| 简介： | “捧认感君恩”出自唐代白居易的《初除户曹，喜而言志》， 诗句共5个字，诗句拼音为：pěng rèn gǎn jūn ēn，诗句平仄：仄仄仄平平。 |
| 出处： | 《初除户曹，喜而言志》 |
| 内容： |
诏授户曹掾，捧认感君恩。 感恩非为己，禄养及吾亲。 弟兄俱簪笏，新妇俨衣巾。 罗列高堂下，拜庆正纷纷。 俸钱四五万，月可奉晨昏。 廪禄二百石，岁可盈仓囷。 喧喧车马来，贺客满我门。 不以我为贪，知我家内贫。 置酒延贺客，客容亦欢欣。 笑云今日后，不复忧空樽。 答云如君言，愿君少逡巡。 我有平生志，醉后为君陈。 人生百岁期，七十有几人。 浮荣及虚位，皆是身之宾。 唯有衣与食，此事粗关身。 苟免饥寒外，余物尽浮云。 |
| 朝代： | 唐代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 白居易 |
| 诗人介绍： | 白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。 |
| 翻译： | 下诏授户曹掾，捧着认感君恩。 感恩不是为自己，俸禄以及我的亲人。 弟兄俱簪笏，新妇俨衣巾。 罗列高堂下，任命庆正纷纷。 四五万俸钱，月可以早晚侍奉。 俸禄二百石，每年可以满仓仓。 喧喧车马来，贺客满我的门。 不把我当贪婪，知道我们家里穷。 置酒延贺客，客人的脸色也欢欣。 笑着说今后，不再担心空樽。 回答说：如你所说，愿你少尴尬。我有 平生志向，醉后为您陈。 人生百年期，七十有多少人。 浮荣及空缺，都是自己的宾客。 只有衣服和食物，这件事粗关身。 苟且免于饥寒外，其他东西都浮云。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | zhào shòu hù cáo yuàn, pěng rèn gǎn jūn ēn. 诏授户曹掾，捧认感君恩。 gǎn ēn fēi wéi jǐ, lù yǎng jí wú qīn. 感恩非为己，禄养及吾亲。 dì xiōng jù zān hù, xīn fù yǎn yī jīn. 弟兄俱簪笏，新妇俨衣巾。 luó liè gāo táng xià, bài qìng zhèng fēn fēn. 罗列高堂下，拜庆正纷纷。 fèng qián sì wǔ wàn, yuè kě fèng chén hūn. 俸钱四五万，月可奉晨昏。 lǐn lù èr bǎi shí, suì kě yíng cāng qūn. 廪禄二百石，岁可盈仓囷。 xuān xuān chē mǎ lái, hè kè mǎn wǒ mén. 喧喧车马来，贺客满我门。 bù yǐ wǒ wèi tān, zhī wǒ jiā nèi pín. 不以我为贪，知我家内贫。 zhì jiǔ yán hè kè, kè róng yì huān xīn. 置酒延贺客，客容亦欢欣。 xiào yún jīn rì hòu, bù fù yōu kōng zūn. 笑云今日后，不复忧空樽。 dá yún rú jūn yán, yuàn jūn shǎo qūn xún. 答云如君言，愿君少逡巡。 wǒ yǒu píng shēng zhì, zuì hòu wèi jūn chén. 我有平生志，醉后为君陈。 rén shēng bǎi suì qī, qī shí yǒu jǐ rén. 人生百岁期，七十有几人。 fú róng jí xū wèi, jiē shì shēn zhī bīn. 浮荣及虚位，皆是身之宾。 wéi yǒu yī yǔ shí, cǐ shì cū guān shēn. 唯有衣与食，此事粗关身。 gǒu miǎn jī hán wài, yú wù jǐn fú yún. 苟免饥寒外，余物尽浮云。 |
| 韵脚： | 拼音：pěng rèn gǎn jūn ēn 平仄：仄仄仄平平 韵脚：(平韵) 上平十三元 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
捧 ：捧〈动〉
(形声。从手,奉声。本义两手承托。古多作奉”)
同本义
捧,两手承也。--《广韵》
捧馈而哭。--《穆天子传》。注捧,两手持也。”
捧土以塞孟津,多见其不知量也。--《后汉书·朱浮传》
君与康先生捧诏恸哭。--清·梁启超《谭嗣同传》
两手捧头及剑奉之。--晋·干宝《搜神记》
又如捧戴(托举;扶拥);捧脚(捧承他人的脚。形容随从众多);捧檄(接受诏书为官就任);捧头鼠窜(形容抱头而逃、狼狈至极);捧茗(端茶)
拱手
掬
