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"兢兢穷昼夜"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-04 23:51:35


简介: “兢兢穷昼夜”出自宋代王之道的《赠浮屠勤上人》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jīng jīng qióng zhòu yè,诗句平仄:平平平仄仄。
出处: 《赠浮屠勤上人》
内容:
隔宿不问道,此语幼所闻。
汩没尘土中,岁晚方得君。
学道戒怠情,成功在精勤。
勤哉勤道者,取名不徒云。
别来十二秋,东游遍温鄞。
持呪动至暮,坐禅常达昕。
寸阴古所惜,君今惜余分。
兢兢穷昼夜,直欲忘斋薰。
轩昂冲天鹤,那容混难群。
我老懒成癖,见君但欢欣。
茅斋无一物,坐对柏子焚。
忽然舍我去,翩若风中云。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王之道
诗人介绍: 公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。
翻译:

《赠浮屠勤上人》是宋代王之道创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析:

译文:
送给勤上人浮屠

隔夜不探访道义,这话我小时候听说过。
你深入尘土之中,岁月晚了才遇到你。
学习修行要戒除懒散之情,成功在于专心努力。
勤奋的修道者啊,不只是名字空谈而已。
别离已有十二个秋天,东游过温鄞的各个地方。
持诵咒语直到黄昏,坐禅常常见到天明。
时间的流逝让人倍感珍惜,你如今珍惜着余下的岁月。
辛勤努力,无论白天黑夜,直到忘却薰香的禅房。
傲立冲天的孤高鹤,不容混杂与平庸。
我已老态成癖,见到你只有喜悦。
茅斋中一无所有,坐对着燃烧的柏子。
突然间你离去,翩翩如风中的云。

诗意:
这首诗表达了对浮屠勤上人的赞颂和祝福。诗人回忆起自己小时候听到的勤上人的教诲,感叹自己与勤上人的相遇是岁月晚了才得以实现。诗人认为修行道路需要戒除懒散之情,只有专心努力才能取得成功。勤奋的修道者不仅仅是名字的美称,而是通过实际行动去追求道义的人。诗人回忆了与勤上人的别离,感慨时光流逝,也珍惜自己余下的时光。他向勤上人表达了敬意和喜悦,同时也承认自己已经老态成癖。最后,诗人描述了茅斋中的场景,坐在燃烧的柏子前,突然间看到勤上人离去,如同风中的云彩一样轻盈。

赏析:
《赠浮屠勤上人》以简洁明快的语言表达了诗人对勤上人的敬佩和祝福之情。诗中通过对勤上人的赞颂和自己与勤上人的相遇经历的回忆,展现了修行之道的价值和意义。诗人将勤上人视为勤奋、专心致志的修道者的典范,对他的努力和成就表示敬佩。诗人对光阴的流逝和生命的短暂感到惋惜,同时也对自己所拥有的时光表达了珍惜之情。最后,诗人运用寓言的手法,以茅斋中的场景和勤上人的离去作为结束,给人一种意境转换和意外之感。整首诗情感真挚,语言简练,富有哲理和文化内涵,展现了宋代文人对修行之道的追求和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: gé sù bù wèn dào, cǐ yǔ yòu suǒ wén.
隔宿不问道,此语幼所闻。
gǔ mò chén tǔ zhōng, suì wǎn fāng dé jūn.
汩没尘土中,岁晚方得君。
xué dào jiè dài qíng, chéng gōng zài jīng qín.
学道戒怠情,成功在精勤。
qín zāi qín dào zhě, qǔ míng bù tú yún.
勤哉勤道者,取名不徒云。
bié lái shí èr qiū, dōng yóu biàn wēn yín.
别来十二秋,东游遍温鄞。
chí zhòu dòng zhì mù, zuò chán cháng dá xīn.
持呪动至暮,坐禅常达昕。
cùn yīn gǔ suǒ xī, jūn jīn xī yú fēn.
寸阴古所惜,君今惜余分。
jīng jīng qióng zhòu yè, zhí yù wàng zhāi xūn.
兢兢穷昼夜,直欲忘斋薰。
xuān áng chōng tiān hè, nà róng hùn nán qún.
轩昂冲天鹤,那容混难群。
wǒ lǎo lǎn chéng pǐ, jiàn jūn dàn huān xīn.
我老懒成癖,见君但欢欣。
máo zhāi wú yī wù, zuò duì bǎi zi fén.
茅斋无一物,坐对柏子焚。
hū rán shě wǒ qù, piān ruò fēng zhōng yún.
忽然舍我去,翩若风中云。
韵脚: 拼音:jīng jīng qióng zhòu yè
平仄:平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声二十二祃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :兢 (象形。金文字形,象二人头顶重物形。头上戴着重物,故常戒惕小心。本义小心谨慎的样子) 同本义 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。--《诗·小雅·小昮》 又如兢惕(小心谨慎);兢持(矜持,拘束);兢兢切切(兢兢业业,小心翼翼);兢危(戒慎忧惧) 强劲 尔羊来思,矜矜兢兢,不骞不崩。--《诗·小雅·无羊》 又如兢兢(强壮的样子) 兢 战栗;恐惧 兢兢业业 兢jīng

