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"竿幢揭华旒"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-14 16:55:14


简介: “竿幢揭华旒”出自宋代王令的《令既有高邸之行而束孝先兄弟索余诗云》, 诗句共5个字,诗句拼音为:gān chuáng jiē huá liú,诗句平仄:平平平平平。
出处: 《令既有高邸之行而束孝先兄弟索余诗云》
内容:
扰扰利学者,久不可与谋。
读书乃何为,老不知轲丘。
弗恤义所在,务期高爵收。
尝闻失则嗟,不闻得之羞。
知谁洪其源,使世乘其流。
於今已汗漫,更久将遡游。
尝闻古人言,饕餮为共兜。
谓恶岂必多,偷饱德弗修。
不知自思者,舍此何所由。
故余早知惧,誓将异人求。
宁为寒饿嗟,不同富贵讴。
此行况有获,师德高前修。
因尝请子行,勉子无逗遛。
於吾乃何有,同病不独瘳。
虽爱谓予然,尚疑子终不。
惜子有高材,竿幢揭华旒
苟能自摆去,不为世学囚。
行将见远到,强弩射弱菆。
何必请予诗,自合治子輈。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王令
诗人介绍: 王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
翻译: 纷纷扰扰利学的,长时间不能与策划。
读书就做什么,我不知道我?。
不顾道义所在,一定期高爵收。
曾听说失去就叹息,听不到的食物。
知道谁洪的源头,使人们乘水流。
至今已漫无边际,更长期将遡游。
曾听说古人说,饕餮纹是一起兜。
对罪恶难道一定要多,偷饱德不修。
不知道自己想的,除了这个什么原因。
所以我早知道害怕,发誓将异人要求。
宁为寒冷饥饿啊,不能同富贵唱歌。
这行现在有收获,师德高前修。
就曾请你走,鼓励孩子不要逗留。
於我是有什么,同样的病不只是好。
虽然爱对我这样,还怀疑你始终不。
珍惜你有高材,竿幢揭华串。
如果能自己摆去,不为世人学习囚犯。
行为将被远大前程,强弩射弱小敢。
为什么一定要请我的诗,从合作治理子轨迹。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: rǎo rǎo lì xué zhě, jiǔ bù kě yǔ móu.
扰扰利学者,久不可与谋。
dú shū nǎi hé wéi, lǎo bù zhī kē qiū.
读书乃何为,老不知轲丘。
fú xù yì suǒ zài, wù qī gāo jué shōu.
弗恤义所在,务期高爵收。
cháng wén shī zé jiē, bù wén de zhī xiū.
尝闻失则嗟,不闻得之羞。
zhī shuí hóng qí yuán, shǐ shì chéng qí liú.
知谁洪其源,使世乘其流。
yú jīn yǐ hàn màn, gèng jiǔ jiāng sù yóu.
於今已汗漫,更久将遡游。
cháng wén gǔ rén yán, tāo tiè wèi gòng dōu.
尝闻古人言,饕餮为共兜。
wèi è qǐ bì duō, tōu bǎo dé fú xiū.
谓恶岂必多,偷饱德弗修。
bù zhī zì sī zhě, shě cǐ hé suǒ yóu.
不知自思者,舍此何所由。
gù yú zǎo zhī jù, shì jiāng yì rén qiú.
故余早知惧,誓将异人求。
níng wèi hán è jiē, bù tóng fù guì ōu.
宁为寒饿嗟,不同富贵讴。
cǐ xíng kuàng yǒu huò, shī dé gāo qián xiū.
此行况有获,师德高前修。
yīn cháng qǐng zi xíng, miǎn zi wú dòu liú.
因尝请子行,勉子无逗遛。
yú wú nǎi hé yǒu, tóng bìng bù dú chōu.
於吾乃何有,同病不独瘳。
suī ài wèi yǔ rán, shàng yí zi zhōng bù.
虽爱谓予然,尚疑子终不。
xī zi yǒu gāo cái, gān chuáng jiē huá liú.
惜子有高材,竿幢揭华旒。
gǒu néng zì bǎi qù, bù wéi shì xué qiú.
苟能自摆去,不为世学囚。
xíng jiāng jiàn yuǎn dào, qiáng nǔ shè ruò zōu.
行将见远到,强弩射弱菆。
hé bì qǐng yǔ shī, zì hé zhì zi zhōu.
何必请予诗,自合治子輈。
韵脚: 拼音:gān chuáng jiē huá liú
平仄:平平平平平
韵脚:(平韵) 下平十一尤   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: 竿 :竿〈名〉 (形声。从竹,干声。本义竹竿) 同本义。竹子的主干 竿,竹梃也。--《说文》 籫籫竹竿。--《诗·卫风·竹竿》 禁藏母拊竿。--《管子》 竿殳之所搉毕。--张衡《西京赋》 大书一屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。--明·高启《书博鸡者事》 又如立竿见影;揭竿为旗;竿木(古代艺人借以在其上表演各种技艺动作的长竿);竿殳(竹杖);竿首(竹竿顶端);竿头(竹竿的顶端) 通简”。竹简 不离苞苴竿牍。--《庄子·列御寇》 阳翟田望勤于竿牍……日发数十函不倦。--宋·朱彧《萍洲可谈》 竿gān竹子的主干,竹棍竹~子。钓鱼~儿。 竿gǎn 1.箭干。 竿gàn 1.衣架。

