| 简介： | “易性寓非族”出自宋代苏轼的《赠朱逊之（并引）》， 诗句共5个字，诗句拼音为：yì xìng yù fēi zú，诗句平仄：仄仄仄平平。 |
| 出处： | 《赠朱逊之（并引）》 |
| 内容： |
元祐六年九月，与朱逊之会议于颍。 或言洛人善接花，岁出新枝，而菊品尤多。 逊之曰：“菊当以黄为正，余可鄙也。 ”昔叔向闻鬷蔑一言，知其为人，予于逊之亦云。 黄花候秋节，远自夏小正。 坤裳有正色，鞠衣亦令名。 一従人伪胜，遂与天力争。 易性寓非族，改颜随所令。 新奇既易售，粹驳宜相倾。 疾恶逢伯厚，识真似渊明。 君言我所印，世论谁改评。 愿君为霜风，一扫紫与赪。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 元佑六年九月，朱与谦逊的会议在题。 或者说洛人善于接花，每年拿出新的枝条，而菊花品种特别多。 谦逊的说：“菊会以黄色为正，我可以我的。 ”从前叔向听说鬷蔑一句话，了解他的为人，我在他他也说。 黄花等秋节，远从夏小正。 坤衣裳有严肃，鞠衣也命令名称。 一跟人伪胜，于是与上天的力量争。 易性在非家族，改颜随所好。 新奇既容易卖，纯驳应该互相倾轧。 痛恨逢伯厚，认识真像陶渊明。 你说我所印，世人评论谁改评。 愿你为霜风，一扫紫与规。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | yuán yòu liù nián jiǔ yuè, yǔ zhū xùn zhī huì yì yú yǐng. 元祐六年九月，与朱逊之会议于颍。 huò yán luò rén shàn jiē huā, suì chū xīn zhī, ér jú pǐn yóu duō. 或言洛人善接花，岁出新枝，而菊品尤多。 xùn zhī yuē:" jú dāng yǐ huáng wèi zhèng, yú kě bǐ yě. 逊之曰：“菊当以黄为正，余可鄙也。 " xī shū xiàng wén zōng miè yī yán, zhī qí wéi rén, yǔ yú xùn zhī yì yún. ”昔叔向闻鬷蔑一言，知其为人，予于逊之亦云。 huáng huā hòu qiū jié, yuǎn zì xià xiǎo zhèng. 黄花候秋节，远自夏小正。 kūn shang yǒu zhèng sè, jū yī yì lìng míng. 坤裳有正色，鞠衣亦令名。 yī cóng rén wěi shèng, suì yǔ tiān lì zhēng. 一従人伪胜，遂与天力争。 yì xìng yù fēi zú, gǎi yán suí suǒ lìng. 易性寓非族，改颜随所令。 xīn qí jì yì shòu, cuì bó yí xiāng qīng. 新奇既易售，粹驳宜相倾。 jí è féng bó hòu, shí zhēn sì yuān míng. 疾恶逢伯厚，识真似渊明。 jūn yán wǒ suǒ yìn, shì lùn shuí gǎi píng. 君言我所印，世论谁改评。 yuàn jūn wèi shuāng fēng, yī sǎo zǐ yǔ chēng. 愿君为霜风，一扫紫与赪。 |
| 韵脚： | 拼音：yì xìng yù fēi zú 平仄：仄仄仄平平 韵脚：(仄韵) 入声一屋 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
易 ：易
(象形。本义蜥易)
换,交换
寒暑易节。--《列子·汤问》
寡人欲以百里之地易安陵。--《战国策·魏策》
以大易小。
弗敢易。
易寡人之璧。--《史记·廉颇蔺相如列传》
楚人围宋,易子而食。--《左传·哀公八年》
移风易俗。--李斯《谏逐客书》
贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。--明·刘基《郁离子·千里马篇》
又如易筋经(讲武术的书,托名南朝梁代达摩和尚所作);易箦(换竹席。比喻行将死亡);易货(交换货物);易地(互换所处的地位;交换土地);易身(换位)
