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"哀哉穷子百家衣"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 15:49:22


简介: “哀哉穷子百家衣”出自宋代陆游的《书感》, 诗句共7个字,诗句拼音为:āi zāi qióng zi bǎi jiā yī,诗句平仄:平平平仄平平。
出处: 《书感》
内容:
丈夫本愿脱世鞿,丹成昼日凌空飞,缨冠佩玉朝紫微,白银宫阙瞻巍巍。
不然万里将天威,提兵直解边城围,苜蓿满川胡马肥,掩取不遣一骑归。
苦心文章亦未非,与此二事同一机。
寥寥千载见亦稀,庄屈已死吾畴依?哀哉穷子百家衣,岂识万斛倾珠玑。
欲洗薄蚀还光辉,熟睨无力空歔欷。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《书感》

丈夫本愿脱世鞿,
丹成昼日凌空飞,
缨冠佩玉朝紫微,
白银宫阙瞻巍巍。

不然万里将天威,
提兵直解边城围,
苜蓿满川胡马肥,
掩取不遣一骑归。

苦心文章亦未非,
与此二事同一机。
寥寥千载见亦稀,
庄屈已死吾畴依?

哀哉穷子百家衣,
岂识万斛倾珠玑。
欲洗薄蚀还光辉,
熟睨无力空歔欷。

中文译文:
《书感》

一个有志之士本有愿望超越尘世,
如今已经修行成功,白天飞翔在高空。
戴着缨冠佩戴玉饰,朝拜紫微星宫,
眺望着高耸巍峨的白银宫殿。

否则,将军的威势就会蔓延万里,
带兵直接解救被敌围困的边城。
苜蓿遍布河川,胡马肥壮,
却无法掩盖不派遣一骑归来的事实。

辛勤的创作和文学也不是无用功,
与这两件事情有着相同的动机。
千载难逢,见证的人也很稀少,
庄子、屈原等已经过世,我还依附于谁?

可怜啊,贫穷的人百家衣食难保,
又怎么会认识珍贵的万斛珠玑?
想洗去薄蚀,让辉煌重现,
但眼下已无力为之,只能空叹息。

诗意和赏析:
这首诗是宋代文学家陆游创作的作品,表达了作者对自己的理想和现实境遇之间的矛盾和无奈之情。

首先,诗中描述了丈夫(指有志向的人)最初的愿望是超越尘世,追求卓越的境界。然而,现实中他已经修行成功,但只能在白天飞翔,暗示他未能完全摆脱尘世的束缚。

接着,诗中描绘了将军的形象,将军代表着权力和威势。将军可以带领军队征战万里,解救被困的边城,但这种威势也有限,无法彻底改变现实的局面。苜蓿满川、胡马肥壮的描写,暗示了国家的富强,但无法掩盖军队未能取得胜利的事实。

诗的第三部分,表达了对文学创作的思考。作者认为辛勤的创作和文学艺术并非无用功,与世间的权力争斗具有相同的价值和动机。然而,千载难逢,能够被后人看到的作品和思想也是非常稀少的,伟大的文学家如庄子、屈原已经过世,作者对于自己的文学价值和影响力感到困惑和迷茫。

最后,诗人表达了对贫穷和困苦的揭示和思考。穷人连温饱都难以保证,更不用说认识珍贵的珠玑之物了。诗人希望能够洗去现实的薄蚀,重现自己的光辉,但他已经无力改变现状,只能空悲叹。

整首诗通过对不同情景的描绘,展示了作者对现实与理想、权力与文学、贫困与富贵之间的矛盾和无奈。诗人思考人生的意义和价值,对于个人的奋斗和努力是否被看重、被认可产生了迷茫和苦闷之情。

