"恭惟月生处"的意思及出处来源翻译赏析

简介：	“恭惟月生处”出自宋代杨万里的《明发康郎山下，亭午过湖入港，小泊棠阴砦·》， 诗句共5个字，诗句拼音为：gōng wéi yuè shēng chù，诗句平仄：平平仄平仄。
出处：	《明发康郎山下，亭午过湖入港，小泊棠阴砦·》
内容：	大江日东流，我坐自向西。 亦复拜新月，不为学蛾眉。 恭惟月生处，下临故园池。 青松一万株，牡丹三千枝。 床下枕北山，檐前漱南溪。 岁岁身不到，夜夜鬼必归。 鬼归谅何益，梦觉心自怡。 鬼梦尚如许，而况真归兮。 前日至邬子，西山出湖湄。 如见乡人面，一笑相娱嬉。 旅情得暂欣，乡愁动长思。 今朝发康郎，一路能相随。 我船趋都昌，回首尚见之。 偶尔转港汉，极目烟水迷。 不得一揖别，悔懊庸可追。
朝代：	宋代
分类：
诗人：	杨万里
诗人介绍：	杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
翻译：	【原题】： 明发康郎山下，亭午过湖入港，小泊棠阴砦。回望豫章西山，慨然感兴
读音：	dà jiāng rì dōng liú, wǒ zuò zì xiàng xī. 大江日东流，我坐自向西。 yì fù bài xīn yuè, bù wéi xué é méi. 亦复拜新月，不为学蛾眉。 gōng wéi yuè shēng chù, xià lín gù yuán chí. 恭惟月生处，下临故园池。 qīng sōng yī wàn zhū, mǔ dān sān qiān zhī. 青松一万株，牡丹三千枝。 chuáng xià zhěn běi shān, yán qián shù nán xī. 床下枕北山，檐前漱南溪。 suì suì shēn bú dào, yè yè guǐ bì guī. 岁岁身不到，夜夜鬼必归。 guǐ guī liàng hé yì, mèng jué xīn zì yí. 鬼归谅何益，梦觉心自怡。 guǐ mèng shàng rú xǔ, ér kuàng zhēn guī xī. 鬼梦尚如许，而况真归兮。 qián rì zhì wū zi, xī shān chū hú méi. 前日至邬子，西山出湖湄。 rú jiàn xiāng rén miàn, yī xiào xiāng yú xī. 如见乡人面，一笑相娱嬉。 lǚ qíng dé zàn xīn, xiāng chóu dòng zhǎng sī. 旅情得暂欣，乡愁动长思。 jīn zhāo fā kāng láng, yí lù néng xiāng suí. 今朝发康郎，一路能相随。 wǒ chuán qū dū chāng, huí shǒu shàng jiàn zhī. 我船趋都昌，回首尚见之。 ǒu ěr zhuǎn gǎng hàn, jí mù yān shuǐ mí. 偶尔转港汉，极目烟水迷。 bù dé yī yī bié, huǐ ào yōng kě zhuī. 不得一揖别，悔懊庸可追。
韵脚：	拼音：gōng wéi yuè shēng chù 平仄：平平仄平仄 韵脚：(仄韵) 上声六语  (仄韵) 去声六御   * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
释意：	恭 ：恭 (形声。从心,共声。本义恭敬,谦逊有礼) 同本义 密人不恭,敢距大邦。--《诗·大雅·皇矣》 恭,敬也。--《尔雅》 何胤云,在貌为恭,在心为敬,何之所说,从多举也。--《礼记·曲礼上》疏 君子敬而无失,与人恭而有礼。--《论语·颜渊》 公子执辔愈恭。--《史记·魏公子列传》 又如恭默(谦恭沈静不语);恭倨(恭敬和傲慢);恭恪(心存恭敬而态度谨慎);恭敬(犹尊敬);恭和(谦恭温和);恭逢其盛(亲身经历到那种盛况);恭素(恭谨纯朴) 通洪”。大 工整 恭gōng ⒈敬重，谦逊～敬。～喜。～贺。～维（也作～惟，祝颂用语。也用于"奉承"的意思）。 ⒉ 惟 ：惟 (形声。从心,隹声。本义思考;思念) 同本义 惟,凡思也。--《说文》 臣窃惟事势。--贾谊《治安策》 吾惟之,坚子固不足遣。--《汉书·张良传》 又如惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑) 为,是 万邦黎献,共惟帝臣。--《书·益稷》 不变惟何。-- 有 相亦惟终。--《礼记》 听从,随从 大国苟不以为然也,则亦惟命耳。--刘献廷《广阳杂记》 又如惟惟(听从顺服的样子) 愿,希望 若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。--《英烈传》 又如 惟wéi ⒈思，考虑思～（也作"思维"）。 ⒉独，只，只有～一。～有。～恐浪费时间。 ⒊但是，只是雨虽停，～风未止。 ⒋文言助词。多用于句首，也用于句中～二月既望。行之～艰。 惟wěi 1.见"惟惟"。 月 ：月 (象形。甲骨文字形。象半月形。月”是汉字部首之一。本义月亮) 同本义 月,太阴之精也。象上下弦阙形。--《说文》 月之从星,则以风雨。--《书·洪范》 礼月与四渎于北门外。--《仪礼·觐礼》 月虚而鱼脑减。--《淮南子·天文》 如月之恒,如日之升。--《诗·小雅·天保》 又如月满则亏,水满则盈(喻指作事应适可而止,做得过分,就会走向反面);月上半阑残(指夜已深);月老冰人(月下老人);月”字流觞(酒令的一种。令中必带月”字);月日( 月亮和太阳);月晕(月亮周围的光圈);月影(映于水中或隐约如于云间的月亮 月yuè ⒈指月球（月亮，月儿），地球的卫星明～。 ⒉像月亮的形状或颜色的～饼。～琴。牙～刀。～白（淡蓝色）。 ⒊时间单位一年分为十二个～。 ⒋按月的～经。～刊。购～票。按～报表。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ 生 ：生 (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。生”是汉字部首之一。本义草木从土里生长出来;滋长) 同本义 生,进也。象草木生出土上。--《说文》 生,出也。--《广雅》 生,生长也。--《广韵》 自无出有曰生。--刘巘《易义》 天地之大德曰生。--《易·系辞》 生好物也。--《左传·昭公二十五年》 草木有生而无知。--《荀子·王制》 生于道左。--《诗·唐风·有杕之杜》 生我百谷。--《诗·小雅·信南山》 种之,生且蕃。--徐光启《甘薯疏序》 多杂树,多松,生石罅,皆平顶。--清·姚 生shēng ⒈草木长出、成长～出。～根。～芽。～长。〈引〉出生，诞生～育。～日。 ⒉造出，增加～事。 ①创造，制造。 ②生小孩。 ⒊显现，出现～气。～病。发～。 ⒋活的，活着～擒活捉。～荣死哀。〈引〉 ①有生命的～物。 ②生命杀～。车祸丧～。起死回～。 ③为了活命～计。营～。忙～活。谋～存。 ④整个生命阶段～平。奋斗一～。 ⒌使柴、草、煤等燃烧～火做饭。～炭炉子。 ⒍未经烧煮的，未熟的或未经加工炼制的～水。～菜。～瓜。～饭。～药。 ⒎不熟悉，不熟练，不常见～疏。～僻。～手。～人。～字。 ⒏硬，强～硬。～拉硬拖。～不认帐。 ⒐旧称读书人，今称学习的人儒～。书～。学～。实习～。研究～。 ⒑称某些人士或某种职业的人先～。医～。 ⒒戏曲里扮演男子的一种角色老～。武～。 ⒓很，〈表〉程度深～恐。～痛。 ⒔语助词（无义）好～。怎～才对。 ⒕ ①指老百姓～灵涂炭。 ②有生命的。 ⒖ ⒗ ⒘ ⒙ ①生活，生存。 ②繁殖。⒛ ①生机，生命力～意盎然。 ②经商做～意。 ③〈方〉指谋生的职业寻～意。 处 ：处〈动〉 (会意。从口,从文,或从处,虍声。处”即處”的古字,于六书为会意。金文加声旁虍”变成了形声字。本义中止;停止) 同本义 刬,止也。得几而止。--《说文》 君子之道,或出或处。--《易·系辞上》 处者处。--《礼记·射义》。注犹留也。” 譬之如牛马处暑之既至。--《国语·楚语》。注止也。” 日月不恒处,人生忽若离。--三国 魏·曹植《浮萍篇》 居住;生活 莫敢遑处。--《诗·召南·殷其靬》 占右穴居而野处。--《易·系辞下》 淖约若处子。--《庄子·逍遥游》。释文在室女也。 处 chǔ ①居住穴居野～。 ②与别人一起生活；交往他这个人很好～。 ③存在；居我们国家正～于一个伟大的变革时期。 ④处置；办理～分、～理。又见chù。 【处方】医生给病人开的药方。包括开方日期、病人姓名、年龄、性别、药名、数量、剂型、用法、用量等。 【处决】指执行死刑。 【处女】 ①未婚女子。又叫处子。 ②比喻第一次的～作（一个作者的第一部作品）。 【处女膜】女性阴道口周围的一层薄膜，有不规则的小孔。经性交或受到外伤后破裂。 【处士】古时称有德才，但不愿做官而隐居的人◇来泛指没有做过官的读书人。 【处心积虑】千方百计地盘算（多含贬义）。处心存心。 【处之泰然】像平常一样对待，好像没事一样。指对待困难或意外情况沉着镇静。也指对某些应当在意的事毫不在意。泰然不以为意、若无其事的样子。又作泰然处之。 【处子】见【处女】 ①。 处 chù ①地方～所。 ②机关或机关中的一个部门人事～、保卫～。又见chǔ。 处（處、刬）chǔ ⒈居住久～农村。 ⒉存，置～在。～于。～心积虑。设身～地。 ⒊交往，同在一起和睦相～。 ⒋安排，解决，办理～置。～理。～之泰然。 ⒌罚，惩办～分。～决。惩～。判～。 ⒍ ⒎ ⒏ 处（處、刬）chù ⒈地方，位置～所。全国各～。〈引〉点，部分好～。坏～。益～。短～。 ⒉机关单位或其中的部门政工～。卫生～。教务～。