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"眽眽岂无恩"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-14 16:29:48


简介: “眽眽岂无恩”出自唐代李商隐的《杏花》, 诗句共5个字,诗句拼音为:mò mò qǐ wú ēn,诗句平仄:仄仄仄平平。
出处: 《杏花》
内容:
上国昔相值,亭亭如欲言。
异乡今暂赏,眽眽岂无恩
援少风多力,墙高月有痕。
为含无限意,遂对不胜繁。
仙子玉京路,主人金谷园。
几时辞碧落,谁伴过黄昏。
镜拂铅华腻,炉藏桂烬温。
终应催竹叶,先拟咏桃根。
莫学啼成血,从教梦寄魂。
吴王采香径,失路入烟村。
朝代: 唐代
分类:
诗人: 李商隐
诗人介绍: 李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。
翻译:

诗词《杏花》是由唐代诗人李商隐创作的。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
上国昔相值,亭亭如欲言。
异乡今暂赏,眽眽岂无恩。
援少风多力,墙高月有痕。
为含无限意,遂对不胜繁。
仙子玉京路,主人金谷园。
几时辞碧落,谁伴过黄昏。
镜拂铅华腻,炉藏桂烬温。
终应催竹叶,先拟咏桃根。
莫学啼成血,从教梦寄魂。
吴王采香径,失路入烟村。

诗意:
这首诗描绘了一个离开故土的人,在异乡对着杏花感叹和祈求。诗中表达了诗人对于回归故乡、回归原本的渴望和不舍,同时也蕴含着对人生的思考和对过去的怀念。

赏析:
这首诗以杏花为象征,通过诗人对杏花的描写,抒发了他在异乡思乡的情感。诗人把杏花比作“亭亭如欲言”,形容其美丽纤弱,像是在述说着离别和回归的故事。诗中提到离乡之后的点点滴滴,如墙上的月痕、见到的异乡花园,都使诗人感到了这份异乡的恩情,而他的思绪也随之而起伏,无限意绪涌动。

在诗的后半部分,诗人用吴王采香径和入烟村失路的景象为比喻,表达了自己迷失在异乡的痛苦。他提到了镜子擦拭时的铅华腻,炉中保留的桂烬温馨,暗示了他在异乡的生活艰难和对故土的思恋。最后,诗人咏叹竹叶和桃根,表达了对时光的推移和生命的无常的思考。他劝告人们不要以泪洒情血的方式来唤回过去的东西,而是要将回忆寄托在梦中。

整首诗通过对杏花的描写,表达了诗人对离乡和异乡生活的情感体验,以及对故土和过去的思念。同时,诗中也融入了对人生和时间流逝的深刻思考和警示,给人以启迪和感悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: shàng guó xī xiāng zhí, tíng tíng rú yù yán.
上国昔相值,亭亭如欲言。
yì xiāng jīn zàn shǎng, mò mò qǐ wú ēn.
异乡今暂赏,眽眽岂无恩。
yuán shǎo fēng duō lì, qiáng gāo yuè yǒu hén.
援少风多力,墙高月有痕。
wèi hán wú xiàn yì, suì duì bù shèng fán.
为含无限意,遂对不胜繁。
xiān zǐ yù jīng lù, zhǔ rén jīn gǔ yuán.
仙子玉京路,主人金谷园。
jǐ shí cí bì luò, shuí bàn guò huáng hūn.
几时辞碧落,谁伴过黄昏。
jìng fú qiān huá nì, lú cáng guì jìn wēn.
镜拂铅华腻,炉藏桂烬温。
zhōng yīng cuī zhú yè, xiān nǐ yǒng táo gēn.
终应催竹叶,先拟咏桃根。
mò xué tí chéng xuè, cóng jiào mèng jì hún.
莫学啼成血,从教梦寄魂。
wú wáng cǎi xiāng jìng, shī lù rù yān cūn.
吴王采香径,失路入烟村。
韵脚: 拼音:mò mò qǐ wú ēn
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十三元   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :眽mò 1.视。 2.见"眽眽"。

:眽mò 1.视。 2.见"眽眽"。

:岂 同恺”。安乐 王在在镐,岂乐饮酒。--《诗·小雅·鱼藻》 既见君子,孔燕岂弟。--《诗·小雅·蓼萧》 岂 (形声。从壴省,微省声。壴,陈列乐器。本义回师时献功之乐) 岂”假借作虚词,用在句中或句首,表示反问。 相当于难道”,怎么” 岂非计久长。--《战国策·赵策》 岂若吾乡邻。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 岂其愤世疾邪者耶。--明·刘基《卖柑者言》 岂独一琴哉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如岂奈(何奈,无奈);岂不尔思(怎能不思念你);岂有他哉(表示没有其他原因) 相当 岂(豰)qǐ ⒈助词。是否,怎么,难道(用于疑问或反诘句)~愿见乎?~敢违抗?~有此理! ⒉〈古〉通"恺"、"凯"。柔和,快乐。 岂kǎi 1.和乐。参见"岂乐"。

:无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无(無)wú ⒈没有,跟"有"相对~粮~钱。~穷~尽。 ⒉不~仿说出。 ⒊不分,不论,不外~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。 ⒋通"毋"。不,不要~往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。

:恩 (形声。从心,因声。本义恩惠) 同本义 恩,惠也。--《说文》 恩者,仁也。--《礼记·丧服四制》 如此,则上下之恩结矣。--《韩非子·用人》 夫人有恩而背之,不祥莫大焉。--明·马中锡《中山狼传》 又 先生之恩,生死而骨肉也。 又如忘恩;报恩;恩润(恩惠德泽);恩义(恩情与道义);恩分(恩惠情分);恩惠教化。古代多指官方对人民而言;恩田(佛家田。三福之一。指父母) 情谊 大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从。--《三国演义》 恩 恩爱,亲爱 恩 ēn ①恩惠。 ②深厚的情义。 ③姓。 【恩赐】原指封建帝王为笼络人心而给予赏赐。现泛指因怜悯而施舍(含贬义)。 【恩典】 ①恩惠。 ②给予恩惠。 【恩格斯】(1820-1895)全世界无产阶级的伟大导师和领袖,马克思主义的创始人之一。生于普鲁士莱茵释门市。1844年8月底,在巴黎会见马克思。1847年12月至1848年 1月,与马克思合写《共产党宣言》。1864年,同马克思一起创建并领导国际工人协会(即第一国际),与各种反对马克思主义的派别和观点展开原则斗争。马克思逝世后,担 负整理和发表马克思文稿和继续领导国际工人运动的重任。1889年,亲自参加第二国际的建立,同各种机会主义进行坚决的斗争。1895年8月5日在伦敦病逝。著作收入《马克 思恩格斯全集》。 【恩惠】给予或受到的好处。 【恩怨】恩惠和怨恨。 【恩泽】比喻承受恩德,像草木得到雨露。旧时用以称皇帝或官吏给予臣民的恩惠。