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"卯颊共眩朝蒸霞"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 16:24:29


简介: “卯颊共眩朝蒸霞”出自宋代张元干的《东平刘左车坎止春歌》, 诗句共7个字,诗句拼音为:mǎo jiá gòng xuàn cháo zhēng xiá,诗句平仄:仄平仄仄平平平。
出处: 《东平刘左车坎止春歌》
内容:
先朝相国今几家,我嗟夫子鬓已华。
琼艘颇惯倒豪乳,老来手酿尊仍窪。
百年弹指法界观,万事过眼天女花。
聊学儿曹作春瓮,唤客取醉无等差。
夜眠不觉体平粟,卯颊共眩朝蒸霞
养生妙处本无说,我辈岂解烧丹砂。
糟床正可珠的皪,石鼎莫放声咿哑。
东风遮幕雪埋屋,坎止斋中酒初熟。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 张元干
诗人介绍: 张元干(1091年—约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。
翻译:

《东平刘左车坎止春歌》是宋代张元干的一首诗词。这首诗词描绘了作者的生活情景和对人生的思考,展示了他对养生、享受和人生哲理的体悟。

诗词的中文译文如下:

先朝相国今几家,
我嗟夫子鬓已华。
琼艘颇惯倒豪乳,
老来手酿尊仍窪。
百年弹指法界观,
万事过眼天女花。
聊学儿曹作春瓮,
唤客取醉无等差。
夜眠不觉体平粟,
卯颊共眩朝蒸霞。
养生妙处本无说,
我辈岂解烧丹砂。
糟床正可珠的皪,
石鼎莫放声咿哑。
东风遮幕雪埋屋,
坎止斋中酒初熟。

这首诗词充满了禅意和对人生哲理的思考。通过描绘作者自己的生活,他表达了对过去光辉时代的怀念和对人生易逝的感叹。作者感慨自己已经年老,但仍然保持着对美好事物的追求,他以琼艘倒豪乳、老来手酿尊仍窪来表达自己享受生活的态度。

诗词中还提到了百年一瞬间的法界观,万事过眼的虚幻,这表明作者对时间的流逝和人生的短暂有着深刻的思考。他以聊学儿曹作春瓮、唤客取醉无等差来表达自己追求自由自在、无拘无束的生活态度。

在诗词的后半部分,作者表达了对养生和人生哲理的思考。他提到了夜眠不觉体平粟、卯颊共眩朝蒸霞,表现出对平凡生活中的美好和对清晨的喜爱。同时,他批评了追求长生不老的烧丹砂的行为,认为真正的养生之道在于享受生活和心灵的宁静。

最后两句诗提到了糟床可珠的皪和石鼎莫放声咿哑,以形象的语言描绘了作者寻求平静和安宁的心境。他以东风遮幕雪埋屋、坎止斋中酒初熟来形容自己的隐居生活,表达了对宁静和自由的向往。

总的来说,这首诗词展示了作者对养生、享受和人生哲理的思考。他通过描绘自己的生活场景和情感表达了对过去的怀念、对时间流逝的感叹以及对自由自在、宁静生活的追求。这首诗词充满了禅意,引发读者对人生意义和价值的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xiān cháo xiàng guó jīn jǐ jiā, wǒ jiē fū zǐ bìn yǐ huá.
先朝相国今几家,我嗟夫子鬓已华。
qióng sōu pō guàn dào háo rǔ, lǎo lái shǒu niàng zūn réng wā.
琼艘颇惯倒豪乳,老来手酿尊仍窪。
bǎi nián tán zhǐ fǎ jiè guān, wàn shì guò yǎn tiān nǚ huā.
百年弹指法界观,万事过眼天女花。
liáo xué ér cáo zuò chūn wèng, huàn kè qǔ zuì wú děng chà.
聊学儿曹作春瓮,唤客取醉无等差。
yè mián bù jué tǐ píng sù, mǎo jiá gòng xuàn cháo zhēng xiá.
夜眠不觉体平粟,卯颊共眩朝蒸霞。
yǎng shēng miào chù běn wú shuō, wǒ bèi qǐ jiě shāo dān shā.
养生妙处本无说,我辈岂解烧丹砂。
zāo chuáng zhèng kě zhū de lì, shí dǐng mò fàng shēng yī yǎ.
糟床正可珠的皪,石鼎莫放声咿哑。
dōng fēng zhē mù xuě mái wū, kǎn zhǐ zhāi zhōng jiǔ chū shú.
东风遮幕雪埋屋,坎止斋中酒初熟。
韵脚: 拼音:mǎo jiá gòng xuàn cháo zhēng xiá
平仄:仄平仄仄平平平
韵脚:(平韵) 下平六麻   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :卯 (象形。象两扇门打开之形。本义门开着) 地支的第四位 与天干相配,用以纪年。如卯君(生在卯年的人) 用以纪月,即农历二月 十二时辰之一,早晨五时至七时。也泛指早晨。如卯睡(早晨睡觉);卯酉(早晚。卯,卯时,早晨;酉,酉时,傍晚);卯困(谓因吃卯酒而困倦昏睡) 报到。旧时官署例定在卯时开始办公时,进行点名报到等活动。其点名册叫卯簿”,卯册”。俗称到一下”叫点个卯”或打个卯” 卯簿(旧时官署中的名册。点卯时用之,故称) 木器 卯mǎo ⒈地支的第四位,也用作次序第四。 ⒉ ⒊〈古〉官署办公从卯时开始,因而后来把点名叫"点卯",应名叫"应卯"。 ⒋器物安榫头的眼孔~眼。凿个~儿。

