| 简介： | “绯桃占断春颜色”出自宋代项安世的《又寒食日见紫荆花有怀三馆》， 诗句共7个字，诗句拼音为：fēi táo zhàn duàn chūn yán sè，诗句平仄：平平仄仄平平仄。 |
| 出处： | 《又寒食日见紫荆花有怀三馆》 |
| 内容： |
东君老去梨花白，绯桃占断春颜色。 剩红分付紫荆枝，回首千花尽陈迹。 汗青庭外曲池滨，忆昔攒葩绕树深。 不解花枝缘底事，也来江上看閒人。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 项安世 |
| 诗人介绍： | 项安世（1129--1208），孝宗淳熙二年（1175年）进士，光宗绍熙四年（1193年）任秘书省（管理皇家典籍）正字，隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州，开禧二年（1206年）起知鄂州，迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵，足不出户，专事研究，于《左传》、《周易》诸经皆有见解，项安世自谓其学得自程颐《易传》，纪晓岚评价：“安世之经学深矣，何可轻诋也。”嘉定元年（1208年）卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。 |
| 翻译： |
《又寒食日见紫荆花有怀三馆》是宋代诗人项安世创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析： |
| 读音： | dōng jūn lǎo qù lí huā bái, fēi táo zhàn duàn chūn yán sè. 东君老去梨花白，绯桃占断春颜色。 shèng hóng fēn fù zǐ jīng zhī, huí shǒu qiān huā jǐn chén jī. 剩红分付紫荆枝，回首千花尽陈迹。 hàn qīng tíng wài qǔ chí bīn, yì xī zǎn pā rào shù shēn. 汗青庭外曲池滨，忆昔攒葩绕树深。 bù jiě huā zhī yuán dǐ shì, yě lái jiāng shàng kàn xián rén. 不解花枝缘底事，也来江上看閒人。 |
| 韵脚： | 拼音：fēi táo zhàn duàn chūn yán sè 平仄：平平仄仄平平仄 韵脚：(仄韵) 入声十三职 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
绯 ：绯
红色,深红色
绯,帛赤色也。--《说文新附》
佩服上色紫与绯。--韩愈《区弘南归》
又如绯桃(红色桃花);绯衣(古代朝官的红色品服;红色衣服);绯衫(红色衣服);绯袍(红色官服)
绯 fēi红色～红。～衣。 桃 ：桃〈名〉 (形声。从木,兆声。本义果木名) 桃树 桃,桃果也。--《说文》 桃之夭夭。--《诗·周南·桃夭》 园有桃。--《诗·魏风·园有桃》 木名。蔷薇科,落叶小乔木。春季开花,花淡红、粉红或白色。果实略呈球形,表面有茸毛。如桃 茢(桃枝编的扫帚。迷信以为鬼畏桃木,用以扫除不祥);桃三李四(桃树三年结 实,李树四年结实);桃弓苇矢(桃竹制的弓,荻苇做的箭。旧俗用以辟邪);桃印(用桃木刻成的辟邪饰物);桃林(指《桃花源记》中的桃源) 桃子 投我以桃。--《诗·大雅·抑》 简桃核修狭者。--明·魏学洢《核舟记》 桃táo ⒈桃树，落叶乔木，春天开红色或白色的花。果实叫"桃子"或"桃儿"，又省称"桃"，可生吃或制蜜饯。桃花和桃核仁可供药用。 ⒉形状像桃子的棉花～。 ⒊核桃（核桃树结的果实），可生吃或制糕点等～片糕。～酥（核桃酥）。 桃tiāo 1.勺的长柄。参见"桃匕"。 占 ：占 (会意。从卜,从口。以口问卜。本义推测吉凶,即察看甲骨的裂纹或蓍草排列的情况取兆推测吉凶) 同本义 占,视兆问也。--《说文》 未占有孚。--《易·萃》 极数知来之谓占。--《易·系辞》 三人占。--《书·洪范》 占者三人。--《仪礼·士丧礼》。注三人,掌玉兆、瓦兆、原兆者也。” 占衿兆。--《荀子·王制》 以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。--《易·系辞上》 史苏占之,曰不吉。--《左传·僖公十五年》 又如占旺相(占卜时运);占人(掌占卜的官员);占工(占者。占家。专门从事占卜的人);占术(占卜 占（佔）zhàn ⒈据有，夺取～据。～有。～领。攻～。 ⒉处于某种地位或情况～优势∠格率～百分之九十九以上。 占zhān迷信者用龟甲、铜钱或竹签等所谓"算命、推算吉凶"的一种活动～卦、～卜等都是骗人的把戏。 占tiē 1.戏曲角色行当。次要的旦角。原为"贴"字的简写，如明沈采所作传奇《千金记》第六出扮演漂母的角色，富春堂刊本作"贴旦"，或简作"贴"，《六十种曲》本写作"占 旦"，或作"占"。近代戏曲里，"旦行"也可称为"占行"。 占chān 1.见"占占"。 