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"禽兽孳育繁"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 09:25:05


简介: “禽兽孳育繁”出自宋代陆游的《杂感五首以不爱入州府为韵》, 诗句共5个字,诗句拼音为:qín shòu zī yù fán,诗句平仄:平仄平仄平。
出处: 《杂感五首以不爱入州府为韵》
内容:
洚水初平时,草木充九州,禽兽孳育繁,与人为敌雠。
于时圣人作,日夜为民忧,思有以胜之,食肉而服裘;然後人奠居,禾黍岁有秋。
岂知千载後,戕杀无时休?一食刀机赤,百味供膳羞。
豪侈方相夸,哀哉非始谋。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《杂感五首以不爱入州府为韵》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

洚水初平时,
草木充九州,
禽兽孳育繁,
与人为敌雠。

洚水指的是洚河,初平时表示河水平静。草木充满了整个九州(指整个国家),禽兽繁衍生息,与人类为敌。

于时圣人作,
日夜为民忧,
思有以胜之,
食肉而服裘;

在那个时候,圣人们为了国家和人民的利益而努力,日夜为民众的忧虑而忧虑。他们思考着如何战胜困难,为了生存而吃肉,穿兽皮。

然后人奠居,
禾黍岁有秋。
岂知千载后,
戕杀无时休?

随后人们安居乐业,庄稼有丰收的季节。然而,谁能预料到千年之后,杀戮和屠杀将无时无刻地发生?

一食刀机赤,
百味供膳羞。
豪侈方相夸,
哀哉非始谋。

人们吃着用刀割下的血淋淋的肉,各种美味成为了餐桌上的羞耻。奢侈和浪费成为了人们互相夸耀的对象,这是令人悲哀的,而不是最初的初衷。

这首诗词通过描绘当时社会的现象,表达了作者对于人类道德沦丧、贪婪和暴力的忧虑和反思。它呼吁人们反思自己的行为,追求简朴和道德的生活方式,以避免社会的衰败和灾难。同时,诗中也体现了作者对于圣人的赞颂和对于人性的深刻思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jiàng shuǐ chū píng shí, cǎo mù chōng jiǔ zhōu, qín shòu zī yù fán, yú rén wèi dí chóu.
洚水初平时,草木充九州,禽兽孳育繁,与人为敌雠。
yú shí shèng rén zuò, rì yè wèi mín yōu, sī yǒu yǐ shèng zhī, shí ròu ér fú qiú rán hòu rén diàn jū, hé shǔ suì yǒu qiū.
于时圣人作,日夜为民忧,思有以胜之,食肉而服裘;然後人奠居,禾黍岁有秋。
qǐ zhī qiān zǎi hòu, qiāng shā wú shí xiū? yī shí dāo jī chì, bǎi wèi gōng shàn xiū.
岂知千载後,戕杀无时休?一食刀机赤,百味供膳羞。
háo chǐ fāng xiāng kuā, āi zāi fēi shǐ móu.
豪侈方相夸,哀哉非始谋。
韵脚: 拼音:qín shòu zī yù fán
平仄:平仄平仄平
韵脚:(平韵) 上平十三元   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :禽〈名〉 (象形。本义走兽总名) 同本义 禽,走兽总名。--《说文》 禽者何?鸟兽之总名--《白虎通》 命主祠祭禽于四方。--《礼记·月令》。疏兽之通名也。” 傅翼戴角,分牙布爪,仰飞俯走,谓之禽兽。--《列子·黄帝》 六禽。--《周礼·庖人》。注宜为羔豚、犊、麝、雉、鴈。凡鸟兽未孕曰禽。” 终日而不获一禽。--《孟子·滕文公下》 吾有一术,名五禽之戏。一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。--《三国志·华陀传》 虎亦诸禽之雄也。--汉·王充《论衡·遭虎》 鸟类的总称 二足而羽谓之禽。╠ 禽qín ⒈鸟类的总称飞~。家~。 ⒉〈古〉又作鸟兽的总称五~(虎鹿熊猿鸟)。 ⒊〈古〉通"擒"~灭六王。

