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"阆风安在哉"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 00:36:25


简介: “阆风安在哉”出自宋代苏轼的《次韵黄鲁直见赠古风二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:láng fēng ān zài zāi,诗句平仄:平平平仄平。
出处: 《次韵黄鲁直见赠古风二首》
内容:
空山学仙子,妄意笙箫声。
千金得奇药,开视皆豨苓。
不知市人中,自有安期生。
今君已度世,坐阅霜中蒂。
摩挲古铜人,岁月不可计。
阆风安在哉,要君相指似。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏轼
诗人介绍: 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
翻译:

诗词:《次韵黄鲁直见赠古风二首》
朝代:宋代
作者:苏轼

空山学仙子,妄意笙箫声。
千金得奇药,开视皆豨苓。
不知市人中,自有安期生。
今君已度世,坐阅霜中蒂。
摩挲古铜人,岁月不可计。
阆风安在哉,要君相指似。

中文译文:
孤山上学仙子,任意地吹奏笙箫。
千金买到了珍奇的药物,打开看都是豨苓。
不知道市井之中,自有安期生。
如今君已经离世,坐在天上阅读冰霜中的花蕾。
抚摩古代的铜人,岁月无法计算。
阆风安在呢,希望君能够指点迷津。

诗意和赏析:
这首诗是苏轼的作品,写的是对友人黄鲁直的回赠,以古风的形式表达了对友谊和人生的思考。

诗中以孤山学仙子为开头,表现了诗人渴望超脱尘世的心情,以及对自由自在的仙境生活的向往。妄意笙箫声则展示了诗人的豪放不羁之情,他自由地吹奏笙箫,表达自己内心的情感。

接下来的两句描述了买到了珍奇药物,但打开却发现只是普通的豨苓。这里通过对比,暗示了世事常常不如人意,珍宝不过如此,人们对物质的追求往往是空虚的。

接下来的两句表达了诗人对市井之中的普通人的关注。自有安期生意味着即使在平凡之中,也有一些人能够过得安稳快乐。这句话传递了一种平凡生活的美好与价值。

再往后,诗人表达了对友人黄鲁直已经离世的思念之情,描绘了他坐在天上阅读冰霜中的花蕾,意味着他的思绪和心境超越了尘世的束缚。

最后两句中,摩挲古铜人象征了对过去岁月的回忆和怀念,岁月不可计则表达了时间的无常和不可掌控性。阆风安在哉,要君相指似表达了诗人对黄鲁直的思念和期待,希望他能够指点自己在人生道路上的方向。

整首诗以古风的形式,通过对自然、人生和友谊的描绘,表达了诗人对超脱尘世、追求自由和真实的向往,以及对友情和人生意义的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: kōng shān xué xiān zǐ, wàng yì shēng xiāo shēng.
空山学仙子,妄意笙箫声。
qiān jīn dé qí yào, kāi shì jiē xī líng.
千金得奇药,开视皆豨苓。
bù zhī shì rén zhōng, zì yǒu ān qī shēng.
不知市人中,自有安期生。
jīn jūn yǐ dù shì, zuò yuè shuāng zhōng dì.
今君已度世,坐阅霜中蒂。
mā sā gǔ tóng rén, suì yuè bù kě jì.
摩挲古铜人,岁月不可计。
láng fēng ān zài zāi, yào jūn xiāng zhǐ shì.
阆风安在哉,要君相指似。
韵脚: 拼音:láng fēng ān zài zāi
平仄:平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平十灰  (仄韵) 入声五物   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :阆 门高大 閬,门高也。从门,良声。--《说文》 闶阆其寥廓兮。--《汉书·扬雄传》。注闶阆,空虚也。” 又如阆阙(高大的门阙);阆阆(高大的样子) 空旷 郭外为之土阆。--《管子·度地》。注空旷也。” 又如闶阆(建筑物中空阔的部分) 阆 隍,无水的城壕 城外为之郭,郭外为之土阆。--《管子》 胞有重阆。--《庄子·外物》。注阆谓隍,又为朗。” 阆风巅的省称 阆làng阆中县,在四川省。 阆lǎng 1.宽大明亮。

