小区吧首页 查名句 Q 穷吟无知音

"穷吟无知音"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 20:39:04


简介: “穷吟无知音”出自宋代戴复古的《和山谷上东坡古风二首见一朝今取一篇》, 诗句共5个字,诗句拼音为:qióng yín wú zhī yīn,诗句平仄:平平平平平。
出处: 《和山谷上东坡古风二首见一朝今取一篇》
内容:
自鬻非奇货,强鸣非好声。
法当老山林,松根断茯苓。
劫来长安道,霜鬓迫衰龄。
穷吟无知音,只觉太瘦生。
公诗妙一世,风雅见根蒂。
比兴千万篇,已作不朽计。
穷达虽不同,嗜好乃相似。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 戴复古
诗人介绍: 戴复古(1167年-约1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐,天台黄岩(今属浙江台州)人,南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验,以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
翻译:

诗词:《和山谷上东坡古风二首见一朝今取一篇》

自鬻非奇货,强鸣非好声。
法当老山林,松根断茯苓。
劫来长安道,霜鬓迫衰龄。
穷吟无知音,只觉太瘦生。

公诗妙一世,风雅见根蒂。
比兴千万篇,已作不朽计。
穷达虽不同,嗜好乃相似。

中文译文:
自卖非稀奇之物,强调非美好之声。
该法当老山林,松根断茯苓。
劫难降临长安道,寒霜使鬓发加速衰老。
贫困的吟咏无知音,只觉得自己太过瘦弱。

公众对您的诗作赞赏有如一世,风雅的特质深深扎根。
比兴手法已创作了无数篇,已经成为不朽的功绩。
虽然贫穷和达官贵人的生活方式不同,但嗜好却是相似的。

诗意和赏析:
这首诗是戴复古的作品,他在两首诗中表达了自己在文学创作中的困境和追求。诗人以自嘲和自省的态度,描述了他在写作过程中的困苦和挣扎。

首先,诗人自称卖的并非稀奇之物,强调的也并非美好的声音。这表明他对自己的作品并不自信,认为自己的作品普通平庸,并且声音也不悦耳动听。

接着,诗人提到法当老山林,松根断茯苓。这里的老山林和松根断茯苓可以被理解为指代古代文学的传统和根基。诗人意味着他的创作应当遵循古典文学的规范和传统,但他却感到自己的作品无法与古人相比。

诗中还描绘了诗人面对困境的形象,劫难降临长安道,寒霜使鬓发加速衰老。这里的劫难和寒霜可以视为诗人在创作过程中的种种困难和挫折,使得他的精神和体力都受到了摧残。

接下来,诗人表达了对缺乏赏识和认同的痛苦。他说穷困的吟咏无知音,只觉得自己太过瘦弱。诗人感到自己的才华无人理解,无人赏识,这使得他在文学创作中感到孤独和无助。

然而,诗人并没有完全沉溺于自怜和自嘲之中,他在诗末表达了对文学创作的坚持和追求。他称赞公众对他的诗作赞赏有如一世,认为自己的作品具有风雅之气,并已经扎根于文学的根基之上。他还提到自己运用了比兴的手法来创作无数篇作品,并希望自己的作品能够成为不朽的经典。

整首诗通过自我反思和自嘲的态度,展现了诗人对自身创作的矛盾心理和困惑。他意识到自己的作品可能不够出众,但仍然坚持追求文学的高尚与卓越。诗人希望通过古典传统的借鉴和自己的努力,能够在文学创作中取得突破和成就。

