| 简介： | “翁之所说皆不然”出自宋代戴复古的《章泉二老歌》， 诗句共7个字，诗句拼音为：wēng zhī suǒ shuō jiē bù rán，诗句平仄：平平仄平平仄平。 |
| 出处： | 《章泉二老歌》 |
| 内容： |
在昔商山传四皓，又闻香山图九老。 异乡异姓适同时，争如章泉一家兄弟登耆颐。 章泉之上两山下，有地可宫田可稼。 伯也早休官，季也相约归林泉。 名动京口耕谷口，山中有诗天下传。 一生得闲兼得寿，皓首庞眉世稀有。 竹隐先生八十三，定庵居士七十九。 客从远方来，亦是六十叟。 手把一枝梅，奉劝两翁酒。 问公何以致遐龄，请翁细说吾细听。 不烧丹，不学仙。 五行有常数，天所禀赋焉。 人生一气统四体，众人斩丧吾能全。 要知养生无他术，日多吃饭夜独眠。 承翁见教谢翁去，两翁殷勤留我住，是夜醉眠苔竹轩。 梦见山灵向我言，翁之所说皆不然。 两翁盛德合乎天，天与遐龄五百年。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 戴复古 |
| 诗人介绍： | 戴复古（1167年－约1248年），字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐，天台黄岩（今属浙江台州）人，南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验，以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。 |
| 翻译： | 在过去商山四皓传，又听说香山九老图。 异乡异姓正好同时，争如章泉一家兄弟登者下巴。 章泉的上两山下，有地方可以宫田可种庄稼。 霸主早休官，季的约定归山林泉石。 名动京口在谷口，山中有诗天下传。 一生得闲同时得到长寿，白头庞眉世上很少有。 竹隐先生八十三岁，确定庵居士79。 客从远方来，也就是六十老翁。 手把一枝梅，奉劝两翁酒。 问你怎么得到长寿，请老翁细说我细听。 不烧丹，不学仙。 五行有规律，上天所禀赋了。 人生一气统四肢，很多人将失去我能全。 要知道生活没有其他办法，每天多吃饭夜独眠。 承翁被教向老翁去，两个老人殷勤留我住， 这天夜里醉眠苔竹轩。 梦见山灵向我们说话， 翁的说法都不一样。 两翁盛德合于天， 天与长寿五百年。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | zài xī shāng shān chuán sì hào, yòu wén xiāng shān tú jiǔ lǎo. 在昔商山传四皓，又闻香山图九老。 yì xiāng yì xìng shì tóng shí, zhēng rú zhāng quán yī jiā xiōng dì dēng qí yí. 异乡异姓适同时，争如章泉一家兄弟登耆颐。 zhāng quán zhī shàng liǎng shān xià, yǒu dì kě gōng tián kě jià. 章泉之上两山下，有地可宫田可稼。 bó yě zǎo xiū guān, jì yě xiāng yuē guī lín quán. 伯也早休官，季也相约归林泉。 míng dòng jīng kǒu gēng gǔ kǒu, shān zhōng yǒu shī tiān xià chuán. 名动京口耕谷口，山中有诗天下传。 yī shēng de xián jiān dé shòu, hào shǒu páng méi shì xī yǒu. 一生得闲兼得寿，皓首庞眉世稀有。 zhú yǐn xiān shēng bā shí sān, dìng ān jū shì qī shí jiǔ. 竹隐先生八十三，定庵居士七十九。 kè cóng yuǎn fāng lái, yì shì liù shí sǒu. 客从远方来，亦是六十叟。 shǒu bà yī zhī méi, fèng quàn liǎng wēng jiǔ. 手把一枝梅，奉劝两翁酒。 wèn gōng hé yǐ zhì xiá líng, qǐng wēng xì shuō wú xì tīng. 问公何以致遐龄，请翁细说吾细听。 bù shāo dān, bù xué xiān. 不烧丹，不学仙。 wǔ xíng yǒu cháng shù, tiān suǒ bǐng fù yān. 五行有常数，天所禀赋焉。 rén shēng yī qì tǒng sì tǐ, zhòng rén zhǎn sàng wú néng quán. 人生一气统四体，众人斩丧吾能全。 yào zhī yǎng shēng wú tā shù, rì duō chī fàn yè dú mián. 要知养生无他术，日多吃饭夜独眠。 chéng wēng jiàn jiào xiè wēng qù, liǎng wēng yīn qín liú wǒ zhù, 承翁见教谢翁去，两翁殷勤留我住， shì yè zuì mián tái zhú xuān. 是夜醉眠苔竹轩。 mèng jiàn shān líng xiàng wǒ yán, 梦见山灵向我言， wēng zhī suǒ shuō jiē bù rán. 翁之所说皆不然。 liǎng wēng shèng dé hé hū tiān, 两翁盛德合乎天， tiān yǔ xiá líng wǔ bǎi nián. 天与遐龄五百年。 |