:风 (形声。从虫,凡声。风动虫生”故字从虫”。本义空气流动的自然现象;尤指空气与地球表面平行的自然运动) 同本义 飈,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰闾阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。风动虫生,故虫八日而化。--《说文》 立春条风。--《易·通卦验》 东北条风。--《广雅·释天》 距日冬至四十五日,条风至。--《淮南子·天文》 条风居东北维,主出万物条之。言条治万物而出之。--《史记·律书》 今日不鴓(飈)?--《殷虚文字甲编》 见事风生,无所回避。--《 风(飈) fēng ⒈流动着的空气,多是大致与地面平行东~。龙卷~。刮~下雨。~向。~速。〈引〉像风那样快或普遍流行的~靡一时。 ⒉借风力吹干的~肉。 ⒊消息闻~而动。 ⒋表露在外的景象、品格、气概、才华、态度等~景。~格。~骨。作~。~华。~骚。 【风雅】风度文雅。 【风度】有一定特色的姿态和言谈举止。 【风采】(也写作"丰采")风度神采。 【风姿】(也写作"丰姿")风度姿态。 ⒌没有确实根据的~闻。~言~语。 ⒍习俗,流行的爱好或习惯~俗。世~。学~。移~易俗。勤俭成~。 ⒎〈古〉称歌谣,民歌采~。国~。 ⒏用于病名麻~。抽~。 ⒐ 【风险】风浪危险。〈喻〉事物进程中可能出现的波折险阻不怕担~险。 ⒑ 【风头】 ①形势的发展或有关个人利害的情势看准~头行事。 ②当众表现自己她爱出~头。 ⒒ 【风化】 ①风俗教化莫伤~化。 ②地质学上指岩石因长期遭受风吹、日晒、雨水冲刷等而分解崩溃。 ③化学上指结晶体在空气中失掉结晶水,因而失去结晶形状的现象。 ⒓ 【风流】 ①杰出的,业绩、才华出众的千古~流人物。 ②有才学而不拘礼法的~流倜傥。 ③像风一样流失。〈喻〉原来常聚的人,现今分散各地~流云散。 ④旧指士大夫所谓的风雅,也指乱搞男女关系~流罪过。 ⒔〈古〉通 "讽"。劝告,讽刺。 风fèng 1.刮风;吹。 2.被风吹,受风。 3.引申为乘凉。 4.教育,感化。 5.显扬,表彰。 风fěng 1.劝谏;讽谏。 2.泛指劝说。 3.讽诵。

:安〈形〉 (会意。从女”在宀”下,表示无危险。本义安定;安全;安稳) 同本义 安,定也。--《尔雅》 共给之为安。--《庄子·天地》 好和不争曰安。--《周书·谥法》 心皆安下切上。--《仪礼·少牢礼》 是故君子安而不忘危。--《易·系辞下》 居安思危。--《左传·襄公十一年》 风雨不动安如山。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》 然后得一夕安寝。--宋·苏洵《六国论》 谢庄遂安。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》。 又如安睡;安寝;安抵(平安地抵达);心神不安;坐立不安;安枕(安安稳稳) ⒈平静,稳定平~ 。 ~定团结。 ⒉使平静,使稳定~慰。~民。 ⒊处理,放置,装设~排。~置。~装。~机器人。 ⒋存着,怀着~心赖账。 ⒌治理治~。~天下。 ⒍疑问词。哪里?怎么而今~在?~能见死不救? ⒎电流强度单位名称,安培的简称,代号a。

:在 (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在) 同本义 在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。 见龙在田。--《易·乾》 父母在,不远游。--《论语·里仁》 疾在腠理。--《韩非子·喻老》 病在肌肤。 则无所不在。--《淮南子·原道》 在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》 又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在 居于,处于 朕在位七十载。--《书·尧典》 在河之洲。--《诗·周南·关雎》 公在乾侯 在zài ⒈存,生存存~。健~。人~阵地~。 ⒉居于,处于,置于~职。留~。我昨天~家。碗~桌子上。 ⒊〈表〉动作的进行她~做实验。我正~写字。 ⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等~学校学习。~晚上看电视。~全国普及中学教育。~有利的条件下。 ⒌跟"所"连用〈表〉强调~所不惜。~所不辞。~所难免。 ⒍在于,关系到某方面事~人为。农业的根本出路~于机械化。 ⒎ ①在于。 ②介意不~乎。 ⒏ ⒐ ⒑ ①可望见的。 ②即将到来胜利~望。 ⒒

:哉 (形声。本义语气词。《说文》言之间也。”表感叹) 同本义 表示感叹,相当于啊” 幸甚至哉。--曹操《步出夏门行》 非人哉。--《世说新语·方正》 旦旦有是哉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 变诈几何哉。--《聊斋志异·狼三则》 美哉,我少年中国。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》 又如远哉遥遥;快哉此风;命不易哉;谁不为之痛心哉 表示肯定语气,相当于啊”。如敢不畏君王哉;不若鸡犬哉 表示疑问或反问,相当于呢”或吗” 安知鸿鹄之志哉。--《史记·陈涉世家》 岂独一琴哉。--明·刘基《郁离 哉zāi文言助词。 ⒈〈表〉感叹悲~'~!诚~斯言! ⒉〈表〉反问客何负于秦~? ⒊〈表〉疑问有何难~?