:颊 (形声。从页,表示与头有关,夹声。本义面颊,脸的两侧从眼到下颌部分) 同本义 颊,面旁也。--《说文》 咸其辅颊舌。--《易·咸》。虞注耳目之间称辅颊。” 未能开笑颊,先欲换愁魂。--戎昱《闺情》 又如颊辅(面颊);颊适(容貌调适,没有迎拒的表情);颊车(下牙床骨;牙慧,蹈袭陈言);颊颧(颊权。颧骨) 侧,旁边 湖桥北颊花坞,水阁西头竹村。--宋·文同《湖桥》 堂内正室旁边的房间 中和堂上东南颊,独有人间万里风。--宋·苏轼《中和堂东南颊下瞰海门洞》 姓 颊带 颊(頰)jiá脸的两侧,从眼到下颌的部分面~绯红。

:共 供奉 不共神祗。--《国语》 尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒。--《左传》 恭敬。通恭” 共武之服。--《诗·小雅·六月》 虔共尔位。--《诗·大雅·韩奕》 公卑杞,杞不共也。--《左传·僖公二十七年》 共承嘉惠。--《史记·屈原贾生列传》。集解敬也。” 又如共命(敬从命令);共勤(恭谨勤劳);共承(恭敬地承奉);共奉(敬奉,供奉) 供给;供应。通供” 共其羊牲。--《周礼·羊人》 事之共给。--《国语·周语》 不能共亿。--《左传· 共gòng ⒈同,一样,一道~同。~性。~勉。同甘~苦。 ⒉总,合计总~。~计三十八元。 ⒊共产党的简称中~。俄~。 ⒋〈古〉通"恭"、"供"、"拱"。 共gǒng 1.拱手,两手在胸前相合,表示恭敬。 2.环绕。 3.法。 共gōng 1.供给;供应;供奉。 2.供职,奉职。 3.通"恭"。恭敬。 4.古国名。在今甘肃省泾川县北。 5.古国名。在今河南省辉县,西周时为共伯封国,后为卫邑。 6. 谥号。 7.姓。春秋时有共华。见《左传.僖公十年》。 共hóng 1.大。

:眩 (形声。从目,玄声。本义眼花,看不清) 同本义 眩,目无常主也。--《说文》 眩,视不明也。--《苍颉篇》 靡瞻不眩。--《汉书·元帝纪》。注视乱也。” 目眩眩兮寤终朝。--《楚辞·逢尤》。注视貌。” 目眩良久。--《战国策·燕策》 又如眩瞀(眼睛昏花,视物不明);眩精(眩目;耀眼);眩晃(耀眼);眩眼(光芒耀眼);眩移(目夺神移);眩顿(眼花体乏) 迷惑;迷乱。引申为欺骗 眩,乱也。--《广雅》 眩,惑也。--《释言》 敬大臣则不眩。--《礼记·中庸》。疏 眩xuàn ⒈眼花,看不清楚心乱目~。 ⒉迷惑,迷乱~惑。 ⒊ ①光辉明亮辉光~耀。 ②显示,夸耀。 眩huàn 1.幻术;戏法。

:朝 chao (会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。本义早晨) 早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安 晨见曰朝…子于父母、妇于舅姑皆是。--《说文解字注笺》 昧爽而朝。(昧爽黎明。朝省视父母)--《礼记·内则》 邦君诸侯,莫肯朝夕。(夕指晚上省视帝王)--《诗·小雅·雨无止》 朝见,封建时代臣见君 盛服将朝,尚早,坐而假寐。--《左传·宣公二年》 相如每朝时,常称病。--《史记·廉颇蔺相如列传》 燕、赵、韩、魏闻之

:蒸 (形声。焌声。本义麻秆) 同本义 蒸,析麻中干也。--《说文》。今俗谓之麻骨棓,古烛用之,故凡用麻干葭苇竹木为烛皆曰蒸。 蒸,炬也。--《广雅》 故云烛用蒸也。--《仪礼》疏 细小的木柴 共祭祀之薪蒸材木。--《周礼·委人》。注给炊及燎,粗者曰薪,细者曰蒸。” 蒸间容蒸然者处下。--《管子·弟子职》。注细薪也。” 以薪以蒸。--《诗·小雅》 又如蒸薪(木柴) 以麻秸、竹木制成的火炬 中药炮制法之一 蒸zhēng ⒈细小的木柴冬伐薪~。 ⒉热气上升~发。水~气。 ⒊用蒸气使物变热、变熟~饭。~肉。 ⒋ ⒌通"焌"。众,多。

:霞 (形声。从雨,叚声。本义早晚的彩云) 同本义 霞,赤云气也。--《说文新附》 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。--王勃《滕王阁序》 云霞明灭。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 失向来之烟霞。 云霞掩映。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如霞举飞升(道教指修行得道者可由云霞托拥,飞升天界;亦指腾云驾雾);云霞(云彩);霞彩(云霞的彩光) 霞 指像霞一样美丽的光彩 瑶波逐穴开,霞石触峰起。--南朝宋·鲍照《登庐山望石门》 又如霞石(赤色的岩石) 霞xiá因日光斜照而呈现出红、黄、橙等色的云朝~。晚~。彩~。