| 简介： | “斯言岂无益”出自宋代戴复古的《阿奇晬日》， 诗句共5个字，诗句拼音为：sī yán qǐ wú yì，诗句平仄：平平仄平仄。 |
| 出处： | 《阿奇晬日》 |
| 内容： |
穷居少生涯，养子如种谷。 寸苗方在手，想像秋禾熟。 吾儿天所惠，骨相颇丰硕。 娟娟怀抱中，一岁至週日。 愿汝无灾害，长大庶可必。 十岁聪明开，二十蚤奋发。 胸蟠三万卷，手握五色笔。 策勋文字场，致君以儒术。 不然学孙吴，纵横万人敌。 为国取中原，辟地玄冥北。 他年汝成就，料我头已白。 光华照老眼，甘旨不可缺。 为子必纯孝，为人必正直。 以我期望心，一日必一祝。 勿为痴小儿，茫然无所识。 胎教尚有闻，斯言岂无益。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 戴复古 |
| 诗人介绍： | 戴复古（1167年－约1248年），字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐，天台黄岩（今属浙江台州）人，南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验，以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。 |
| 翻译： | 处于少生涯，养子如同播种谷物。 寸苗方在手，想象像秋天庄稼成熟。 我儿子上天的恩惠，骨相比较肥胖。 娟娟怀抱中，一岁至周日。 希望你没有灾害，长大后希望可以肯定。 十岁聪明开，二十过早奋发。 胸蟠三万卷，手握五色笔。 策勋文字场，致你以儒家学说。 不这样学孙吴，纵横万人敌。 为国家夺取中原，征用土地玄冥北。 以后你成功，估计我的头已经白。 光华照老人眼，美味不可缺。 是你一定要纯孝，为人要正直。 因为我期望心，有一天一定要一个祝福。 不要为傻小孩，茫然无所认识。 胎教还有听，这些话难道没有好处。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | qióng jū shǎo shēng yá, yǎng zǐ rú zhǒng gǔ. 穷居少生涯，养子如种谷。 cùn miáo fāng zài shǒu, xiǎng xiàng qiū hé shú. 寸苗方在手，想像秋禾熟。 wú ér tiān suǒ huì, gǔ xiāng pō fēng shuò. 吾儿天所惠，骨相颇丰硕。 juān juān huái bào zhōng, yī suì zhì zhōu rì. 娟娟怀抱中，一岁至週日。 yuàn rǔ wú zāi hài, zhǎng dà shù kě bì. 愿汝无灾害，长大庶可必。 shí suì cōng míng kāi, èr shí zǎo fèn fā. 十岁聪明开，二十蚤奋发。 xiōng pán sān wàn juǎn, shǒu wò wǔ sè bǐ. 胸蟠三万卷，手握五色笔。 cè xūn wén zì chǎng, zhì jūn yǐ rú shù. 策勋文字场，致君以儒术。 bù rán xué sūn wú, zòng héng wàn rén dí. 不然学孙吴，纵横万人敌。 wèi guó qǔ zhōng yuán, pì dì xuán míng běi. 为国取中原，辟地玄冥北。 tā nián rǔ chéng jiù, liào wǒ tóu yǐ bái. 他年汝成就，料我头已白。 guāng huá zhào lǎo yǎn, gān zhǐ bù kě quē. 光华照老眼，甘旨不可缺。 wèi zi bì chún xiào, wéi rén bì zhèng zhí. 为子必纯孝，为人必正直。 yǐ wǒ qī wàng xīn, yī rì bì yī zhù. 以我期望心，一日必一祝。 wù wèi chī xiǎo ér, máng rán wú suǒ shí. 勿为痴小儿，茫然无所识。 tāi jiào shàng yǒu wén, sī yán qǐ wú yì. 胎教尚有闻，斯言岂无益。 |
| 韵脚： | 拼音：sī yán qǐ wú yì 平仄：平平仄平仄 韵脚：(仄韵) 入声十一陌 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
斯 ：斯
(会意。从斤,其声。其所以盛木柿。斤,斧子。本义劈;砍)
同本义
斯,析也。--《说文》
墓门有棘,斧以斯之。--《诗·陈风·墓门》
有斯明享。--《书·酒诰》。郑注析也。”
厮(斯)舆之卒。--《汉书·严助传》。注析薪者也。”
扯裂
斯,裂也。--《广雅》。王念孙疏证今俗语犹呼手裂为斯。”
分开
斯而析之,精至于无伦,大至于不可围。--《庄子》
距离;离开
华胥氏之国…不知斯齐国几千万里。--《列子·黄帝》
斯
斯”假借为此”,这,这个
斯,此也。
斯sī
⒈指示代词。此，这个，这里～人。～时。如～。至于～。
⒉连词。就，乃，那么天下之道，理安，～得人者也。
⒊文言助词。同"兮"哀我人～。
⒋ 言 ：言 (指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。--《说文》 志以发言。--《左传·襄公二十七年》 志以定言。--《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》 言,心声也。--《法言·问神》 言,口之利也。--《墨子经》 言者所以在意。--《庄子·外物》 具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。--《后汉书·列女传》 言讫不见。--明·魏禧《大铁椎 言yán ⒈话语～。诺～。有～在先。～而有信。 ⒉讲，说～语。～行一致。身教重于～教。 ⒊汉语中的一个字，也指一句话五～绝句。七～乐府。一～为定。 ⒋文言中的动词词头（无义）驾～出游（驾驾车）。 言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。 言yín 1.参见"言言"。 岂 ：岂 同恺”。安乐 王在在镐,岂乐饮酒。--《诗·小雅·鱼藻》 既见君子,孔燕岂弟。--《诗·小雅·蓼萧》 岂 (形声。从壴省,微省声。壴,陈列乐器。本义回师时献功之乐) 岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。 相当于难道”,怎么” 岂非计久长。--《战国策·赵策》 岂若吾乡邻。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 岂其愤世疾邪者耶。--明·刘基《卖柑者言》 岂独一琴哉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因) 相当 岂（豰）qǐ ⒈助词。是否，怎么，难道（用于疑问或反诘句）～愿见乎？～敢违抗？～有此理！ ⒉〈古〉通"恺"、"凯"。柔和，快乐。 岂kǎi 1.和乐。参见"岂乐"。 无 ：无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无（無）wú ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。 ⒉不～仿说出。 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。 ⒋通"毋"。不，不要～往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。 益 ：益 (会意。小篆字形。象器皿中有水漫出。从皿,从水。水”已隶变。本义溢”的本字。水漫出) 同本义 益,饶也。--《说文》。按,从水,浮于四,会意。字亦作溢。 引申为水涨 澭水暴益。--《吕氏春秋》 在某些方面增加(如体积、数量、程度等) 损益,盛衰之始也。--《易·杂卦传》 人或益之,人或损之,胡可得而法?--《吕氏春秋·察今》 有所广益。--诸葛亮《出师表》 斟酌损益。 大有所益。--《资治通鉴·汉纪》 又如增益;延年益寿;益甲(增兵);益兵(增加兵力);益封(增加封邑);益军(益兵);益损( 益yì ⒈好处，有好处的利～。有～。～处。～友。～鸟。 ⒉增加增～。粮～产。延年～寿。 ⒊副词。更，更加～甚。精～求精。～发高兴。 ⒋富裕，富足其家必日～。 ⒌副词。渐渐地时久，创伤～愈。 |