| 简介： | “确不奉明诏”出自宋代孔武仲的《宿天池》， 诗句共5个字，诗句拼音为：què bù fèng míng zhào，诗句平仄：仄仄仄平仄。 |
| 出处： | 《宿天池》 |
| 内容： |
我思庐山游，发与自年少。 偶来得闲侣，更欲窥众妙。 幽林穿蒙笼，青峰上险峭。 遥看天池路，一线在岩徼。 辛勤得至此，惨寂已西照。 云池桂无根，瞪视心胆掉。 暮夜烟云昏，西岩亦登眺。 圣灯稍稍出，弄影何窈窕。 一枝分百点，变态不可料。 须臾归寂灭，何处观朕兆。 僧房得栖宿，爽气冰毛窍。 翻然亦兴尽，却恨归途写。 缅怀道隆师，确不奉明诏。 似与山间石，殷勤论久要。 我今来时迫，心灰真可笑。 明朝指绣谷，裹足登凉轿。 揩却壁上名，恐为高人笑。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 孔武仲 |
| 诗人介绍： | （1041—1097）宋临江新淦人，字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初，历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年，为著作郎，论科举之弊，诋王安石《三经新义》，请复诗赋取士，又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人，直学士院。八年，擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职，居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西，时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。 |
| 翻译： | 我想庐山游览，从与从年轻。 偶然来得到熟悉伴侣，想再看众妙。 幽林穿透笼罩，青翠的山峰上险峻陡峭。 遥看天池路，一条线在岩边。 辛劳到这里，惨寂已西照。 说池桂没有根，瞪大眼睛看着心惊掉。 夜晚烟云昏，西岩也登上眺望。 圣灯逐渐出现，弄影何窈窕。 一枝分百点，变化不可以预测。 一会儿归于寂灭，什么地方看到徵兆。 僧房找到栖息，清爽的空气冰毛窍。 反过来也兴尽，却恨回家的路上写。 缅怀道隆师，确实不奉圣旨。 似乎与山间石，关注论久要。 我今天来的时候逼迫，心灰真可笑。 明天指绣谷，裹足登凉轿。 揩了墙壁上名，怕被人笑很高。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | wǒ sī lú shān yóu, fā yǔ zì nián shào. 我思庐山游，发与自年少。 ǒu lái de xián lǚ, gèng yù kuī zhòng miào. 偶来得闲侣，更欲窥众妙。 yōu lín chuān méng lóng, qīng fēng shàng xiǎn qiào. 幽林穿蒙笼，青峰上险峭。 yáo kàn tiān chí lù, yī xiàn zài yán jiǎo. 遥看天池路，一线在岩徼。 xīn qín dé zhì cǐ, cǎn jì yǐ xī zhào. 辛勤得至此，惨寂已西照。 yún chí guì wú gēn, dèng shì xīn dǎn diào. 云池桂无根，瞪视心胆掉。 mù yè yān yún hūn, xī yán yì dēng tiào. 暮夜烟云昏，西岩亦登眺。 shèng dēng shāo shāo chū, nòng yǐng hé yǎo tiǎo. 圣灯稍稍出，弄影何窈窕。 yī zhī fēn bǎi diǎn, biàn tài bù kě liào. 一枝分百点，变态不可料。 xū yú guī jì miè, hé chǔ guān zhèn zhào. 须臾归寂灭，何处观朕兆。 sēng fáng dé qī sù, shuǎng qì bīng máo qiào. 僧房得栖宿，爽气冰毛窍。 fān rán yì xìng jìn, què hèn guī tú xiě. 翻然亦兴尽，却恨归途写。 miǎn huái dào lóng shī, què bù fèng míng zhào. 缅怀道隆师，确不奉明诏。 shì yǔ shān jiān shí, yīn qín lùn jiǔ yào. 似与山间石，殷勤论久要。 wǒ jīn lái shí pò, xīn huī zhēn kě xiào. 我今来时迫，心灰真可笑。 míng cháo zhǐ xiù gǔ, guǒ zú dēng liáng jiào. 明朝指绣谷，裹足登凉轿。 kāi què bì shàng míng, kǒng wèi gāo rén xiào. 揩却壁上名，恐为高人笑。 |
