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"矶神助好词"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 17:58:31


简介: “矶神助好词”出自宋代岳珂的《便风经雁汊宿荻港是日舟行四百里三首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jī shén zhù hǎo cí,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《便风经雁汊宿荻港是日舟行四百里三首》
内容:
羊角抟扶日,鸿毛迅顺时。
天心应有为,吾道复何疑。
岸燎开戎捷,矶神助好词
倚樯聊一笑,且试楚襟披。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 岳珂
诗人介绍: 岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
翻译:

《便风经雁汊宿荻港是日舟行四百里三首》是宋代岳珂的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

译文:
便风通过雁汊,舟只在荻港宿营,一日行程四百里。三首诗词,羊角扇动着朝阳,鸿毛迅速顺应着时光。天地之间的核心应该有所作为,而我的道路又何须怀疑呢?岸边的篝火照亮了胜利的战场,岩石之神助我写出了佳句。倚靠船舷,只是轻轻一笑,试着展开楚地的风采。

诗意:
这首诗词表达了作者对于自己的信仰和追求的坚定态度。诗中通过描绘风过雁汊、舟宿荻港的景象,展示了时光的流转和自然的变化。羊角扇动朝阳,鸿毛顺应时光,象征着作者希望自己能够顺应时代的潮流,积极进取。作者认为天地之间应有核心价值,也即是每个人都应该有所作为,不应怀疑自己的人生道路。篝火照亮了胜利的战场,岩石之神助作者写出好的诗句,暗示着作者相信自己的努力和才华会得到回报。最后,作者以轻松的心态倚靠船舷,展示了对于人生的豁达和乐观。

赏析:
这首诗词展示了岳珂的豁达和乐观的人生态度,同时也表达了对于时代潮流的积极追求。通过自然景象的描写,作者将自己的思考与大自然相融合,展现了一种宏大而又富有哲理的气息。诗词中的羊角、鸿毛、篝火和岩石等意象,都富有象征性,凸显了作者对于自身命运的掌握和对于成功的坚信。最后的一笑和楚襟的披挂,则展示了作者对于人生的豁达态度和自信心。整首诗词在表达作者的人生观和价值观的同时,也给读者带来了一种积极向上的力量和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: yáng jiǎo tuán fú rì, hóng máo xùn shùn shí.
羊角抟扶日,鸿毛迅顺时。
tiān xīn yīng yǒu wéi, wú dào fù hé yí.
天心应有为,吾道复何疑。
àn liáo kāi róng jié, jī shén zhù hǎo cí.
岸燎开戎捷,矶神助好词。
yǐ qiáng liáo yī xiào, qiě shì chǔ jīn pī.
倚樯聊一笑,且试楚襟披。
韵脚: 拼音:jī shén zhù hǎo cí
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :矶 水边突出的岩石或石滩 钓矶平可坐,苔磴滑难步。--孟浩然《经七里滩》 舟过矶。(指澎浪矶。)--宋·陆游《过小孤山大孤山》 又如矶沚(水边石滩与水中小洲);矶嘴(指水边突出的大石的顶端) 矶 (形声。从石,幾声。本义大石激水) 水冲击岩石。引申为激怒,触犯 亲之过小而怨,是不可矶也。--《孟子·告子下》 又如矶激(冲击上涌;激荡) 矶jī 1.水冲击岩石。引申为激怒,触犯。 2.水边石滩或突出的岩石。

:神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信~。没有鬼~。〈引〉特别高超,特别稀奇~笔。~医。~速。~效。 ~奇。~秘。~机妙算。 ⒉心思,精力,注意力~思。心~。聚精会~。 ⒊气色,情态~气。~色。~采。~态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞,夸张,无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神荼郁垒"。

:助 (形声。从力,且声。助人要用力,故从力。本义帮助) 同本义(在物质上或精神上给予协助) 助,左也。--《说文》 助,佐也。--《小尔雅》 非助我者也。--《论语》。孔注犹益也。” 九一而助。--《孟子》 助天为虐者,不祥。--《国语·越语下》 予助苗长矣。--《孟子·公孙丑上》 跳往助之。--《列子·汤问》 负薪刍助之。--《资治通鉴·唐纪》 挟矢以助战。--明·魏禧《大铁椎传》 肤觉之助。--蔡元培《图画》 又如助胆(帮助壮胆);互助(互相帮助);扶助(帮助);资助(用财物帮助);助力(帮助;援助) 助zhù 1.辅助;帮助。 2.助法。古代的一种劳役租赋制度。 3.增添;增加。 助chú 1.除去。

