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"曼衍听天倪"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 17:29:50


简介: “曼衍听天倪”出自明代郑善夫的《对湖》, 诗句共5个字,诗句拼音为:màn yǎn tīng tiān ní,诗句平仄:仄仄平平平。
出处: 《对湖》
内容:
远水远如镜,平林渺欲迷。
天多足鸿雁,沙暖定凫珣。
秋事关身世,湖声避鼓鼙。
老渔吾愧汝,曼衍听天倪
朝代: 明代
分类:
诗人: 郑善夫
诗人介绍: (1485—1523)福建闽县人,字继之,号少谷。弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。
翻译:

《对湖》

远水远如镜,
平林渺欲迷。
天多足鸿雁,
沙暖定凫珣。

秋事关身世,
湖声避鼓鼙。
老渔吾愧汝,
曼衍听天倪。

中文译文:
远处的湖水像一面镜子,
平静的林木将要迷失。
天空中飞翔的鸿雁成群,
温暖的沙滩上有凫鸟停歇。

秋天的事情牵扯着人的生活,
湖水声音远离鼓鼙之声。
老渔夫,我惭愧你,
虔诚地聆听着天地的声音。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了作者郑善夫对湖景的感受和思考。通过对湖水、林木、天空和鸟类的描绘,表达了远离尘嚣的宁静和自然的美好。湖水如镜,平静而澄澈,远离的林木让人渐渐迷失其中,仿佛进入了一个幽静的世界。

诗中提到的天空上飞翔的鸿雁和在沙滩上停歇的凫鸟,进一步强调了自然的景象。鸿雁成群飞翔,象征着秋天的到来,同时也暗示了岁月的流转和生活的变迁。凫鸟停在沙滩上,享受着温暖,给人一种宁静和舒适的感觉。

诗的后半部分表达了秋天事物的关联以及湖水声音的避开。秋天是丰收的季节,也是人们忙碌的时候,而湖水的声音却远离了忙碌的鼓鼙之声,给人一种远离尘嚣的宁静感。作者称自己是个老渔夫,表达了对自然的敬畏与愧疚之情。他虔诚地聆听着天地的声音,体悟到自然的无限魅力和人与自然的相互关系。

整首诗以简洁明了的语言,描绘了湖景的美丽和人与自然的和谐。通过湖水、林木、鸟类等自然元素的描绘,传达了对自然的敬畏之情,引导人们追求宁静与内心的净化。这首诗以自然景物为载体,表达了诗人对世界的感悟和对人与自然和谐关系的思考,展现了明代文人的山水意境和对自然的热爱。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yuǎn shuǐ yuǎn rú jìng, píng lín miǎo yù mí.
远水远如镜,平林渺欲迷。
tiān duō zú hóng yàn, shā nuǎn dìng fú xún.
天多足鸿雁,沙暖定凫珣。
qiū shì guān shēn shì, hú shēng bì gǔ pí.
秋事关身世,湖声避鼓鼙。
lǎo yú wú kuì rǔ, màn yǎn tīng tiān ní.
老渔吾愧汝,曼衍听天倪。
韵脚: 拼音:màn yǎn tīng tiān ní
平仄:仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平八齐   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :曼 (形声。小篆字形,从又,冒声。又,手。从又”与手的动作有关。本义长) 同本义 曼,引也。--《说文》 孔曼且硕,万民是若。--《诗·鲁颂·閟宫》 韩娥因曼声哀哭。--《列子·汤问》 侯同曼声之歌。--《淮南子·泛论》 娥眉曼瞗。长发曼鬰。--《楚辞·招魂》 曼寿。--《汉书·礼乐志》 曼辞以自解。--《汉书·司马迁传》 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。--《楚辞·离骚》 曼声歌之。--清·邵长蘅《青门剩稿》 又如曼胡(无刃的长戟。一作镘胡);曼寿(长寿);曼啸(长啸);曼 曼màn ⒈长~声而歌。 ⒉柔美,细美轻歌~舞。

:衍 (会意。从水,从行。本义水流入海) 水循河道流汇于海 衍,水朝宗于海貌也。--《说文》 至今衍于四海。--《书大传》。注犹溢也。” 水直衍。--《太玄·法》。注达也。” 溢出,水满而出 东注太湖,衍溢陂池。--司马相如《上林赋》 在中也。--《易·需》。虞注流也。” 又如衍溢(水满溢);衍涝(谓雨水满溢) 散开 衍溢漂疾。--汉·枚乘《七发》 分布 千乘方毂,万骑骈罗,衍陈于岐、梁,东横乎大河。--《后汉书》 通演”。推演;演述 衍yǎn ⒈蔓延,扩展推~。流~四方。 ⒉繁盛,余裕蕃~。国富人~。 ⒊多余的~文(书籍中多余的字句)。 衍yán 1.引进;延聘。 2.祭名。 3.佛教语。梵文"摩诃衍"的省称。即所谓"乘"。

:听 (形声。本字从耳德,壬声。从耳德,即耳有所得,今简化为听”。听”本义笑貌”。从口,斤声。本义用耳朵感受声音) 同本义 听,聆也。--《说文》 天视自我民视,天听自我民听。--《书·泰誓中》 无稽之言勿听。--《书·大禹谟》 心不在焉,视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 行人驻足听。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 听妇前致词。--唐·杜甫《石壕吏》 夜阑卧听风吹雨。--《资治通鉴·唐纪》 听于庭。 听取蛙声一片。--宋·辛弃疾《西江月》 又如听知(听到);听受(聆听,用耳感受声音 听(聽)tīng ⒈用耳朵接受声音~录音。兼~则明。偏~则暗。 ⒉顺从,接受~话。~从。~指挥。言~计从。 ⒊随,任凭~便。~凭。~之任之。 ⒋治理,处理兼~万事(兼同时)。~政(旧指封建帝王处理政事)。 ⒌判决断狱~讼(狱、讼官司,诉讼)。 ⒍等候~回音。~候分派。 ⒎马口铁筒(英语tin的译音)。也用作量词两~汽油。三~饼干。 听yǐn 1.笑貌。 2.见"听听"。

:天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空~空。满~星。 ⒉高处,顶部~线。~窗。~桥。~头(书页上头的空白部分)。 ⒊最,极~好,就这么办。 ⒋指自然界,生成的~然。~灾。~险。~生的。人定胜~。 ⒌气象~气。~冷。~晴。 ⒍时间,一昼夜,一段时间一~。今~。白~。过几~。 ⒎季节,时节秋~。冷~。三伏~。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"~神、~意、~堂等都是虚构的、没有的。归~(又指死亡)。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率,不虚伪,无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得~真。 ⒘

:倪〈名〉 (形声。从人,兒”声。本义小孩) 同本义 反其旄倪。--《孟子·梁惠王下》 垂髫之倪。--《旧唐书·玄宗本纪》 又如倪子(方言。儿子);倪倪(幼弱) 涯际;边际 绝境胜无倪,归途兴不尽。--钱起《自终南山晚归》 又如端倪(事情的眉目;头绪);倪露(露出端倪) 端;头绪 不知端倪。--《庄子·大宗师》 乾端坤倪,轩豁呈露。--韩愈《南海神庙碑》 通齯”。老人齿落复生的齿 通 倪ní ⒈端,边际天地之无~。 ⒉小孩垂髫之~(垂髫下垂的头发)。 倪nì 1.侧目斜视。 2.引申指邪,倾侧。 3.见"俾倪"。