| 韵脚： | 拼音：què bù fèng míng zhào 平仄：仄仄仄平仄 韵脚：(仄韵) 去声十八啸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
确 ：确
(形声。左形,右声。本作碻”、塽”。本义坚固)
同本义
确乎能其事者而已矣。--《庄子·应帝王》
確乎其不可拔。--《易·乾卦》
夫乾確然,示人易矣。--《易·系辞下》
乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。--《易·乾》
坚定;坚决
真实;符合事实
确
通搉”。敲击
乐亦不复
确（確、塽、碻）、
⒊
⒋埆què
⒈真实，实在～实。千真完～。～有其事。
⒉肯定，坚定～认。～保不误。
⒊土地瘠薄。
⒋地不平。 不 ：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 奉 ：奉〈动〉 (会意。小篆字形,从手,从収(双手),最上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。本义两手恭敬地捧着◇作捧”) 同本义 奉,承也。--《说文》 黔敖左奉食,右执饮。--《礼记·檀弓下》 常山王奉头鼠窜。--《汉书·蒯通传》 项伯即入见沛公,沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。--《史记·项羽本纪》 臣愿奉璧往使。--《史记·廉颇蔺相如列传》 荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。--《战国策·燕策》 又如奉书;奉地图;奉手(捧握长者之手) 恭敬地接受 奉 fèng ⒈两手捧着臣愿～璧往使。〈引〉进献，送双手～上。～马牛。 ⒉恭敬地接受，遵从，遵守～命。～行。谨～法令。 ⒊敬词～答。～陪。～还。 ⒋信仰，推崇信～。～为楷模。 ⒌伺候，供养侍～。供～。～养。 ⒍ 【奉承】恭维，谄媚。 明 ：明 (会意。甲骨文以日、月”发光表示明亮。小篆从月囧,从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义明亮,清晰明亮) 同本义。与昏暗”相对 杔,照也。--《说文》 照临四方曰明。--《左传·昭公二十八年》 东方明矣。--《诗·齐风·鸡鸣》 明,精白也。--《国语·周语》 视曰明。--《书·洪范》 明则著。--《礼记·中庸》 明星谓之启明。--《尔雅》 东有启明。--《诗·小雅·大东》 在天者莫明于日月。--《荀子·天论》 不知明镜里,何处得秋霜。--唐·李白《秋浦歌》 月明星稀,乌 明míng ⒈亮，照亮～晃晃。天～。灯火通～。 ⒉清楚，懂得，了解～白。～确。～礼。深～大义。～见万里。 ⒊公开，不隐蔽，显露在外，跟"暗"相对～说。～码实价。～枪暗箭。 ⒋视力，视力好左丘失～（左丘〈古〉人名）。聪耳～目。 ⒌看得清，认得准，见识高～智。英～。心～眼亮。 ⒍次，下一个（专指日、年）～天。～年。 ⒎迷信者称神灵神～。 ⒏ ⒐朝代名。明朝，公元1368-1644年。第一代君主是朱元璋。 诏 ：诏 (会意兼形声。从言从召,召亦声。言”是言论,召”是召唤。本义告知,告诉) 同本义 诏,告也。--《说文新附》 负剑辟咡诏之,出入有诏于国。--《礼记·曲礼》 上诏书者。--蔡邕《独断》。注诏,诰也。有三品。” 以诏后世。--《穆天子传》 于是上乃使使持节诏将军。--《史记·绛侯周勃世家》 集谢庄少年之精技击者而诏之曰。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如诏众(告诉众人);诏赞(告知和赞助) 教导;告诫 夫为人父者,必 诏zhào ⒈告戒，教诲～告。～教。 ⒉皇帝的命令或文告～令。～书。 诏shào 1.承继。 |