捧pěng
⒈两手托着～书。
⒉奉承，替人吹嘘吹～。～场。
⒊量词。指用手能捧的两～瓜子。
⒋ 认 ：认 (形声。从言,忍声。本义认识,辨明) 同本义 你去营中寻林教头来,认他一认。--《水浒传》 过了数日,待没了认色,却将去本府告赏。--《古今小说》 又如认出他失散多年的兄弟;认记(辨认的记号);认色(辨认的标记);认旗(军中作为标志、信号的旗帜);认领(辨认并领取);认证(辨认并证实);认透(看透了,识破);认尸(辨认亲人的尸骨) 看作;认为 as;think;consider]。如认真(当真,信以为真);认贼为子(佛家语,比喻把虚妄现象当作真实的理境,指众生总以现象代替本体;泛喻颠倒是非,善恶不分) 认（誮）rèn ⒈识别，分辨～识。～字。～出。～清是非。 ⒉承担，接受，允许，同意承～。公～。～错。～可。 ⒊和无关系的人建立某种关系～义父。 感 ：感〈动〉 (形声。从心,咸声。本义感动) 同本义。思想感情受外界事物的影响而激动 感,动人心也。--《说文》 感而遂通,天下之故。--《易·系辞》。虞注动也。” 帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。--《列子·汤问》 羊子感其言,复还终业。--《后汉书·列女传》 又如感格(感动,感化);感咽(受感动而悲伤,泣不成声);感涕(感动而涕泪俱下);感慕(感动而思慕);感悦(感动悦服);感人肺腑(使人的内心深受感动);感天动地(感动天地);感 哽(感动得泣不成声) 感应,影响 又如感制(感应制约);感会(感应会合);感验(应验);感变 感gǎn ⒈觉得～到头痛。 ⒉外界事物在意识、情绪上引起的反映～触。～概。～动。～化。读后～。 ⒊心情，情绪～情。情～。自信～。百～交集。 ⒋染上，遭受偶～风寒。 ⒌〈表〉谢意～谢。～恩。 ⒍ ①外界事物作用于眼、耳、鼻、舌、身等感觉器官，所引起的直接反应我有点冷的～觉。 ②觉得我～觉很幸福。 ⒎ ①指上呼吸道感染（上感），又称"普通感冒"。 ②流行性感冒（流感），因感染病毒引起。 ⒏ 感hàn 1.通"撼"。摇动。 2.通"憾"。怨恨;遗憾。 3.见"感忽"。 君 ：君 (会意。从尹,从口。尹”,表示治事;从口”,表示发布命令∠起来的意思是发号施令,治理国家。本义君主,国家的最高统治者) 古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 君,尊也。--《说文》 赏庆刑威曰君。--《左传·昭公二十八年》 君也者,掌令者也。--《春秋繁露》 君者,治辨之主也。--《荀子·礼论》 君帝清问下民。--《书·吕刑》 克长克君。--《诗·大雅·皇矣》 二十余君。--《史记·廉颇蔺相如列传》 思得明君。--《三国志·诸葛亮传》 则忧其君。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 身 君jūn ⒈〈古〉指帝王，诸侯～主。国～。 ⒉封建时代的一种封号春申～。长安～。 ⒊敬词李～。诸～。 ⒋ 恩 ：恩 (形声。从心,因声。本义恩惠) 同本义 恩,惠也。--《说文》 恩者,仁也。--《礼记·丧服四制》 如此,则上下之恩结矣。--《韩非子·用人》 夫人有恩而背之,不祥莫大焉。--明·马中锡《中山狼传》 又 先生之恩,生死而骨肉也。 又如忘恩;报恩;恩润(恩惠德泽);恩义(恩情与道义);恩分(恩惠情分);恩惠教化。古代多指官方对人民而言;恩田(佛家田。三福之一。指父母) 情谊 大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从。--《三国演义》 恩 恩爱,亲爱 恩 ēn ①恩惠。 ②深厚的情义。 ③姓。 【恩赐】原指封建帝王为笼络人心而给予赏赐。现泛指因怜悯而施舍（含贬义）。 【恩典】 ①恩惠。 ②给予恩惠。 【恩格斯】（1820-1895）全世界无产阶级的伟大导师和领袖，马克思主义的创始人之一。生于普鲁士莱茵释门市。1844年8月底，在巴黎会见马克思。1847年12月至1848年 1月，与马克思合写《共产党宣言》。1864年，同马克思一起创建并领导国际工人协会（即第一国际），与各种反对马克思主义的派别和观点展开原则斗争。马克思逝世后，担 负整理和发表马克思文稿和继续领导国际工人运动的重任。1889年，亲自参加第二国际的建立，同各种机会主义进行坚决的斗争。1895年8月5日在伦敦病逝。著作收入《马克 思恩格斯全集》。 【恩惠】给予或受到的好处。 【恩怨】恩惠和怨恨。 【恩泽】比喻承受恩德，像草木得到雨露。旧时用以称皇帝或官吏给予臣民的恩惠。 |