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"葬此生令名"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 08:25:46


简介: “葬此生令名”出自宋代梅尧臣的《依韵和唐彦猷华亭十咏·昆山》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zàng cǐ shēng lìng míng,诗句平仄:仄仄平仄平。
出处: 《依韵和唐彦猷华亭十咏·昆山》
内容:
陆氏几世祖,葬此生令名
犹如产美璞,遂迩传嘉声。
寒岩畜奇秀,源水日东倾。
何言千载间,二子不更生。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 梅尧臣
诗人介绍: 梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
翻译:

《依韵和唐彦猷华亭十咏·昆山》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗词描述了昆山的美景以及陆氏家族的传承和荣耀。

诗词的中文译文如下:
陆氏几世祖,葬此生令名。
犹如产美璞,遂迩传嘉声。
寒岩畜奇秀,源水日东倾。
何言千载间,二子不更生。

诗意和赏析:
这首诗词以昆山为背景,通过描绘陆氏家族的历史和昆山的自然景观,表达了对家族传承和美丽自然的赞美之情。

首先,诗词开篇提到陆氏家族的几世祖,他们选择在昆山葬身,以此来留下自己的名字和荣耀。这种选择象征着家族对昆山的深情厚意,也表达了对家族传统和根基的重视。

接下来,诗词以"犹如产美璞,遂迩传嘉声"来形容昆山的美丽。这里的"美璞"意味着昆山的自然之美如同一块未经雕琢的宝石,而"传嘉声"则指的是昆山美景的声誉传扬。通过这样的描写,诗人表达了对昆山自然景观的赞美和敬仰。

诗词的后半部分则着重描绘了昆山的自然景观。"寒岩畜奇秀,源水日东倾"这两句表达了昆山山岩的奇特和秀丽,以及水源向东流淌的景象。这种描绘使读者能够感受到昆山的壮丽和自然之美。

最后两句"何言千载间,二子不更生"则表达了对陆氏家族传承的思考。诗人在这里提到了"千载间",强调了家族的历史悠久。然而,"二子不更生"则暗示着家族后继乏人,可能是因为家族衰落或其他原因。这种思考使整首诗词更具深意,呈现出对家族兴衰和传承的忧虑之情。

总的来说,这首诗词通过描绘昆山的美景和陆氏家族的传承,表达了对自然之美和家族荣耀的赞美之情,同时也带有对家族兴衰的思考。这首诗词以简洁而富有意境的语言,展示了梅尧臣对昆山和家族的深情厚意。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: lù shì jǐ shì zǔ, zàng cǐ shēng lìng míng.
陆氏几世祖,葬此生令名。
yóu rú chǎn měi pú, suì ěr chuán jiā shēng.
犹如产美璞,遂迩传嘉声。
hán yán chù qí xiù, yuán shuǐ rì dōng qīng.
寒岩畜奇秀,源水日东倾。
hé yán qiān zǎi jiān, èr zi bù gēng shēng.
何言千载间,二子不更生。
韵脚: 拼音:zàng cǐ shēng lìng míng
平仄:仄仄平仄平
韵脚:(平韵) 下平八庚   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :葬 (会意。小篆字形。从死”,在茻”中,一”其中,所以荐之。指人死后盖上草席埋藏在丛草中。荐,草席覆盖。本义人死用草覆盖埋葬,后用棺木埋入土中) 同本义 葬,臧也。--《说文》 葬也者,藏也。--《礼记·檀弓》 故葬埋敬藏其形也。--《荀子·礼论》 赐钱二百万以葬。--《汉书·李广苏建传》 分其汤肉葬之。--晋·干宝《搜神记》 而卒葬之。--宋·王安石《游褒禅山记》 以衣冠葬之。--清·全祖望《梅花岭记》 又如葬堂(为古代我国南方少数民族处置死者遗骨的一种方式);葬式(葬礼);葬虞(葬礼和虞祭。虞 葬zàng ⒈掩埋~花。特指掩埋尸体,处理尸体埋~。火~。 ⒉

:此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这;这个~人、~事、~物。 ②表示此时或此地就~结束。 ③这样如~而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖,结果反而暴露。 【此一时,彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同,不能同样看待或一概而论。