| 韵脚： | 拼音：wēng zhī suǒ shuō jiē bù rán 平仄：平平仄平平仄平 韵脚：(平韵) 下平一先 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
翁 ：翁
(形声。从羽,公声。本义鸟颈毛)
同本义
翁,颈毛也。--《说文》
鸟头上毛曰翁。翁,一身之最上。--唐·玄应《一切经音义》
祖父
假借为公”。父亲
翁,父也。--《广雅·释亲》
吾翁及汝翁。--《汉书·项藉传》
又如翁媪(年老的父母。同翁妪”)
夫之父或妻之父
泛称男性老人
凡尊老,周晋秦陇谓之公,或谓之翁。--《方言》六
卖炭翁。--唐·白居易《卖炭翁》
老翁逾墙走。--唐·杜甫《石壕
翁wēng
⒈父亲我～。
⒉丈夫的父亲或妻子的父亲～姑（公婆）。～婿（岳父和女婿）。
⒊泛指男性老人老～。卖油～。
翁wěng 1.见"翁翁"。 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 所 ：所 (形声。从斤,户声。斤,斧子。本义伐木声) 所”假借为处”。处所;地方 有截其所。--《诗·商颂·殷武》 不可不为择所而后错之。--《荀子·王霸》 必于无人之所。--《吕氏春秋·达郁》 僻远悠闲之所。--《吕氏春秋·谨听》 不如早为之所。--《左传·隐公元年》 持童抵主人所,愈束缚牢甚。--唐·柳宗元《童区寄传》 成反复自念,得无教我猎虫所耶?--《聊斋志异·促织》 汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?--清·袁枚《祭妹文》 又如哨所;寓所;诊所;交易所;看守 所suǒ ⒈地方处～。住～。 ⒉机关或其它办事的地方派出～。研究～。医务～。 ⒊量词。指房屋两～住房。三～医院。 ⒋在动词前，〈表〉承受动作的事物亲眼～见。各尽～能。家中～寡有者。我～需要的。 ⒌跟"被"、"为"等合用，〈表〉被动被人～笑。这里的困难已为我们～克服。 ⒍ ①〈表〉因果关系，常与"因为"相应因为她有急事要办，～以不来了。 ②〈表〉用来～以责己者严，～以责人者宽。 ③〈表〉实在的情理或适当的举动不知～以。忘乎～以。 ⒎ ①所说的～谓先进，决不是一切都好。 ②某些人所说的，含有不承认或带有揭露、讽刺资产阶级～谓的"民主自由"，穷人是无份的。 说 ：说 shui 说服;劝说 义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。--《世说新语·自新》 鲰生说我曰距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。”--《史记·项羽本纪》 公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。--《史记·魏公子列传》 又如游说;说士(游说的人);说客(游说之士);说项(本意为称道人善,后引申凡替人游说,阐说人情都可称说项”);说难(指用言语说服他人并不容易);说城(劝说举城投降);说 导(劝说开导);说辞(游说的话);说谏(劝说进谏);说调(怂恿,撺掇) 休憩;止息。通税” 说yuè ⒈〈古〉同"悦"。 说shuì ⒈说动别人，使他听从自己的意见～客。游～。 说shuō ⒈讲话，用话表达意思你～。～到做到。 ⒉言论，主张学～。著书立～。 ⒊批评，指责～了他几句。 ⒋解释解～。一～就懂。 ⒌指说合，介绍～婆家（介绍对象）。 ⒍ ⒎ 说tuō 1.简易。参见"说唃"。 2.通"脱"。解脱;免除。 3.通"脱"。急骤。 皆 ：皆〈副〉 (会意。从比,从白。从比”,有并”的意思。本义都,全) 同本义 皆,俱词也。--《说文》 百堵皆兴。 皆死皆殡。--《左传·哀公十一年》 予及汝皆亡。--《书·汤誓》 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。--《战国策·齐策》 小人有母,皆尝小人之食。--《左传·隐公元年》 皆以美于徐公。--《战国策·齐策》 皆自于人欤。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传》 所在皆是。--宋·苏轼《石钟山记》 皆托忠烈之名。--清·全祖望《梅花岭记》 环村居者皆猎户。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 吾村十 皆jiē全，都，俱，同尽人～知。全民～兵。放之四海而～准。桃、李、杏～是水果。 不 ：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之 然 ：然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是，对以为～。 ⒉如此，这样当～。不尽～。 ⒊（表示转折）但是，不过，可是～而。～后。 ⒋（表示进一层）那么，这样就～则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽～。显～。欣～。偶～。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。 |