:兢 (象形。金文字形,象二人头顶重物形。头上戴着重物,故常戒惕小心。本义小心谨慎的样子) 同本义 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。--《诗·小雅·小昮》 又如兢惕(小心谨慎);兢持(矜持,拘束);兢兢切切(兢兢业业,小心翼翼);兢危(戒慎忧惧) 强劲 尔羊来思,矜矜兢兢,不骞不崩。--《诗·小雅·无羊》 又如兢兢(强壮的样子) 兢 战栗;恐惧 兢兢业业 兢jīng

:穷 (形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义穷尽,完结) 同本义 穷,极也。--《说文》 穷,竟也。--《小尔雅·广诂》 横四海兮焉穷?--《楚辞·九歌·云中君》 赤水穷焉。--《山海经·大荒南经》。注流极于此山也。” 与物变化而无所终穷。--《吕氏春秋·下贤》 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》 儒有博学而不穷。--《礼记·儒行》 图穷而匕首见。--《战国策·燕策》 欲穷其林。--晋·陶渊明《桃花源记》 欲穷千里目,更上一层楼。--唐·王之 穷(竑)qióng ⒈不得志,不显贵,跟"达"相对~不失义。 ⒉阻塞,不通,走投无路,跟"通"相对日暮途~。追~寇。 ⒊生活、处境困难~苦。~困。~则思变。 ⒋尽,完结理屈词~。无~无尽。 ⒌极端,彻底推究~凶极恶。~根究底。 穷gōng 1.身体。

:昼 (会意。从日,从畫(画)省。从日,表示太阳。从畫,表示一种界限。本义白天。与夜”相对) 同本义 昼,明也。日之出入,与夜为介。--《说文》 昼者,阳。--《周髀算经》 昼夜之象也。--《易·系辞》。注乾为昼。” 横柯上蔽,在昼犹昏。--吴均《与朱元思书》 又如昼日昼夜(日日夜夜);昼夕(日夜);昼眠(白天睡眠;午睡);昼锦(衣锦昼行的省称,称富贵还乡);昼暮(日夜);昼宵(白昼与黑夜);昼景(白昼的日光);昼伏(白天隐蔽不动) 中午、正午 昼(晝)zhòu白天~伏夜出。

:夜 (形声。金文字形。从月,亦声。本义从天黑到天亮的时间) 同本义 夜,舍也。天下休舍也。--《说文》 夜,暮也。--《广雅》 夜呼旦。--《周礼·鸡人》。注夜,夜漏未尽,鸡鸣时也。” 辛卯夜,恒星不见。--《左传·庄公七年》。疏;夜者自昏至旦之总名。” 夜者阴。--《周髀算经》 夙兴夜寐,靡有朝矣。--《诗·卫风·氓》 昨夜见军帖。--《乐府诗集·木兰诗》 三日三夜。--《世说新语·自新》 又如夜游子(爱在晚上游荡的人);夜里个(昨天);夜合钱(妓女接客所收的报酬);夜行人(夜间秘密行事的人,如盗贼 夜(亱)yè ⒈由天黑到天明的一段时间,跟"昼"、"日"相对~间。昼~操劳。~以继日。 ⒉