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"乾坤一旅舍"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 04:31:00


简介: “乾坤一旅舍”出自宋代陆游的《题斋壁》, 诗句共5个字,诗句拼音为:qián kūn yī lǚ shè,诗句平仄:平平平仄仄。
出处: 《题斋壁》
内容:
皞皞太平民,堂堂大耋身。
乾坤一旅舍,日月两车轮。
蓑贵超三品,蔬甘敌八珍。
明年真耄矣,烂醉海山春。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《题斋壁》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个老年人的生活状态和心境。

诗词的中文译文如下:
皞皞太平民,堂堂大耋身。
乾坤一旅舍,日月两车轮。
蓑贵超三品,蔬甘敌八珍。
明年真耄矣,烂醉海山春。

诗意和赏析:
这首诗词以自然景物和人生哲理为主题,通过描绘老年人的生活状态和心境,表达了对自然和人生的深刻思考。

首先,诗中的“皞皞太平民,堂堂大耋身”表达了作者对自然的赞美和对老年人的尊敬。诗人用“皞皞”形容太阳的光辉,暗示着自然的辉煌和壮丽。而“太平民”和“大耋身”则是对老年人的称赞,显示出他们的威严和尊贵。

接着,诗中的“乾坤一旅舍,日月两车轮”描绘了人生的短暂和无常。作者将人生比喻为一间旅舍,乾坤、日月则象征着时间的流转。这种描绘表达了作者对人生短暂和时光易逝的感慨,提醒人们要珍惜时间和生命。

然后,诗中的“蓑贵超三品,蔬甘敌八珍”表达了对简朴生活的赞美。蓑衣是一种简单的雨衣,而“三品”和“八珍”则是指高贵的珍品。作者通过对比,表达了对简朴生活的追求和对物质享受的淡漠。

最后,诗中的“明年真耄矣,烂醉海山春”表达了对老年生活的向往和对自然的热爱。作者意味着自己即将步入耄耋之年,但他并不悲观,而是期待明年的到来,期待在大自然中烂醉春光。这种积极向上的态度和对自然的热爱,展示了作者对生活的乐观态度和对美好未来的向往。

总的来说,这首诗词通过对自然景物和人生哲理的描绘,表达了对老年人的尊敬、对简朴生活的赞美以及对美好未来的向往。它展示了作者对生活的思考和对自然的热爱,给人以启示和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: hào hào tài píng mín, táng táng dà dié shēn.
皞皞太平民,堂堂大耋身。
qián kūn yī lǚ shè, rì yuè liǎng chē lún.
乾坤一旅舍,日月两车轮。
suō guì chāo sān pǐn, shū gān dí bā zhēn.
蓑贵超三品,蔬甘敌八珍。
míng nián zhēn mào yǐ, làn zuì hǎi shān chūn.
明年真耄矣,烂醉海山春。
韵脚: 拼音:qián kūn yī lǚ shè
平仄:平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声二十一马  (仄韵) 去声二十二祃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :乾〈动〉 (俗作乹。形声。从乙,倝声。乙,象植物屈曲生长的样子。本义上出) 同本义 乾,上出也。--《说文》。段注此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也 。” 乾 〈名〉 八卦的首卦;天 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。--朱骏声《说文通训定声》 乾,天也。--《易·说卦传》 乾,阳物也。--《易·系辞传》 乾刚坤柔。--《易·杂卦传》 乾为天、为圜、为君、为父、 乾qián ⒈八卦之一,代表天。 ⒉见干(乾)。

:坤 (形声。从土,申声。本义八卦之一,象征地) 地,大地 坤,地也,易之卦也。--《说文》 坤,土也。--《左传·庄公二十二年》 坤也者,地也。--《易·说卦》 山岳河渎,皆坤之灵。--《宋书·乐志》 又如坤元(坤的元始之德,指大地资生万物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象征大地的符瑞);坤轴(想像中的地轴);坤维(地维。指大地的四方);坤仪(大地。同坤舆) 《易》卦名 八卦之一 坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。--《易·说卦》 又如坤卦(八卦之一,代表地); 坤(堃)kūn ⒈八卦之一,代表地。 ⒉女性的,阴性的~伶。~包。~衣。 "堃"多见于人名。

:一 (指事。一”是汉字部首之一。本义数词。大写作壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量) 同本义 一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。--《说文》 一也者,万物之本也。--《淮南子·诠言》 抱一而天下试。--《老子》 故一人有事于四方。--《书·君奭》。传天子也。” 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。--汉·贾谊《过秦论》 一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作 一yī ⒈数目字。整数中最小的数~龙~猪。 ⒉纯,专~心~意。用心~也。 ⒊相同,同样~致。~模~样。 ⒋全,满~如既往。~网打尽。~身是胆。 ⒌又,其它,另外昆明市~名春城。 ⒍用在重叠动词的中间,〈表〉稍微,短暂试~试。望~望。停~停。 ⒎跟"就"呼应。 ①〈表〉每逢~想到要回祖国,就归心似箭。 ②〈表〉两事的时间紧接着~教就懂。~学就会。 ⒏〈古〉副词。乃,竟~至此乎! ⒐〈古〉副词。 ⒑〈古〉副词。一旦,一经~闻人之过,终身不忘。 ⒒旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的低音"7"。 ⒓ ①特定~定的阶级。 ②相当工作上取得了~定的成绩。 ③规定,确定按~定的规章办事。 ④必然共产主义~定会实现。 ⒔ ⒕ ⒖

:旅〈名〉 (会意。甲骨文字形,象众人站在旗下。旗,指军旗;人,指士兵。小篆字形,表示旌旗;从从”,表示众人,即士兵。本义古代军队五百人为一旅) 军队编制单位。上古一般以五百人为旅,齐制二千人为旅。现代指师以下的单位,基本上由司令部和两个或者两个以上的团或大队组成的战术和行政单位 旅,军之五百人为旅。--《说文》 孙策以天下为三分,众才一旅。--庾信《哀江南赋序》 全旅为上。--《孙子·谋攻》 又 破旅次之。 又如旅长;两旅兵 军队 加之以师旅。--《论语·先进》 所以佐百姓之急,足军旅之费。-- 旅、稆(穭)lǚ ⒈出行,在外作客~行。~途。~客。~居。~馆。 ⒉军队的编制单位,它是师的下一级,团的上一级。 ⒊军队劲~。军~之费。 ⒋共,同~进~退。 ⒌谷物等不种自生的~生。~黍。

:舍 放在一边;丢开 捨,释也。从手,舍声。--《说文》 捨,置也。--《广雅》 舍车而徒。--《易·贲》 又如舍手(放开手;放下手);舍置(丢开);舍脸(沉下脸) 放弃;舍弃 万物捨此而求生。--《老子》注经传多以舍为之 不如舍。--《易·屯》 舍命不渝。--《诗·郑风·羔裘》 子在川上曰逝者如斯夫,不舍昼夜。--《论语·子罕》 求则得之,舍者失之。--《孟子·告子上》 管仲之取舍,非周公旦未可知也。--《韩非子·难二》 而操舍鞍马,仗舟楫,与吴越争衡。--《资治通鉴》 舍鱼而取 舍(捨)shě ⒈放弃,不要~弃。~己救人。~生忘死。四~五入。 ⒉迷信的人为免除灾祸把财物送给人施~。 舍shè ⒈住宿的房屋宿~。客~。泛指房屋房~。校~。 ⒉谦词。谦称自己的亲属或比自己年纪小、辈分低的亲属~亲。~妹。~侄。 ⒊〈古〉称行军三十里为一舍退避三~(〈喻〉对人让步或回避)。