这首诗以简练而凝练的语言,通过对比和意象的运用,传达了作者内心的矛盾和对人生意义的思索。它展示了宋代文人士人生旅程中的苦闷与追求,反映了当时社会的种种现实与人们内心的渴望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhàng fū běn yuàn tuō shì jī, dān chéng zhòu rì líng kōng fēi, yīng guān pèi yù cháo zǐ wēi, bái yín gōng què zhān wēi wēi.
丈夫本愿脱世鞿,丹成昼日凌空飞,缨冠佩玉朝紫微,白银宫阙瞻巍巍。
bù rán wàn lǐ jiāng tiān wēi, tí bīng zhí jiě biān chéng wéi, mù xu mǎn chuān hú mǎ féi, yǎn qǔ bù qiǎn yī qí guī.
不然万里将天威,提兵直解边城围,苜蓿满川胡马肥,掩取不遣一骑归。
kǔ xīn wén zhāng yì wèi fēi, yǔ cǐ èr shì tóng yī jī.
苦心文章亦未非,与此二事同一机。
liáo liáo qiān zǎi jiàn yì xī, zhuāng qū yǐ sǐ wú chóu yī? āi zāi qióng zi bǎi jiā yī, qǐ shí wàn hú qīng zhū jī.
寥寥千载见亦稀,庄屈已死吾畴依?哀哉穷子百家衣,岂识万斛倾珠玑。
yù xǐ báo shí hái guāng huī, shú nì wú lì kōng xū xī.
欲洗薄蚀还光辉,熟睨无力空歔欷。
韵脚: 拼音:āi zāi qióng zi bǎi jiā yī
平仄:平平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平五微  (仄韵) 去声五未   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :哀〈形〉 (形声。从口,衣声。本义悲痛;悲伤) 同本义 哀,闵也。--《说文》 哀,痛也。--《广雅》 以凶礼哀邦国之忧。--《周礼·大宗伯》。注救患分灾。” 舍正路而不由哀哉。--《孟子》。注伤也。” 呜呼哀哉。--《柳敏碑》 有妇人哭于墓间而哀。--《礼记·檀弓》 僵卧孤村不自哀。--宋·陆游《十一月四日风雨大作》 子言未发而哀乐具乎其前(悲哀、欢乐的神情都先流露了出来)。--清·黄宗羲《柳敬亭传》。 又如哀咜(悲哀叹息);哀诏(皇上驾崩后,新君通告全国的文书);哀哉(表示悲伤或痛惜) 哎〈叹〉 表示满意或赞叹 。如哎,这就对了! 表示惊讶或不满意 。如哎,你怎么不早说! 表示提醒。如哎,小声点 表示醒悟 。如哎!原来是这样 表示招。如哎,大婶,我们回头再来看你 表示答应。如李梅!”哎!我在给病人换药,一会儿就来。” 哀āi ⒈悲伤,悲痛悲~。~怨。可~。 ⒉悼念~悼。默~。

:哉 (形声。本义语气词。《说文》言之间也。”表感叹) 同本义 表示感叹,相当于啊” 幸甚至哉。--曹操《步出夏门行》 非人哉。--《世说新语·方正》 旦旦有是哉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 变诈几何哉。--《聊斋志异·狼三则》 美哉,我少年中国。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 又如远哉遥遥;快哉此风;命不易哉;谁不为之痛心哉 表示肯定语气,相当于啊”。如敢不畏君王哉;不若鸡犬哉 表示疑问或反问,相当于呢”或吗” 安知鸿鹄之志哉。--《史记·陈涉世家》 岂独一琴哉。--明·刘基《郁离 哉zāi文言助词。 ⒈〈表〉感叹悲~'~!诚~斯言! ⒉〈表〉反问客何负于秦~? ⒊〈表〉疑问有何难~?

:穷 (形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义穷尽,完结) 同本义 穷,极也。--《说文》 穷,竟也。--《小尔雅·广诂》 横四海兮焉穷?--《楚辞·九歌·云中君》 赤水穷焉。--《山海经·大荒南经》。注流极于此山也。” 与物变化而无所终穷。--《吕氏春秋·下贤》 穷高极远,而测深厚。--《礼记·乐记》 儒有博学而不穷。--《礼记·儒行》 图穷而匕首见。--《战国策·燕策》 欲穷其林。--晋·陶渊明《桃花源记》 欲穷千里目,更上一层楼。--唐·王之 穷(竑)qióng ⒈不得志,不显贵,跟"达"相对~不失义。 ⒉阻塞,不通,走投无路,跟"通"相对日暮途~。追~寇。 ⒊生活、处境困难~苦。~困。~则思变。 ⒋尽,完结理屈词~。无~无尽。 ⒌极端,彻底推究~凶极恶。~根究底。 穷gōng 1.身体。

