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"扫地八风曲"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 01:53:45


简介: “扫地八风曲”出自宋代辛弃疾的《归朝欢》, 诗句共5个字,诗句拼音为:sǎo dì bā fēng qū,诗句平仄:仄仄平平平。
出处: 《归朝欢》
内容:
书不借出
万里康成西走蜀。
药市船归书满屋。
有时光彩射星躔,何人汗简雠天禄。
好之宁有足。
请看良买藏金玉。
记斯文,千年未丧,四壁闻丝竹。

试问辛勤携一束。
何似牙签三万轴。
古为不作借人痴,有朋只就云窗读。
忆君清梦熟。
觉来笑我便便腹。
倚危楼,人间何处,扫地八风曲
朝代: 宋代
分类: 归朝欢
诗人: 辛弃疾
诗人介绍: 辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩,山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。辛弃疾出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。
翻译:

《归朝欢·万里康成西走蜀》是宋代辛弃疾创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
万里康成西走蜀。
匆匆回朝,欢乐满怀。
药市的船归来,书满屋。
有时光彩照耀着星辰,闪烁不定。
有谁能比得上我这血泪斑斑的简牍,为天禄而战。
好事者何止有这些,还可以观赏收藏的金玉之物。
记下这些文辞,千年来未曾失传,四壁间传来丝竹之音。

试问,我辛勤努力携带着一束书简。
又何如三万轴的牙签堆积。
古人为了不借给别人而闻名,但我只愿意与朋友共享云窗间的读书时光。
回忆起你,我心中的清梦变得熟悉。
醒来发现自己笑了大腹便便。
倚在危楼之上,不知人间何处,听着八方风曲。

诗意和赏析:
《归朝欢·万里康成西走蜀》是辛弃疾在归朝途中的一首抒发心情的诗词。诗中表达了诗人怀揣欢乐回朝的心情,同时也流露出对于个人辛勤努力所得的成就的自豪。诗中提到了书满屋、金玉之物和丝竹之音,象征着知识的积累和文化的繁荣,体现了诗人对于学问的珍视和推崇。

在第二节中,辛弃疾用自嘲的方式,以辛勤携带一束书简与三万轴牙签相对比,表达了对于自己努力的虚无感和对于社会对待知识的轻视的不满。诗人认为古人因不借书给他人而被称赞,但他却愿意与朋友共享读书之乐,这体现了他对于友情和知识共享的看重。

最后一节以倚危楼、听风曲的形象,表达了诗人对于人世间的迷茫和无奈,对于现实的困扰和不满。诗词以细腻的笔触和自嘲的态度,描绘了诗人内心的情感和对于社会现实的思考。

整首诗词以辛弃疾独特的抒情手法,将个人情感与社会背景相结合,展示了他对于知识、友情和社会现实的思考和感慨,具有较高的艺术价值和文化内涵。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shū bù jiè chū
书不借出
wàn lǐ kāng chéng xī zǒu shǔ.
万里康成西走蜀。
yào shì chuán guī shū mǎn wū.
药市船归书满屋。
yǒu shí guāng cǎi shè xīng chán, hé rén hàn jiǎn chóu tiān lù.
有时光彩射星躔,何人汗简雠天禄。
hǎo zhī níng yǒu zú.
好之宁有足。
qǐng kàn liáng mǎi cáng jīn yù.
请看良买藏金玉。
jì sī wén, qiān nián wèi sàng, sì bì wén sī zhú.
记斯文,千年未丧,四壁闻丝竹。

shì wèn xīn qín xié yī shù.
试问辛勤携一束。
hé sì yá qiān sān wàn zhóu.
何似牙签三万轴。
gǔ wèi bù zuò jiè rén chī, yǒu péng zhǐ jiù yún chuāng dú.
古为不作借人痴,有朋只就云窗读。
yì jūn qīng mèng shú.
忆君清梦熟。
jué lái xiào wǒ pián pián fù.
觉来笑我便便腹。
yǐ wēi lóu, rén jiān hé chǔ, sǎo dì bā fēng qū.
倚危楼,人间何处,扫地八风曲。
韵脚: 拼音:sǎo dì bā fēng qū
平仄:仄仄平平平
韵脚:(仄韵) 入声二沃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :扫 (会意。从手,从帚。手拿扫帚表示打扫。本义打扫) 同本义 埽,弃也。--《说文》。字亦作掃。 埽,除也。--《广雅》 掌五寝之埽除粪洒之事。--《周礼·隶仆》 子有廷内,弗洒弗扫。--《诗·唐风·山有枢》 花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。--唐·杜甫《客至》 又如扫径(清洁路径);扫尘(扫去尘垢;比喻扫荡残敌,平定乱事);扫脑儿(秃子);扫道(踩出来的路);扫桃(扫面子);扫花以待(表示主人待客的诚意);扫眉才子(指有文才的女子 ) 掠过 千骑飚扫,万乘雷奔。--李白《大猎赋》 又如扫望(扫视 扫(掃)sào 扫(掃)sǎo ⒈用扫帚等除去尘土、垃圾~地。洒~。 ⒉除掉,消除~除。~盲。~雷。 ⒊迅速掠过,使达到各方面~射。~视人群。 ⒋全,尽,所有的~数归还。

