| 简介： | “琴里知闻唯渌水”出自唐代白居易的《琴茶》， 诗句共7个字，诗句拼音为：qín lǐ zhī wén wéi lù shuǐ，诗句平仄：平仄平平平仄仄。 |
| 出处： | 《琴茶》 |
| 内容： |
兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。 自抛官后春多梦，不读书来老更闲。 琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。 穷通行止常相伴，难道吾今无往还？ |
| 朝代： | 唐代 |
| 分类： | 生活,爱国 |
| 诗人： | 白居易 |
| 诗人介绍： | 白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。 |
| 翻译： | 琴茶注释⑴兀兀：性格高标而不和于俗。⑵陶陶（yǎoyǎo）：和乐貌，《诗经·国风·王风·君子阳阳》：“君子陶陶。” 琴茶鉴赏白居易晚年辞去刑部侍郎的官职，赋闲东都，做《琴茶》一诗，表达了诗人“达则兼济天下，穷则独善其身”的观点。 首联写自己天性开朗，旷达洒脱，与官场中的风气相悖，故寄身官场屡受排挤。 “抛官”即辞官，退隐之后无早朝之扰，尽可春眠；年事已高，再无为搏功名而读诗书之累，更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。 三联起句写琴，《渌水》古琴曲，为诗人之所爱。诗人精通音律，曾有《听弹古渌水》诗云：“闻君古渌水，使我心和平。欲识漫流意，为听疏泛声。西窗竹阳下，竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境；次句写茶，“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶，产于雅州名山县（今属四川），蒙顶山区，相传西汉年间，吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株，饮之可成地仙。诗人举此茶，以表明自己超然的思想。 但诗人毕竟是标准的儒家子弟，他的辞官亦并非完全出自本心，看到唐王朝日益加剧的矛盾，各种弊端的呈现，他的忠君爱国之心无法掩饰，故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”，这里的“穷”指报国无路，“通”指才华得施，“行”指政见得用，“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国，薄命不如人。才展凌云志，俄成出水鳞。葵枝犹向日，蓬断即辞春……行藏与通塞，一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力的愿望，但诗人至终亦未能再进西京，令人感叹。 |
| 读音： | wù wù jì xíng qún dòng nèi, táo táo rèn xìng yī shēng jiān. 兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。 zì pāo guān hòu chūn duō mèng, bù dú shū lái lǎo gèng xián. 自抛官后春多梦，不读书来老更闲。 qín lǐ zhī wén wéi lù shuǐ, chá zhōng gù jiù shì měng shān. 琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。 qióng tōng xíng zhǐ cháng xiāng bàn, nán dào wú jīn wú wǎng huán? 穷通行止常相伴，难道吾今无往还？ |
| 韵脚： | 拼音：qín lǐ zhī wén wéi lù shuǐ 平仄：平仄平平平仄仄 韵脚：(仄韵) 上声四纸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
琴 ：琴
(本作珡”。象形。小篆字形,象乐器形,上面玨”象弦和弦柱,下面象琴身。本义拨弦乐器。俗称古琴)
同本义
琴,弦乐也。神农所作,洞越练朱五弦,周加二弦,象形。古文从瑟金省声。--《说文》
神农氏琴长三尺六寸六分,上有五弦,曰宫商角徵羽,文王增二弦,曰少宫、少商。--《广雅·释乐》
乐琴书以消忧。--晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如琴史(琴和史籍);琴书(琴与书;谈论琴艺的典籍);琴床(琴案;琴几);琴柱(琴上用以系弦的柱)
某些乐器的通称
琴qín
⒈拨弦乐器，俗称"古琴"。有五根弦，后增加为七根。
