| 简介： | “乾坤参久大”出自宋代范成大的《丙午东宫寿诗》， 诗句共5个字，诗句拼音为：qián kūn cān jiǔ dà，诗句平仄：平平平仄仄。 |
| 出处： | 《丙午东宫寿诗》 |
| 内容： |
国系丁年盛，天开甲观祥。 黄离增焕炳，赤伏衍明昌。 一日三天见，元辰万国康。 姿神辉玉裕，德业灿金相。 书圣规宸藻，文心俪汉章。 乾坤参久大，日月并升常。 祖武瞻兴庆，新庭拱未央。 晨昏两慈壶，诗礼一贤王。 道统家传正，炎图国本强。 桑弧仍谷旦，铜律又清商。 旧事兰猗殿，新凉桂子香。 黄华先浥露，青女缓行霜。 史贺星同轨，农歌稼涤场。 与龄占梦帝，多祜叶思皇。 磐石重山固，灵源少海长。 三宫同寿域，岁岁颂无疆。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 范成大 |
| 诗人介绍： | 范成大（1126-1193），字至能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。 |
| 翻译： | 国家是丁年盛，天开甲观察样。 黄离增加明亮，赤伏衍明昌。 一天三天见，元旦万国安康。 姿神辉玉裕，德业灿金相。 书圣规宸藻，文心雕龙背离汉章。 乾坤参与长期大，太阳和月亮都登常。 祖武瞻兴庆，新庭拱未央。 晨昏两慈壶，《诗》、《礼》一位贤王。 道统家传正，炎图国本强。 桑弧仍然谷旦，铜律又清商。 旧事兰波殿，新凉桂子香。 黄华首先沾湿露，青女缓行霜。 史贺星同轨，农歌、洗涤场。 与龄占梦见上帝，多枯叶子想皇。 巨石重山固，灵源渤海长。 三宫同寿域，每年颂无边。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | guó xì dīng nián shèng, tiān kāi jiǎ guān xiáng. 国系丁年盛，天开甲观祥。 huáng lí zēng huàn bǐng, chì fú yǎn míng chāng. 黄离增焕炳，赤伏衍明昌。 yī rì sān tiān jiàn, yuán chén wàn guó kāng. 一日三天见，元辰万国康。 zī shén huī yù yù, dé yè càn jīn xiàng. 姿神辉玉裕，德业灿金相。 shū shèng guī chén zǎo, wén xīn lì hàn zhāng. 书圣规宸藻，文心俪汉章。 qián kūn cān jiǔ dà, rì yuè bìng shēng cháng. 乾坤参久大，日月并升常。 zǔ wǔ zhān xīng qìng, xīn tíng gǒng wèi yāng. 祖武瞻兴庆，新庭拱未央。 chén hūn liǎng cí hú, shī lǐ yī xián wáng. 晨昏两慈壶，诗礼一贤王。 dào tǒng jiā chuán zhèng, yán tú guó běn qiáng. 道统家传正，炎图国本强。 sāng hú réng gǔ dàn, tóng lǜ yòu qīng shāng. 桑弧仍谷旦，铜律又清商。 jiù shì lán yī diàn, xīn liáng guì zǐ xiāng. 旧事兰猗殿，新凉桂子香。 huáng huá xiān yì lù, qīng nǚ huǎn xíng shuāng. 黄华先浥露，青女缓行霜。 shǐ hè xīng tóng guǐ, nóng gē jià dí chǎng. 史贺星同轨，农歌稼涤场。 yǔ líng zhān mèng dì, duō hù yè sī huáng. 与龄占梦帝，多祜叶思皇。 pán shí chóng shān gù, líng yuán shǎo hǎi zhǎng. 磐石重山固，灵源少海长。 sān gōng tóng shòu yù, suì suì sòng wú jiāng. 三宫同寿域，岁岁颂无疆。 |
| 韵脚： | 拼音：qián kūn cān jiǔ dà 平仄：平平平仄仄 韵脚：(仄韵) 去声九泰 (仄韵) 去声二十一个 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
乾 ：乾〈动〉
(俗作乹。形声。从乙,倝声。乙,象植物屈曲生长的样子。本义上出) 同本义
乾,上出也。--《说文》。段注此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也
。”
乾 〈名〉
八卦的首卦;天
达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。--朱骏声《说文通训定声》
乾,天也。--《易·说卦传》
乾,阳物也。--《易·系辞传》
乾刚坤柔。--《易·杂卦传》
乾为天、为圜、为君、为父、
乾qián
⒈八卦之一，代表天。
⒉见干（乾）。 坤 ：坤 (形声。从土,申声。本义八卦之一,象征地) 地,大地 坤,地也,易之卦也。--《说文》 坤,土也。--《左传·庄公二十二年》 坤也者,地也。--《易·说卦》 山岳河渎,皆坤之灵。--《宋书·乐志》 又如坤元(坤的元始之德,指大地资生万物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象征大地的符瑞);坤轴(想像中的地轴);坤维(地维。指大地的四方);坤仪(大地。同坤舆) 《易》卦名 八卦之一 坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。--《易·说卦》 又如坤卦(八卦之一,代表地); 坤（堃）kūn ⒈八卦之一，代表地。 ⒉女性的，阴性的～伶。～包。～衣。 "堃"多见于人名。 参 ：参 can 加入 参水浸于盂内。--宋应星《天工开物》 又如参选(参加盐);参纂(参加编纂) 参与(亦作参予”参豫”。预闻而参议其事) 与之参国政。--《晋书·唐彬传》 又如参决(参与决定计划);参定(参与决定);参事(参与计议国事) 领悟;琢磨 或者此时参悟了,也未可定。--《红楼梦》 又如参悟(领悟);参禅(佛教禅宗的修行方法。通过静心思虑,排除杂念来参悟佛教的妙谛”) 检验 无参验而必之者,愚也。--《韩非子·显学》 进见,拜见(以一定 久 ：久 灸灼。灸”的古字 其腹有久故瘢二所。--《睡虎地秦墓竹简》 久,以后灸之,象人两胫后有距也。--《说文》 皆木桁,久之。--《仪礼·既夕礼》。注当为灸。” 支撑 久诸墙以观其桡也。--《周礼·庐人》。注犹柱也。今本以灸为之。” 堵塞 幂用疏布久之。--《仪礼·士丧礼》 等待 轩骄之兵,则恭敬而久之。--《银雀山汉墓竹简》 滞留 为久也。--《公羊传·庄公八年》 寡君以为盟主之故,是以久子。--《左传》。杨伯峻注久子,久留子于晋也。” 久jiǔ ⒈时间长天长日～。～经考验。～别重逢。 ⒉经过的时间好～？多～了？ ⒊早就～仰。～慕大名。 久jiù 1.贫穷。 大 ：大 (象形。甲骨文字形,象人的正面形,有手有脚。大”是汉字部首之一,从大”的字往往与人类或人事有关。本义大小的大”) 形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与小”相对 大,天大地大人亦大,故大象人形。古文大也,籀文介,改古文亦象人形。凡大人、大夫、太子、太君,皆尊词。--《说文》 遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》 大有。--《易》。释文大有,包容丰富之象。” 大报天而主日也。--《礼记·郊特牲》。 其朝践用两大尊。--《周礼·司尊彝》。司农 |