改变,更改
狱词无易。--清·方苞《
易yì
⒈好办，不费力容～。～如反掌。明白～知。简便～行。
⒉平和平～近民。
⒊改变，变换移风～俗。
⒋换，交易以物～物。国际贸～。
⒌轻视高祖（刘邦）为亭长，素～诸吏（素向来）。
⒍治，整治～田土。 性 ：性 (形声。从心,生声。本义人的本性) 同本义 性,人之阳气性善者也。--《说文》 性,质也。--《广雅》 天命之谓性。--《礼记·中庸》 自诚明谓之性。 不可学,不可事,而在人者谓之性。--《荀子·性恶篇》 五性者何?仁义礼智信也。--《白虎通》 性相近也,习相远也。--《论语·阳货》 生之所以然者谓之性。--《荀子·正名篇》 又如性根(根性;本性);性行(人的禀性和行为);性气(人的个性和脾气);个性(人的本性;人所具有的正常的感情或理性);禀性(本性);性尚(本性的爱好和崇尚) 事物的性质或性能 性xìng ⒈人或事物固有的特质～质。～格。本～。酸～。药～。思想～。 ⒉所具有的能力或作用～能。活动～。放射～。积极～。 ⒊范围，方式群众～。综合～。 ⒋脾气使～。急～子。 ⒌有关生殖的,男女或雌雄的～器官。女～。雄～。 ⒍生命～命。 ⒎ ⒏ ⒐ 寓 ：寓 (形声。从宀,禺声。宀,表示房屋。本义寄居,寄住) 同本义 寓,寄也。--《说文》 国无寄寓。--《国琼·周语》 诸侯不臣寓公。--《礼记·郊特牲》 无寓人于我室。--《孟子》 径造袁所寓。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 寓逆旅主人。--明·宋濂《送东阳马生序》 围所寓舍。--宋·文天祥《后序》 同寓数十人。--清·纪昀《阅微草堂笔记》 又如寄寓(寄居);寓士(寄居之人);寓泊(寄住);寓食(寄食。寄居在别人家里生活);寓客(寄居他乡的人;外来暂住的旅客) 寄托 寓（庽）yù ⒈居住，寄居～居。～所。暂～朋友家。 ⒉住的地方客～。公～。 ⒊寄托，含蓄～言。～意。 ⒋寄，过～书（寄书信）。～目（过目，亲眼看）。 非 ：非〈动〉 (指事。金文作兆”,像飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义违背;不合) 同本义 非,违也。从飛,下翅取其相背也。--《说文》 非刀匕是共。--《礼记·檀弓》。皇氏注不也。” 非礼也。--《礼记·礼运》。注犹失也。” 傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。--《世说新语·简傲》 又如非常异义(违背经文正义的异说);非度(违反法度);非道(不合道义);非德(不合道德;违背道德);非理(不合常理;违背情理) 责怪;非难;反对 私田稼不善则 非 fēi ⒈不， 不是，不对，越出，不合理。跟"是"相对～但。～驴～马。谁是谁～。～法行为。是～不乱，则国家治。 ⒉反对，不以为然～议。～笑（讥笑）。 【非难】责怪，指责。 ⒊跟"不"配用，〈表〉必须，一定（有时也没有"不"字）～学不行。～走不可。他～要去。担此重任，～她莫属。 ⒋指非洲。 ⒌ 【非常】 ①特别的，不寻常的～常事件。～常可靠。 ②很，十分～常认真。～常快乐。 非fěi 1.诽谤。 族 ：族 (会意。本义箭头) 同本义 族,矢锋也。束之族族也。--《说文》。 家族,氏族 克明俊德,以亲九族。--《书·尧典》。陆德明释文上自高祖,下至玄孙,凡九族。” 又如大族(人口多、分支繁的家族);族氏(宗族姓氏);族正(清时聚族而居的地方;挑选族中地位名望最高的人主持和裁决本族事务,名为族正”) 姓氏,表明家族、宗族系统的称号 亡秦族矣。--汉·贾谊《过秦论》 其诗以养父母、收族为意。(收聚,团结)--宋·王安石《伤仲永》 繁衍之族。--清·洪亮吉《治平篇》 又如族地(一姓一族 族zú ⒈有一定血统关系的人群之总称家～。宗～。 ⒉指民族，种族中华民～『～。满～。 ⒊类，具有共同属性的一类万物百～。芳香～化合物。 ⒋灭族（〈古〉一种残酷刑罚）。一人有罪，将全家或家族甚至包括母家、妻家的人全都杀死以古非今者～。 族zòu 1.节奏。 族còu 1.十二律中的律名。参见"太族"。 |