:生 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。--《说文》 生,出也。--《广雅》 生,生长也。--《广韵》 自无出有曰生。--刘巘《易义》 天地之大德曰生。--《易·系辞》 生好物也。--《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。--《荀子·王制》 生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。--《诗·小雅·信南山》 种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚 生shēng ⒈草木长出、成长~出。~根。~芽。~长。〈引〉出生,诞生~育。~日。 ⒉造出,增加~事。 ①创造,制造。 ②生小孩。 ⒊显现,出现~气。~病。发~。 ⒋活的,活着~擒活捉。~荣死哀。〈引〉 ①有生命的~物。 ②生命杀~。车祸丧~。起死回~。 ③为了活命~计。营~。忙~活。谋~存。 ④整个生命阶段~平。奋斗一~。 ⒌使柴、草、煤等燃烧~火做饭。~炭炉子。 ⒍未经烧煮的,未熟的或未经加工炼制的~水。~菜。~瓜。~饭。~药。 ⒎不熟悉,不熟练,不常见~疏。~僻。~手。~人。~字。 ⒏硬,强~硬。~拉硬拖。~不认帐。 ⒐旧称读书人,今称学习的人儒~。书~。学~。实习~。研究~。 ⒑称某些人士或某种职业的人先~。医~。 ⒒戏曲里扮演男子的一种角色老~。武~。 ⒓很,〈表〉程度深~恐。~痛。 ⒔语助词(无义)好~。怎~才对。 ⒕ ①指老百姓~灵涂炭。 ②有生命的。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①生活,生存。 ②繁殖。⒛ ①生机,生命力~意盎然。 ②经商做~意。 ③〈方〉指谋生的职业寻~意。

:令〈动〉 听从◇作聆” 故古之圣王,审顺其天而以行欲,则民无不令矣。--《吕氏春秋》 名词。通鸰” 脊令在源,兄弟急难。--《诗·小雅·常棣》。按脊令即鷚鸰 假设语气词 令,设辞也。--《助字辨略》 令他马,固不败伤我乎!--《史记·张释之冯唐传》 令五人保其首领。--明·张溥《五人墓碑记》 令狐 复姓 令 〈动〉 (会意。甲骨文字形,上面是集聚的集”;下面是人”,象跪在那里听命。从集从人,表示集聚众人,发布命令。本义发布命令) 同本义(上对下 令lìng ⒈上级的指示命~。军~。~行禁止。 ⒉使~人满意。~人发指。 ⒊善,美好~名。~闻。~望。 ⒋敬称,尊称对方的人及有关系的人~兄。~尊(称人的父亲)。 ⒌时节夏~。时~。 ⒍〈古〉官名县~。中书~。 ⒎短的词如梦~。十六字~。 令lǐng量词。原张的纸五百张为一令。 令líng 1.见"令利"。 2.见"令俜"。 3.见"令狐"。 4.见"令星"。 5.见"脊令"。 6.通"瓴"。参见"令辟"﹑"令甓祴"。 令lián 1.见"令居"。

:名 (会意。甲骨文字形。从口夕。本义自己报出姓名;起名字) 同本义 名,自命也。--《说文》 黄帝正名百物。--《礼记·祭法》 名之曰幽厉。--《孟子》 名公器也。--《庄子·天运》 秦氏有好女,自名为罗敷。--《乐府诗集》 以故其后名之曰褒禅”。--宋·王安石《游褒禅山记》 名之者谁。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 自名蟹壳青”。--《聊斋志异·促织》 又如名品(辨明品级) 称说;说出 不能名其一处。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如不可名状;莫名其妙;名状(形容描述) 出名,有名 名míng ⒈人或事物的称谓~字。~称。地~。 ⒉说出,叫出莫~其妙。无以~之。 ⒊声誉,有声誉的出~。有~。~人。~言。~医。~将。 ⒋计人数的量词教师五~。 ⒌ ①借用作某件事的身份、资格我以工会会员的~义。 ②指表面上、形式上的名称,也简作"名"挂~。有~无实。 ⒍