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"勇亦当如此"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 01:56:17


简介: “勇亦当如此”出自宋代王安石的《拟寒山拾得二十首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yǒng yì dāng rú cǐ,诗句平仄:仄仄平平仄。
出处: 《拟寒山拾得二十首》
内容:
勇有孟施舍,能无惧而已。
若人学佛法,勇亦当如此
休来讲下坐,莫入禅门里。
但能一切舍,管取佛欢喜。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王安石
诗人介绍: 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
翻译:

诗词:《拟寒山拾得二十首》
朝代:宋代
作者:王安石

勇有孟施舍,能无惧而已。
若人学佛法,勇亦当如此。
休来讲下坐,莫入禅门里。
但能一切舍,管取佛欢喜。

中文译文:
勇敢者有孟施的慷慨,能够无所畏惧。
如果一个人学习佛法,勇敢也应如此。
不要只是空谈坐禅,不要深入禅宗之门。
只要能够舍弃一切,就能够获得佛陀的喜悦。

诗意和赏析:
这首诗词是王安石创作的《拟寒山拾得二十首》中的一首。诗中表达了勇敢的精神和学习佛法的态度。

首先,诗人提到了孟施,这是一个古代的人物,以其慷慨勇敢而闻名。诗人通过引用孟施的行为,表达了勇敢者无所畏惧的品质。这里的“能无惧而已”意味着勇敢者能够面对困难和挑战,毫不畏惧。

接着,诗人将勇敢与学习佛法联系起来。他认为,学习佛法的人也应该具备勇敢的品质。学佛即是修行,需要有勇气去面对自己的烦恼和执着,以及克服内心的困扰。只有勇敢地面对这些,才能真正修得佛法的智慧和解脱。

诗的后半部分,诗人提醒人们不要只停留在口头上的讲解和坐禅的表面功夫。他认为,单纯地说教并不能真正领悟佛法的精髓,而过分追求禅修的境界也不是最重要的。取而代之的是舍弃一切执著和贪欲,以此来追求佛陀的喜悦。

总的来说,这首诗词表达了勇敢面对困难和挑战的重要性,同时也强调了学习佛法需要有勇气去超越自我。通过舍弃一切执著和贪欲,可以获得内心的宁静和佛陀的喜悦。这些思想体现了王安石对于修行和人生的深刻思考,是一首具有启迪意义的诗词作品。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yǒng yǒu mèng shī shě, néng wú jù ér yǐ.
勇有孟施舍,能无惧而已。
ruò rén xué fó fǎ, yǒng yì dāng rú cǐ.
若人学佛法,勇亦当如此。
xiū lái jiǎng xià zuò, mò rù chán mén lǐ.
休来讲下坐,莫入禅门里。
dàn néng yī qiè shě, guǎn qǔ fú huān xǐ.
但能一切舍,管取佛欢喜。
韵脚: 拼音:yǒng yì dāng rú cǐ
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :勇 (本作勈,或作恿。形声。从力,甬声。从力,与力气有关。本义果敢,胆大) 同本义 勇,气也。--《说文》 无拳无勇。--《诗·小雅·巧言》 尔勇伊何。 勇志之所以敢也。--《墨子经上》 勇,文之帅也。--《国语·周语》 知死不辟,勇也。--《左传·昭公二十年》 勇于就死。--清·林觉民《与妻书》 若素名勇。--明·高启《书博鸡者事》 兴甚勇。--《徐霞客游记·游黄山记》 勇而多艺。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如忠勇(忠诚而勇敢);英勇(勇敢出众);勇悍(勇敢强悍);勇烈(勇敢猛烈);勇夫(勇敢的人) 勇yǒng ⒈敢干,有胆量~敢。~猛。~士。~往直前。~冠三军。 ⒉不畏惧,不推诿~于献身。~于认错。~挑重担。 ⒊清代地方上临时招募的兵卒。 ⒋泛指兵卒散兵游~。

:亦 (指事。甲骨文字形,在大”(人)旁加两点,指示两腋所在。腋”的本字。本义人腋窝) 同本义 亦,人之臂亦也。--《说文》。字俗作腋 胳谓之腋。--《广雅》 腋在肘后。--《埤苍》 亦 也;也是 亦免冠徒跣,以头抢地尔。(也不过是摘了帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。)--《战国策·魏策》 亦盛矣哉。(也真是盛大隆重的事啊!)--明·张溥《五人墓碑记》 亦以明死生之大。(也就是为了用它表明死生的重大意义。以,用,后面省略了宾语之”)。--明·张溥《五人墓碑记》 攻一时,敌退,三保亦自喜 亦yì也,同样,也是人云~云。反之~然。~步~趋(形容处处摹仿,追随他人)。 亦yī 1.人的腋窝。 2.副词。也;也是。 3.副词。又。 4.副词。尚;犹。 5.副词。已;已经。 6.副词。仅仅;只是。 7.副词。皆。 8.连词。假如,如果。 9.助词 ,无义。 10.实在;毕竟。 11.犹以。 12.通"奕"。大。 13.通"奕"。重,累。参见"亦世"。 14.通"易"。 15.姓。宋有进士亦尚节。见《万姓统谱》。

:当 (形声。从田,尚声。本义两块田相当、相等) 对等;相当于 当,田相值也。--《说文》 必当其位。--《吕氏春秋·孟夏纪》 蔽贤者当之。--《孟子·离娄下》 朱也当御。--《国语·晋语》 当之者戕焉。--《国语·晋语一》 又如旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当 面对着 木兰当户织。--《乐府诗集·木兰诗》 又如当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人,别说短话(面对着某种有缺陷的人,不要说有关他短处的话,以避影射之嫌);当头对面(面

:如 (会意。从女,从口。本义遵从,依照) 同本义 如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。 有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。” 所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》 又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令) 好像, 如同 日初出大如车盖。--《列子·汤问》 状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》 又如如皋雉(比喻男子以才华博 如rú ⒈像,相似,同样~像。~此。不动~山。视死~归。~ 火~荼。~出一辙。 ⒉依照,符合,按照~法炮制。~愿以偿。~实汇报。 ⒊及,比得上我不~她。 ⒋超过一年强~一年。 ⒌到,往~京。 ⒍假若,假使~果。假~。~不学习,那有知识。 ⒎词尾。〈表〉情况恰~其分。空空~也。 ⒏举例在科学上有重大贡献的人,~李四光、竺可祯、林巧稚等。 ⒐ ⒑ ①符合心意称心~意。 ②器物名。供指划或观赏用竹~意。玉~意。

:此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这;这个~人、~事、~物。 ②表示此时或此地就~结束。 ③这样如~而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖,结果反而暴露。 【此一时,彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同,不能同样看待或一概而论。