:子 (象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。子”是汉字的一个部首。本义婴儿) 同本义 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。--《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。 子,子息。--《广韵》 居然生子。--《诗·大雅·生民》 子也者,亲之后也。--《礼记·哀公问》 子者,父之合也。--《春秋繁露基义》 子者,父之阴也。--《汉书·杜钦传》 干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。”--《荀子》 又如子衣(小儿的胎衣 子zǐ ⒈儿,儿或女~女。~孙。泛指人男~。女~。 ⒉称从事某种行业的人士~。舟~。 ⒊〈古〉写在姓氏后面〈表〉对人的尊敬孔~。庄~。墨~。也指一个流派的人诸~百家。 ⒋〈古〉对人的敬称(多指男子),相当于"您"以~之矛,陷~之盾,何如? ⒌旧时称师长或门徒夫~。弟~。 ⒍植物的籽实或动物的生殖细胞瓜~。油菜~。卵~。精~。鱼~。 ⒎幼嫩的~鸡。~鸭。~姜。 ⒏〈古〉五等爵位(公侯伯~男)的第四等~爵。 ⒐〈古〉图书分类法,四部(经史~集)的第三部。 ⒑从母体产生的,跟"母"相对的~金(利息)。~音(辅音)。 ⒒地支的第一位,也用作次序第一。 ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ①弟弟,子侄等职工~弟。 ②后辈,年轻人工农~弟。 ⒗子(读轻声)词的后缀。加在名词、形容词或动词等的词素之后绳~。珠~。凳~。瘦~。瘸~。出了乱~。 ⒘子(读轻声)少数量词的后缀一揽~。敲几下~门。 子zi 1.名词后缀。 2.某些量词的后缀。 3.用于动词﹑形容词词素之后,构成名词或名词性词组。 4.助词。表示时态﹑动态,相当于"着"﹑"了"。 5.助词。表示语气 。

:百 (会意。从一,从白。白”假借为百”。本义数词) 十个十。一百,100 百,十十也。--《说文》 律中百钟。--《淮南子·时则》 虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》 又如百辆之迎(用隆重仪式迎娶新妇);百日(一百天;人死后的一百天,请僧道诵经或作道场);百户(一百户人家;统兵百人之官) 概数。言其多,许多的,众多的 千禄百福。--《诗·大雅·假乐》 将军百战死,壮士十年归。--《乐府诗集·木兰诗》 猿则百叫无绝。--吴均《与朱元思书》 又如百花争艳;百发百中。

:家 (会意。甲骨文字形,上面是宀”,表示与室家有关,下面是豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义屋内,住所) 同本义 家,居也。从宀,豭省声。--《说文》 家人内也。--《易·杂卦传》 上地家七人。--《周礼·小司徒》。注有夫有妇,然后为家。” 夙夜浚明有家。--《书·皋谟》 开国承家。--《易·师》 室为夫妇所居,家谓一门之内。--《诗·周南·桃夭》注 便要还家,设酒杀鸡作食。--陶潜《桃花源记》 引申表示住宅、房屋 家jiā ⒈家庭,人家,也指有关家庭的我~。~务事。发~致富。~喻户晓。四海为~。闲谈~常。 ⒉像家庭一样的关系亲如一~。 ⒊谦词。对别人称自己家属中比自己年龄大或辈分高的~兄。~母。 ⒋从事某种工作或掌握某项专门技术的人农~。渔~。作~。科学~。电脑专~。 ⒌学术流派儒~。法~。百~争鸣。 ⒍人工饲养的~兔。~畜。 ⒎词尾。常用于年龄、性别、身分等之后,〈表〉一类的人老人~。女孩~。自~。 ⒏量词三~人户。两~工厂。 ⒐ ①指一般的用具、工具、乐器、或武器等这~伙真好用。 ②轻视,玩笑他算什么~伙。 ③亲热的称呼小~伙挺聪明。 ④指牲畜或坏人这~伙不是好东西。 ⒑ 家jie词尾小童~。整夜~哭。震天~响。"家"另见jiā。 家jia 1.用在某些名词后面,表示属于那一类人。 2.方言。用在男人的名字或排行后面,指他的妻。 家gū 1.古时对女子的尊称。 2.婆婆。参见"家翁"。 3.六朝时对嫡母的称呼。参见"家家"。

:衣 (象形。甲骨文字形。上面象领口,两旁象袖筒,底下象两襟左右相覆,为上衣形。衣”是汉字的一个部首。从衣”的字与衣服有关。本义上衣) 同本义 衣,所以蔽体者也。上曰衣,下曰裳。--《说文》 一戎衣。--《书·武城》。传服也。” 薄澣我衣。--《诗·周南·葛覃》 东方未明,颠倒衣裳。--《诗·齐风·东方未明》 绿衣黄裳。--《诗·邶风·绿衣》 荀九家乾为衣。--《易·说卦》 夜披衣坐。--唐·李朝威《柳毅传》 披紫衣。 又如衣祛(衣袖);衣袖(衣服的袖子);衣裤(上衣与裤子) 服装 衣yī ⒈上衣。泛指衣服~裳。内~。~冠楚楚。 ⒉包在物体外面的胞~。糖~炮弹。 衣yì穿~轻裘。~羽绒服。