:好〈形〉 (会意。从女,从子。本义美,貌美) 指女子貌美 好,美也。--《说文》 凡美色或谓之好。--《方言二》 不可谓好。--《国语·晋语》。注美也。” 是女子不好。--《史记·滑稽列传》 鬼侯有子而好。--《战国策·赵策》 秦氏有好女。--《乐府诗集·陌上桑》 又如好皮囊(好看的外貌);好鸟(美丽的鸟);好不丑(反语。即好不俊,俊得很);好美(美貌);好闲(容貌美丽,举止闲雅);好妇(美貌的妇女) 善,优良,良好 领恶而全好者与。--《礼记·仲尼燕居》。注善也。” 父信谗而不好。--《 好hǎo ⒈勇敢,优点多的,使人满意的,跟"坏"相对~汉。~人~事。面~心~。庄稼长得~。~山~水都江堰。〈引〉健康,病愈,生活幸福等身体~。病~了。美~愉快。 ⒉友爱,和睦友~合作。亲切和~。 ⒊容易,便于~懂。~做。请你让点道,这部车~过去。 ⒋完结,完成制度订~了。等我穿~衣服就走。 ⒌很,甚~慢啦。~热哟。~久了。 ⒍可以,能你做得~。只~如此。 ⒎〈表〉赞许、应允或结束等语气~,满分。~,就这样办。~了,散会。 ⒏问数量或程度成都到北京~远?她~高? ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①好好的~生学习。~生工作。 ②很,多么~生了得。 好hào爱,喜欢爱~。~学习。~劳动。~为人师。 ~大喜功。

:词 (形声。从言,司声。本义言词。按,辞”、词”在言词”这个意义上是同义词。但在较古的时代,一般只说辞”,不说词”『代以后逐渐以词”代辞”) 同本义 词,意内而言外也。--《说文》 词色甚强。--《世说新语·轻诋》 听妇前致词三男邺城戍。--杜甫《石壕吏》 门者故不入,则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。--宗臣《报刘一丈书》 又如名词;动词;形容词;词色(声色);词锋(犀利的文笔,好像刀剑的锋芒);词不达意 诗文中的词语 词 cí ①言词;词句歌~、~不达意。 ②一种韵文形式,由五言诗、七言诗和民歌发展而来,形成于唐代,盛行于宋代。有小令和慢词两种,一般分上下两阕。 ③语言中最小的有意义的可以自由运用的单位。 【词不达意】所用词语不能清楚地表达意思。 【词典】汇集语言里的词语,按某种次序排列,并一一加以解释的一种工具书。 【词法】语言学上的形态学。内容包括词的构造、词的变化、词的分类等。 【词根】体现基本意义的语素。如师杯分别为、老师、杯子两词的词根。 【词汇】 ①一种语言里所使用的词的总汇。 ②一部作品或一个人所用的词的总汇。 【词类】词在语法上按照不同语法功能的分类。如名词、动词、形容词、副词等。 【词类活用】甲类词在特定的条件下,为了表达上的需要,偶尔用作乙类。如夏雨雨人,第二个雨字活用为动词,念去声,雨打之意。 【词类转化】指由一个词类转化为另一个词类。如英语的water,本为名词水,可以转化为动词浇水。 【词令】见【辞令】。 【词牌】填词用的曲调名。最初的词,为了配合音乐来歌唱,要按词制调或依调填词,曲调的名称要根据词的内容而定◇来多数词已不再配乐歌唱,词牌已变为填词时文字、 音韵的结构定式。 【词性】 ①作为划分词类根据的词的特点。如三把铲中的铲可以跟数量结构结合,是名词;铲草中的铲可以带名词宾语,是动词。 ②词的类别。 【词序】语言里词语组合的次序。每一种语言的词语组合都不是任意的,而是有一定的规律,如汉语的动宾结构语句一般是动词在前,宾语在后,可以说吃午饭,不能说午 饭吃。又称语序。 【词义】语言中词所表现的意义,亦即说话人和听话人所共同了解的词所反映的事物,现象或关系。 【词语】词和短语。 【词藻】诗文中的藻饰,即用作修辞的典故或华丽词语。又作辞藻。 【词缀】词中附加在词根上的构词成分,分为前缀、后缀等。如老张、房子中的老和子。 【词组】见【短语】。