:地 用在状语和中心词之间 表示动态,相当于着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头 后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》 还用于状语后或补语前 相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》 地 (形声。从土,也声。本义大地) 同本义,与天”相对 立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》 土乙力为地。--《尔雅·释地》 地生养万物。--《管子·形势解》 如

:八 (象形。甲骨文象分开相背的样子『字部首之一。从八”的字多与分解、分散、相背有关。本义相背分开) 同本义 八,别也。象分别相背之形。--《说文》。段玉裁注今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。” 八 七加一的和 八,数也。--《玉篇》 陈浪簋。--《诗·小雅·伐木》 地理以八制。--《管子·五行》。注少阴之数。” 八者,维纲也。--《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。 遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变

:风 (形声。从虫,凡声。风动虫生”故字从虫”。本义空气流动的自然现象;尤指空气与地球表面平行的自然运动) 同本义 飈,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰闾阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。风动虫生,故虫八日而化。--《说文》 立春条风。--《易·通卦验》 东北条风。--《广雅·释天》 距日冬至四十五日,条风至。--《淮南子·天文》 条风居东北维,主出万物条之。言条治万物而出之。--《史记·律书》 今日不鴓(飈)?--《殷虚文字甲编》 见事风生,无所回避。--《 风(飈) fēng ⒈流动着的空气,多是大致与地面平行东~。龙卷~。刮~下雨。~向。~速。〈引〉像风那样快或普遍流行的~靡一时。 ⒉借风力吹干的~肉。 ⒊消息闻~而动。 ⒋表露在外的景象、品格、气概、才华、态度等~景。~格。~骨。作~。~华。~骚。 【风雅】风度文雅。 【风度】有一定特色的姿态和言谈举止。 【风采】(也写作"丰采")风度神采。 【风姿】(也写作"丰姿")风度姿态。 ⒌没有确实根据的~闻。~言~语。 ⒍习俗,流行的爱好或习惯~俗。世~。学~。移~易俗。勤俭成~。 ⒎〈古〉称歌谣,民歌采~。国~。 ⒏用于病名麻~。抽~。 ⒐ 【风险】风浪危险。〈喻〉事物进程中可能出现的波折险阻不怕担~险。 ⒑ 【风头】 ①形势的发展或有关个人利害的情势看准~头行事。 ②当众表现自己她爱出~头。 ⒒ 【风化】 ①风俗教化莫伤~化。 ②地质学上指岩石因长期遭受风吹、日晒、雨水冲刷等而分解崩溃。 ③化学上指结晶体在空气中失掉结晶水,因而失去结晶形状的现象。 ⒓ 【风流】 ①杰出的,业绩、才华出众的千古~流人物。 ②有才学而不拘礼法的~流倜傥。 ③像风一样流失。〈喻〉原来常聚的人,现今分散各地~流云散。 ④旧指士大夫所谓的风雅,也指乱搞男女关系~流罪过。 ⒔〈古〉通 "讽"。劝告,讽刺。 风fèng 1.刮风;吹。 2.被风吹,受风。 3.引申为乘凉。 4.教育,感化。 5.显扬,表彰。 风fěng 1.劝谏;讽谏。 2.泛指劝说。 3.讽诵。

:曲〈形〉 弯曲,不直 曲,象器曲受物之形。--《说文》 曲,折也。--《广雅·释诂一》 木曰曲直。--《书·洪范》 曲,不直也。--《玉篇》 木直中绳,輮以为轮,其曲中规。--《荀子》 曲挺纵横。--《徐霞客游记·游黄山记》 以曲为美。--清·龚自珍《病梅馆记》 之疏之曲。 又如曲录(弯弯曲曲);曲律(曲吕。弯曲的样子);曲弯弯(像弓一样弯);曲蟮(蚯蚓);曲盖(古时仪杖用的曲柄华盖);曲兵(形体弯曲的兵器) 迂曲;婉转 曲qǔ ⒈文体名。能唱、能歌或供表演的一种文词散~。歌~。戏~儿。小~子。 ⒉歌谱歌~。作~。~高和寡。~终奏雅。 曲( ⒍黡、 ⒍麴)qū ⒈弯,跟"直"相对~折。弯~。~径。~尺。 ⒉不公正,不合理~意。~解。~从。 ⒊弯曲的地方河~。 ⒋偏僻隐秘的地方乡~。心~。 ⒌局部,不全~见。 ⒍含有大量能发酵的活微生物或其酶类的发酵剂或糖化剂,一般用大麦、大豆、麸皮等培养微生物制成酒~。