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"钝榔犹欲溯洄从"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 17:22:51


简介: “钝榔犹欲溯洄从”出自宋代刘克庄的《用强甫蒙仲韵十首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:dùn láng yóu yù sù huí cóng,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
出处: 《用强甫蒙仲韵十首》
内容:
俊物终当腾踏去,钝榔犹欲溯洄从
邻家东岂无□子,小屋西堪住士龙。
掷笔不求佳传作,署门怕与恶宾逢。
山歌亦自谐音节,莫管人嘲似哑钟。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘克庄
诗人介绍: 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
翻译:

《用强甫蒙仲韵十首》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

俊物终当腾踏去,
钝榔犹欲溯洄从。
邻家东岂无□子,
小屋西堪住士龙。
掷笔不求佳传作,
署门怕与恶宾逢。
山歌亦自谐音节,
莫管人嘲似哑钟。

中文译文:
优秀的人才终将腾飞而去,
平庸的人仍然试图逆流而上。
东边的邻居难道没有聪明的孩子,
西边的小屋适合住士龙(指有才华的人)。
我写下的文字并不追求流传,
我害怕在门署(指官场)遇到恶劣的客人。
山歌也自有和谐的音节,
不要管别人嘲笑,就像哑钟一样。

诗意和赏析:
这首诗词通过对人才与平庸、聪明与愚笨的对比,表达了作者对人才的赞美和对平庸的嘲讽。诗中提到的"俊物"和"钝榔"分别指代有才华的人和平庸的人,暗示了人才与平庸之间的差距。作者认为优秀的人才终将腾飞而去,而平庸的人则徒劳地试图逆流而上。

诗中还提到了邻居家的孩子和小屋里住着的士龙,这些形象化的描写进一步强调了人才的重要性。作者认为,即使是邻居家的孩子也可能是聪明的,而小屋里住着的士龙则是有才华的人的象征。

在写作方面,作者表示自己并不追求作品的流传,而是希望能够避免与恶劣的客人相遇。这可能是对官场的讽刺,暗示作者对权力斗争和虚伪的厌恶。

最后,诗中提到的山歌也有和谐的音节,不要管别人的嘲笑,就像哑钟一样。这句话表达了作者对自己的坚持和对外界评价的不在乎,强调了自我价值和独立精神。

总的来说,这首诗词通过对人才与平庸、聪明与愚笨的对比,表达了作者对人才的赞美和对平庸的嘲讽,同时也表达了对权力斗争和虚伪的厌恶,以及对自我价值和独立精神的坚持。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: jùn wù zhōng dāng téng tà qù, dùn láng yóu yù sù huí cóng.
俊物终当腾踏去,钝榔犹欲溯洄从。
lín jiā dōng qǐ wú zi, xiǎo wū xī kān zhù shì lóng.
邻家东岂无□子,小屋西堪住士龙。
zhì bǐ bù qiú jiā chuán zuò, shǔ mén pà yǔ è bīn féng.
掷笔不求佳传作,署门怕与恶宾逢。
shān gē yì zì xié yīn jié, mò guǎn rén cháo shì yǎ zhōng.
山歌亦自谐音节,莫管人嘲似哑钟。
韵脚: 拼音:dùn láng yóu yù sù huí cóng
平仄:仄平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平二冬  (仄韵) 去声二宋   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :钝 (形声。从金,屯声。本义不锋利) 同本义 兵不钝锋。--《文选·檄吴将校部曲》 庶竭驽钝。--诸葛亮《出师表》 又如钝刀(钝兵。不锋利的兵刃) 呆;笨拙 钝,迟也。--《广雅·释诂四》 俗谓愚为钝椎。--《史记·周勃世家》注 其刚心勇气消耗钝眊(衰颓)。--宋·苏轼《教战守策》 又如钝愚(愚笨;迟钝);钝货(蠢货,笨蛋);钝皮老脸(厚脸皮);钝兵(士气不壮盛) 钝 dùn ①不锋利;不锐利刀~了。 ②笨拙;不灵活迟~。 【钝角】大于直角小于平角的角。若a为钝角,则90°

:梠〈名〉 同榔”。渔人结在船舷上敲击以驱鱼入网的长木棒 榔láng ⒈[榔头]锤子。 ⒉[榔槺]长、大、苯重,使用起来不方便的器物。

:犹 (形声。从犬,酋(尤)声。本义一种猿类动物) 兽名★属,也叫犹猢”,形如麂 猶,愑属。--《说文》。字亦作猷。 犹如麂,善登木。--《尔雅》 犹,五尺大犬也。--《释文》引《尸子》 犹,兽名也。--《颜氏家训·书证》 犹与未决。--《史记·吕后纪》。索隐犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。” 山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。--《水经注》 犬子 犹,《说文》陇西谓犬子为犹。”--《集韵》 犹 如同∶比 此犹文轩之与敝舆。╠ 犹(猶)yóu ⒈一种猿类动物~猢。 ⒉如,同,好像~如。过~不及。虽死~生。 ⒊还,尚且记忆~新。困兽~斗。 ⒋ 犹yáo 1.摇动。