占diān 1.见"占俲"。 断 ：断 (会意。本义截断,截开) 同本义 断,截也。--《说文》 断木为杵。--《易·系辞下》 三日断五匹,大人故嫌迟。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 公孙弘断发而为越王骑。--《韩非子·说林下》 是断手而续以玉也,故世有易身之患。--《韩非子·用人》 又如断梗(断枝。比喻飘泊无定;指微贱的东西);断金(同心协力,坚固难移);断袖(旧时指男宠;比喻友情深厚);断颡(断头;砍头);断袖之宠(男宠);断头话(决绝的话);断裳(截 断裳衣) 断开;断绝 断者架木通之。--《徐霞客游记·游黄山记》 切肉肉断而发 断 duàn ①长形东西从中截开折～、线～了。 ②断绝～水、关系～了。 ③戒除（烟酒）～烟。 ④判断；决断诊～、当机立～。 ⑤绝对～无此理。 【断编残简】见【残篇断简】。 【断层】岩层的连续性遭到破坏并沿破裂面有明显相对移动的一种断裂构造。根据断层两侧相对移动的性质可分为正断层、逆断层、平移断层等。 【断层面】两部分岩块作相对移动的断裂面。 【断层山】地壳断裂运动形成的块状山体。可分为地垒式断层山和掀斜式断层山。前者山坡为断层崖，后者山形不对称，断裂上升一侧为断层崖，另一侧为平缓山坡。又称断块 山。 【断层崖】〈地〉断层的上升盘突露地表而形成的悬崖。是由于断层线两边岩石受差别侵蚀形成的。断层崖因受垂直于断层面的流水侵蚀而形成v形谷。 【断肠】形容极度思念、悲痛或忧伤。 【断炊】没柴没米不能做饭。形容极为穷困。 【断断】绝对（多用于否定）～不能。 【断简残编】见【残篇断简】。 【断简残篇】见【残篇断简】。 【断交】绝交。常用于国际关系中。 【断句】古书没有标点符号，诵读时根据文义作停顿，或同时在书上按停顿加圈点。这里的句与现代的句不尽相同。 【断裂生殖】某些生物身体断裂后，每段均能生活，生长成新的个体，称为断裂生殖。 【断路】〈理〉电路断开，电流不能通过电路形成回路。断路时，电阻变成无限大，电流为零，路端电压等于电源电动势。 【断然】 ①坚决的；果断的～措施。 ②绝对～不能。 【断头台】设于闹市街心，专用以斩杀犯人的平台。有机器铡刀斩杀和人工斩杀两种。常见于近代西欧各国，以英、法为多◇被废除。 【断弦】死了妻子。 【断线风筝】比喻一去就不再回来的人或物。 【断陷盆地】断块陷落形成的盆地。四周山地常常是高峻陡峭的断层陡崖，盆地底部多为冲积、湖积和洪积平原。如云南昆明的滇池。又称地堑盆地。 【断音】见【顿音】。 【断语】结论。 【断垣残壁】形容建筑物倒塌残破的景象。 【断章取义】不顾别人文章或谈话的整体内容和精神，只孤立地截取其中个别的句段并按自己的意思加以发挥。 春 ：春 (会意。甲骨文字形,从草(木),草木春时生长;中间是屯”字,似草木破土而出,土上臃肿部分,即刚破土的胚芽形,表示春季万木生长;屯”亦兼作声符。小篆字形,隶变以后, 除日”之外,其他部分都看不出来了。本义春。四季的第一季) 同本义 春,推也。从苃屯,从日,苃春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作苮。--《说文》 春为青阳,春为发生,春秋繁露。春者,天之和也。又春,喜气也,故生。--《尔雅·释天》 春者何,岁之始也。--《公羊传·隐公元年》 为此春酒。--《诗·豳风·七月》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。--孟浩 颜 ：颜 (形声。从页,彦声。从页,与头有关。本义印堂) 印堂,两眉之间 颜,眉目之间也。--《说文》。段玉裁注各本作眉目之间,浅人妄增字耳,今正。眉与眉之间不名颜。…颜为眉间,医经所谓阙,道书所谓上丹田,相书所谓中正印堂也。” 额头 高祖为人,隆准而龙颜。--班固《汉书》 又如颜角(额角);颜题(古代头巾覆额面部分) 面容,脸色 有女同车,颜如舜华。--《诗·郑风》 又如颜状(容颜状貌);颜厚(面有惭色,难为情);颜貌(容貌) 体面,容誉 颜yán ⒈额～赤。〈引〉面容，容貌～面⊥～悦色。笑逐～开。无～见人。 ⒉色彩～色。～料。 色 ：色〈名〉 (会意。甲骨文中象一个人驮另一个人,仰承其脸色。本义脸色) 同本义 色,颜气也。--《说文》 五气五色。--《周礼·疾医》 其色必寿。--《素问·三部九侯论》 形体色理以目异。--《荀子·正名》 载色载笑。--《诗·鲁颂·泮水》 又 太后之色少解。--《战国策·赵策》 侯生视公子色终不变,乃谢客就车。--《史记·魏公子列传》 我言若,王色不许我。--《史记·商君列传》 故以声声怖之。--《资治通鉴》 又如面色(脸上的气色);色喜(脸上显出欢喜之色);色笑(开颜欢笑);色沮(脸 色shǎi ⒈指颜色（用于口语）掉～儿。印彩～吧。 色sè ⒈指颜色红～。黄～。目能辨～。 ⒉脸的表情、样子脸～。喜形于～。 ⒊种类，品种货～齐全。各～食品。 ⒋品质，质量英雄本～。成～。足～金首饰。 ⒌情景，景象天～。景～。春～。 ⒍妇女容貌姿～。 ⒎情欲～情。 |