:幢 chuang (形声。从巾,童声。本义古时作为仪仗用的一种旗帜) 垂筒形、饰有羽毛、锦绣的旗帜。古代常在军事指挥、仪仗行列、舞蹈表演中使用 般旌旗);幢队(行军时,举旗帜作先导的部队);幢牙(军营前饰有羽毛的大旗) 刻着佛号或经咒的石柱子。书写佛号或经咒于帛上者称经幢,刻于石上者称石幢 古代军队编制单位。百人为幢 量词。俗称房屋或楼房一所为一幢 幢 zhuang 张挂在 幢 chuáng ①古代旗子一类的东西。 ②刻着佛名或经咒的石柱子经~、石~。又见zhuàng。 【幢幢】形容影子晃动人影~。 幢chuáng ⒈〈古〉指支撑旗帜、伞盖、帐幕的木杆,后借指旗帜、伞盖、帐幕等。 幢zhuàng ⒈量词。用于房屋两~平房。三~高楼。

:揭 标志 峨嵋为泉阳之揭。--郭璞《江赋》 揭 高亢 揭揭 修长的样子。 疾驰的样子。如车马揭揭 揭jiē ⒈举,高举~旗。~竿而起(泛指人民起义)。 ⒉掀开,掀起~开。~纱布。~锅盖子。 ⒊使隐匿的事物显露~露丑行。~发腐败。~穿阴谋。 ⒋公开,公布~示。~晓。 ⒌同榟。 揭qì 1.提起衣服。 2.通"愒"。休息。

:华 华丽;光彩美丽 金银华美之服。--宋·司马光《训俭示康》 华堂之上。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 华衣乘马。--明·高启《书博鸡者事》 又如华扁(华丽的匾额);华彩(华美;光彩);华服(华丽的服装);华舆(华美的车辆或轿子);华筵(华美的筵席);华观(华丽的观阙,即宫门前的望楼);华毂(华丽的车) 豪华 况我大魏天王,个为华侈。--杨衒之《洛阳伽蓝记》 称美之词。通常用于跟对方有关的事物 华(萢)huā〈古〉同"花"桃~。 华(萢)huá ⒈中华民族或中国的简称~夏。~裔。~侨。~南。驻~使馆。 ⒉美丽~丽。〈引〉精美精~。物~天宝。 ⒊文才才~清英。 ⒋光彩~服。光~。〈引〉显贵,显耀荣~富贵。 ⒌奢侈浮~。 ⒍兴旺繁~。 ⒎光阴韶~(青年时代)。 ⒏敬词~诞(生日)。~函(书信)。 ⒐ 华(萢)huà ⒈姓~佗(汉代名医)。 ⒉华山,又称"太华山",五岳中的西岳,在陕西省~山天下险。智取~山。 华kuā 1.见"华离"

:旒〈名〉 旗子下边悬垂的饰物 旗十有二旒。--《礼记》。又如旒旌(有垂旒的旌旗);旒缀(旌旗的垂饰。系结于旌旗之上。喻附属);旒苏(旒旗的垂饰) 古代皇帝礼帽前后的玉串 天子玉藻,十有二旒。--《礼记·玉藻》 又如旒纩;旒紞(冕冠上悬垂的玉串);旒扆(借称帝王。扆为帝王座位后的屏风) 旒liú ⒈旗子上的飘带。 ⒉〈古〉帝王礼帽前后悬垂的玉串。