:兽 (象形。小篆字形。上象耳,中象头,下象足踩地。兽本是禽兽的总称。古另有玣”字,指捕捉禽兽的活动。二字通用。本义禽兽的总称) 四足的哺乳动物,多指野兽 兽,守备者。--《说文》 四足而毛谓之兽。--《尔雅·释鸟》 兽毛虫总号。--《释兽释文》。按,兽中可畜养者则曰兽。 兽,狐狼之属。--《周礼·庭氏》注 大兽公之。--《周礼·兽人》 搏兽于敖。--《诗·小雅·车攻》 猛兽步高岗。--曹操《却东西门行》 兽同足者而俱行。--《战国策·齐策》 山有猛兽。--《淮南子·说山训》 山深而兽往之 兽(玣)shòu指有四条腿、全身长毛的哺乳动物野~。〈喻〉野蛮,残忍,下流~行。~心。~性大发。

:孳 (形声。从子,兹声。子,小孩子,是生殖的结果。本义繁殖,生息) 同本义 孳,汲汲生也。--《说文》 孳,蕃也。--《声类》 鸟兽孳尾。--《书·尧典》。传乳化曰孳。” 其民孳阜无数。--《列子·汤问》 又如孳生(繁殖);孳尾(动物交配繁殖);孳牧(繁殖牧养);孳息(繁殖);孳孕(生育);孳植(滋生);孳蕃(滋生蕃衍) (形∶通孜”。勤勉不怠 ) 孳孳为善者。--《孟子》 予思日孳孳。--《史记·夏本纪》 尚复孳孳得民和。--《汉书·萧何传》 此士所以日夜孳孳。--《汉书·东方朔传》 又如孳孳 孳zī ⒈滋生,繁殖清除蚊蝇~生场所。 ⒉

:育〈动〉 (会意。甲骨文字形,象妇女生孩子。上为母”及头上的装饰,下为倒着的子”。) 同本义 育,生也。--《广雅》 无遗育。--《书·盘庚》 至如今不育。--《国语·晋语》 子孙蕃育之谓也。--《国语·周语》 妇孕不育,失其道也。--《易·渐》 又如节育(节制生育);育孕(怀胎足月以至分娩);生儿育女 抚养;教育 育,养子使作善也。--《说文》 教育子。--《虞书》 载生载育,时维后稷。--《诗·大雅·生民》 又如育女(养女);育材(育才。培养人才);育德(培养德性);德育(政 育yù ⒈生,生养不~。做好计划生~。 ⒉养活,培植~蚕。~种。~苗。封山~林。 ⒊教育培~。德~。智~。体~。美~。 育zhòu 1.古代帝王与贵族的后裔。 2.专指古代帝王与贵族的长子。参见"育子"。

:繁 緐,马髦饰也。--《说文》。段玉裁注引申为緐多。又俗改其字作繁,俗形行而本形废,引申之义行而本义废矣。” 繁〈形〉 众多 正月繁霜,我心忧伤。--《诗·小雅·正月》 奉之弥繁。--宋·苏洵《权书·六国论》 善始者始繁,克终者盖寡。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 又如繁剧(事务繁重);繁伙(众多);繁星(众多的星星);繁霜(浓霜,借喻为白色);繁言(多言);繁虑(很多的忧虑) 盛大;旺盛 复杂 见简即用,见繁即变,此 繁(緐) fán ⒈多,重,盛~多。~盛。~华。~荣。~花疑自月中生。 ⒉复杂,跟"简"相对~杂。急管~弦。删~就简。 ⒊见poq。 繁pó ⒈姓。 繁pán 1.马腹带。参见"繁缨"。 2.见"繁冠"。 繁mǐn 1.通"敏"。巧敏。谓谄媚阿谀。 2.见"繁鸟"。