这首诗具有自我反思和自我嘲讽的特点,同时也反映了文人士子在宋代文化环境中的困境和追求。它呈现了诗人对于自己作品的质疑和对文学的执着追求,同时也体现了对于才华与赏识的渴望。整体而言,这首诗在表达诗人内心的痛苦和对于文学的追求之间展现了一种独特的情感和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zì yù fēi qí huò, qiáng míng fēi hǎo shēng.
自鬻非奇货,强鸣非好声。
fǎ dāng lǎo shān lín, sōng gēn duàn fú líng.
法当老山林,松根断茯苓。
jié lái cháng ān dào, shuāng bìn pò shuāi líng.
劫来长安道,霜鬓迫衰龄。
qióng yín wú zhī yīn, zhǐ jué tài shòu shēng.
穷吟无知音,只觉太瘦生。
gōng shī miào yī shì, fēng yǎ jiàn gēn dì.
公诗妙一世,风雅见根蒂。
bǐ xīng qiān wàn piān, yǐ zuò bù xiǔ jì.
比兴千万篇,已作不朽计。
qióng dá suī bù tóng, shì hào nǎi xiāng sì.
穷达虽不同,嗜好乃相似。
韵脚: 拼音:qióng yín wú zhī yīn
平仄:平平平平平
韵脚:(平韵) 下平十二侵   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :穷 (形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义穷尽,完结) 同本义 穷,极也。--《说文》 穷,竟也。--《小尔雅·广诂》 横四海兮焉穷?--《楚辞·九歌·云中君》 赤水穷焉。--《山海经·大荒南经》。注流极于此山也。” 与物变化而无所终穷。--《吕氏春秋·下贤》 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》 儒有博学而不穷。--《礼记·儒行》 图穷而匕首见。--《战国策·燕策》 欲穷其林。--晋·陶渊明《桃花源记》 欲穷千里目,更上一层楼。--唐·王之 穷(竑)qióng ⒈不得志,不显贵,跟"达"相对~不失义。 ⒉阻塞,不通,走投无路,跟"通"相对日暮途~。追~寇。 ⒊生活、处境困难~苦。~困。~则思变。 ⒋尽,完结理屈词~。无~无尽。 ⒌极端,彻底推究~凶极恶。~根究底。 穷gōng 1.身体。

:吟 (形声。从口,今声。唫为吟的本字。本义呻吟、叹息) 同本义 吟,呻也。--《说文》 吟,叹也。--《苍颉篇》 呿吟至微。--《素问·宝命全形论》。注谓吟叹也。” 昼吟宵哭。--《战国策·楚策》 相送悲吟不尽情,关山陇坂高无极。--明·何景明《陇右行送徐少参》 又如吟呻(呻吟。因痛苦而发出哼哼声);吟啸(悲叹;哀号) 吟咏;诵读 倚树而吟。--《庄子·德充符》 则将吴吟。--《战国策·秦策》。注歌吟也。” 盗跖吟口。--《荀子·不苟》 吟青黄。--《汉书·礼乐志》。注 吟(唫)yín ⒈声调抑扬地念颂~诗。~咏。 ⒉一种诗体的名称梁父~。天姥~。泛指诗歌~社(诗社)。 ⒊叹息昼~宵哭。 ⒋鸣,叫莺~。猿~。 吟yǐn 1.见"噤吟"。 吟jìn 1.闭口。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:知 (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道) 同本义 知,识也。--《玉篇》 知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。--《庄子·外物》 留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》 不知何氏女。--《后汉书·列女传》 又 日知基所亡。 汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》 不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如知不到(不知道);知风(知道情况 知zhī ⒈晓得,明了~晓。~道。~己~彼。 ⒉使知道通~。告~。 ⒊感觉,认识到~觉。 ⒋见识,学识,学问~识。求~。真~。 ⒌了解相~。〈引〉相亲新~。~己。~音。~心人。 ⒍主持,主管~县、~事(旧时指县长)。 ⒎〈古〉通"智"。聪明,智慧。 ⒏ ⒐ 知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。

:音 (指事。从言含一。甲骨文言、音”互用,金文、小篆在言中加一横,表示所发之音。本义声音) 同本义 音,声也。生于心,有节于外。谓之音。--《说文》 八音。一说笙、祝、鼓、箫、琴、埙、钟、磬也。--《白虎通·礼乐》 凡音之起,由人心生也。声成文,谓之音。--《礼记·乐记》 夫音,乐之舆也。--《左传·昭公二十一年》 鸡狗之音相闻。--《庄子》 北音清越。--宋· 苏轼《石钟山记》 鸟兽音迹。--清·姚鼐《登泰山记》 又如音颡(喉咙);音强(指声音的强弱。也叫响度或音势。音的强弱,因发音体振动 音yīn ⒈声声~。 ⒉消息~讯。佳~。 ⒊音节,听觉上感受到的最小语言单位。一个汉字就是一个音节一字一~。双~词。