⒉某些乐器的名称口～。钢～。电子～。 里 ：里 (会意。从衣,里声。本义衣服的里层) 同本义 褃,衣内也。--《说文》。衣外曰表。 襦在褃也。--《谷梁传·宣公九年》注 不罹于褃。--《诗·小雅·小弁》 绿衣黄里。--《诗·邶风·绿衣》 又如里衣(内衣,汗衫。指贴身的衣报);里外发烧(指里外都是毛皮缝制的衣服) 内,中。与外相反 褃急暴痛。--《素问·至真要大论》 肉里之脉。--《素问·刺腰痛篇》 约定今夜放火,里应外合。--《三国演义》 又如里向(靠里边的;里面);里势(里面);里勾外连(内外勾结);里头大叔(里头,指宫内。指慈禧最宠信的大 里（裡）lǐ ⒈长度单位1公～为1000米，合二市～，即三百丈。 ⒉〈古〉一种居民组织。五家为邻，五邻为～。今指街坊～弄。邻～。 ⒊家乡故～。同～（同乡）。 ⒋衣服里层绿衣黄～。〈引〉里面，内部城市～。手掌～。柜子～。 ⒌物体内层，跟"表"、"面"相对～层。～面。袜～儿。被盖～子。表～如一。 ⒍一定范围以内山～。那～。哪～？黑夜～。 ①靠左边，靠里的那边。 ②〈方〉内行知识～手。 知 ：知 (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道) 同本义 知,识也。--《玉篇》 知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。--《庄子·外物》 留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》 不知何氏女。--《后汉书·列女传》 又 日知基所亡。 汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》 不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如知不到(不知道);知风(知道情况 知zhī ⒈晓得，明了～晓。～道。～己～彼。 ⒉使知道通～。告～。 ⒊感觉，认识到～觉。 ⒋见识，学识，学问～识。求～。真～。 ⒌了解相～。〈引〉相亲新～。～己。～音。～心人。 ⒍主持，主管～县、～事（旧时指县长）。 ⒎〈古〉通"智"。聪明，智慧。 ⒏ ⒐ 知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。 闻 ：闻 (形声。从耳,门声。本义听到) 同本义 闻,知声也。--《说文》 闻耳之聪也。--《墨子经上》 心不在焉,视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 闻佳人兮召予。--屈原《九歌·湘夫人》 夜闻汉军四面皆楚歌。--《史记·项羽本纪》 妾闻志士不饮盗泉之水。--《后汉书·列女传》 闻屏障中。--《虞初新志·秋声诗自序》 闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。--白居易《琵琶行(并序)》 又如闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说闻所未闻”);闻风响应(听到风声, 闻wén ⒈听耳～目睹。～过则喜。～风而起。 ⒉消息，听说的，听见的新～。奇～。～所未～。 ⒊出名，有名望～人。～名。 ⒋名声丑～。令（好的）～。 ⒌知识见～。博～强志（记）。 ⒍用鼻子嗅～着烟味。～到香味。 闻wèn 1.声誉，名声。 2.通"问"。慰问。 3.通"问"。询问。 唯 ：唯 (形声。从口,隹声。本义急声回答声) 同本义 唯者,应之速而无疑也。--《助字辨略》朱注 子曰参乎!吾道一以贯之。”曾子曰唯。”--《论语·里仁》 秦王跽而请曰先生何以幸教寡人?”范睢曰唯,唯。”--《史记·范睢蔡泽列传》 又如唯阿(唯、阿同为应对 语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连 声应诺而不表异议) 唯 只有,只是 唯圣人为能和。 唯北狄野心。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 唯余其一。--吴均《与朱元思书》 唯巨石岿然。--《吕氏春秋· 唯wéi ⒈应答声～ ～诺诺。 ⒉通"惟"。只，只有～恐不实。～利是图。 唯wěi 1.应答声。 2.招呼声。 渌 ：渌〈形〉 清澈 渌水荡漾清猿啼。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 又如渌水(清澈的水);渌池(清澈的池塘);渌洄(清澈回旋的水);渌浆(清水);渌老(眼睛的俗称) 渌 〈名〉 水名 同醲” 渌lù ⒈水清。 ⒉渌水，在湖南省。 水 ：水 (象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。水”是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义以雨的形式从云端降下的 液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 h2o,是一切生物体的主要成分) 同本义 水,准也。--《说文》 水,准也。准,平也。天下莫平于水。--《释名》 积阴之寒气为水。--《淮南子·天文》 五行一曰水。--《书·洪范》 凡平原出水为大水。--《左传·桓公元年》 水曰清滌。--《礼记·曲礼》 冰,水为之,而寒于水。--《荀子·劝学》 水shuǐ ⒈一种无色无味无臭而透明的液体，它是氢和氧的化合物节约用～∪开～。 ⒉河流汉～。湘～。 ⒊江、河、湖、海洋等的通称隔～相望。～路运输。 ⒋泛指汁液药～。汽～。菊花～。 ⒌指用水洗的次数这衣服已洗过两～。 ⒍旧时指银子的成色，后来转指补贴、汇费贴～。汇～。 ⒎ ⒏ ①静水的平面。 ②达到的程度学识～平。 ⒐ ①以海平面为基点，对地面高低的测定标准。 ②对事物要求的标准。 ⒑ ⒒ |