:欲 (形声。从欠,谷声。欠”表示有所不足,故产生欲望。本义欲望;嗜欲) 同本义 欲,贪欲也。--《说文》。俗字亦作慾。 欲者,情之应也。--《荀子·正名》 六欲。--《吕氏春秋·贵生》。注生死耳目口鼻也。” 以欲竭其精。--《论语》。注乐色曰欲。” 然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。--苏洵《六国论》 厉而不刚者,则欲夺之也。--三国魏·刘劭《人物志》 又如欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界 欲yù ⒈想要,想得到,想达到~要。~罢不能。~擒故纵。 ⒉希望,愿望~望。上下同~者胜。 ⒊需要胆~大而心~细。智~圆而行~方。 ⒋将要天~堕。东方~晓。 ⒌贪心,感情过盛贪~。利~。情~。

:溯 (形声。从水,朔声。本义端直地逆流而上) 同本义 逆流而上曰溯洄。--《尔雅》 溯洄从之,道阻且长。--《诗·秦风·蒹葭》 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。--郦道元《水经注·江水》 实以四日半溯流流行七百里云。--宋·陆游《过小孤山大孤山》 又如溯涉(逆流跋涉);溯流(逆着水流方向);溯洄(逆流而上);溯游(顺着河流向下) 追朔 探求 由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸 溯(泝、遡)sù ⒈逆水流而上~江行。~水而上。 ⒉求索根源或回忆~源。回~。

:洄 (会意。从水回,回亦声。本义逆流而上) 同本义 洄,溯洄也。--《说文》 逆流而上曰泝洄。--《尔雅·释水》 溯洄从之,道阻且长。--《诗·秦风·蒹葭》 浔阳五溪水,沿洄直入巫山里。--李白《送别》 又如洄沿(洄,逆流而上;沿,顺流而下);洄游(同回游) 追溯往昔 游今洄古,可以鉴矣。--《契丹国志·契丹国初兴本末》 学生虽溯洄思切,自念风尘俗吏,未由再睹仙颜,今何幸于此处相遇!--《红楼梦》 水回旋而流 洄huí ⒈水流回旋。 ⒉逆流而上。

:从 (会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义随行,跟随) 同本义 従,随行也。--《说文》 客从拜辱于朝。--《周礼·司仪》 或从王事。--《易·坤》 啬人不从。--《易·夏小正》 从以孙子。--《诗·邶风·击鼓》 禽兽可羁而从之。--《淮南子·泛论》 一狼得骨止,一狼仍从。--《聊斋志异·狼三则》 又如从龙(随从帝王创业开国);从学(跟随受学);从骑(骑马随从的人);从嫁(陪嫁的侍婢);从井救人(跟着跳下井去营救落井者) 顺从;依从 不昭不从。--《左传·昭公十一年》 妇人从人者也。--《礼 从 cóng ①跟着跟~。 ②顺应;听从~命。 ③从事;参与~军。 ④采取某种方式或态度~宽处理、~略。 ⑤跟随的人随~。 ⑥从属的;次要的主~关系、~犯。 ⑦堂房(亲属)~兄。 ⑧提示空间和时间的起点~北京到南京、~二月到三月。 ⑨提示经过的地方、处所~门外走过。 ⑩从来(用于否定词前)~未到过、~未见过如此美丽的茶花。(11)姓。 【从长计议】把时间放长些,多加考虑和商量。即不急于作出决定。 【从犯】我国刑法关于共同犯罪人的一种分类。指在共同犯罪中起次要或辅助作用的人。对于从犯,应当比照主犯从轻、减轻或免除处罚。 【从谏如流】旧时用以形容君王乐于听取臣属的劝谏,接受其意见。 【从句】由联接词引导的句子,从属于主句,并充当主句的一个成分。如英语he is the man who wrote a famousnovel.(他就是写了一本著名小说的那个人)wrote a famousnovel是个定语从句,由who引导,修饰man。 【从军】参军;当兵。 【从良】指妓女不再卖身而嫁人。 【从容】 ①镇定,不慌乱举止~。 ②宽裕时间~。 【从容不迫】不慌不忙,镇定自若。 【从容自如】不慌不忙,神态沉着自然。 【从善如流】形容能很快地听取好意见或善意的规劝。 【从属关系】两个概念之间一个概念的外延包含另一个概念全部外延的关系。如工业与轻工业。 【从征】随军出征。 从zōng 1.后多作"踪"。踪迹。 从sǒng 1.通"耸"。 2.通"怂"。参见"从容"﹑"从谀"。 从zòng 1.直。南北曰从,东西曰横。 2.合纵。 3.放纵。 4.纵然。 从cōng 1.见"从容"。 从zǒng 1.见"从从"。