毁~迁。又见 cā。 【拆台】有意破坏,使人(或集体)倒台,或使事情不能顺利进行。 【拆字】见【测字】。 拆chāi ⒈弄开,分开,卸下来~信。~线。~机器。

:地 用在状语和中心词之间 表示动态,相当于着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头 后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》 还用于状语后或补语前 相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》 地 (形声。从土,也声。本义大地) 同本义,与天”相对 立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》 土乙力为地。--《尔雅·释地》 地生养万物。--《管子·形势解》 如

:轴 (形声。从车,由声。本义轮轴) 同本义 轴,持轮也。--《说文》 輑谓之轴。--《方言九》 服重任,行远道,正直而固者,轴也。--《列女传·母仪》 迁于袒,用轴。--《仪礼·既夕礼》。注輁轴也。状如转辚,刻两头为轵。” 天寒日短银灯续, 欲往从之车脱轴。 -- 宋·苏轼 《次韵王巩独眠》 又如车轴;主轴;轴心(轮轴) 车子 字画下端便于悬挂或卷起的圆杆 把平面或立体分成对称部分的直线 轴zhóu ⒈支持轮子或其它机件的圆柱形部件,有固定的和转动的两种汽车~。飞轮~。曲~磨床。 ⒉像轴的东西~儿线。 ⒊将平面或立体分成对称部分的直线~线。 ⒋指字、画卷下面的木杆,因而借指装裱成卷的书或字画壁上挂有三~画。 ⒌ ⒍ 轴zhòu