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"梓人兮善工"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 20:00:45


简介: “梓人兮善工”出自宋代葛立方的《九效·君臣》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zǐ rén xī shàn gōng,诗句平仄:仄平平仄平。
出处: 《九效·君臣》
内容:
虎啸兮风生,龙举兮云从。
弹角兮应角,鼓宫兮应宫。
有熊兮重华,风合兮皋繇。
世卓兮眇眇,矩矱兮可寻。
申椒兮杜蘅,揭车兮留夷。
捋芽兮撷条,芳菲暮兮满堂。
梓人兮善工,籙赤兮重昌。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 葛立方
诗人介绍: 葛立方(?~1164), 南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。
翻译:

《九效·君臣》是宋代葛立方创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
虎啸啊,风生起来,
龙升起啊,云随之而动。
弹奏角啊,应和角,
鼓动宫啊,应和宫。
有熊啊,蓄积华美,
风合啊,皋陶(一位古代文化英雄)呼应。
世界杰出啊,虽然微小,
矩尺啊,却能找到。
申椒啊,杜若花(一种美丽的水生植物),
揭开车帷啊,留住夷(指夷狄民族)。
拨开嫩芽啊,采摘嫩枝,
芬芳盛开啊,充满整座堂。
梓木工匠啊,善于工艺,
红色的籙(古代祭祀用的帛书)啊,重彰昌盛。

诗意和赏析:
这首诗词以雄壮的语言表达了君臣关系的崇高和伟大。诗人通过描绘虎啸、龙升、风起云涌的景象,来象征君主的威严和权势。角与宫的应和,表达了君臣之间的默契与协调,强调了君臣的紧密关系。

诗中提到的有熊和风合,分别指代皋陶和皋繇,这是两位古代文化英雄。他们的存在与君主的辉煌相互呼应,彰显了君主的伟大和光荣。

诗中还通过世界的微小和矩尺的寻找,表达了君主应当虚怀若谷、谨慎行事的态度。申椒和杜若花则象征着君主应当舍弃华丽的外表,注重内涵和品德的培养。

诗中提到的揭开车帷、留住夷的意象,表达了君主应当推广文化,吸纳异族,实现民族和谐的理念。

最后,诗中的梓木工匠和红色的籙,突出了君主的智慧和才能,强调了君臣合作的重要性,以及君主的昌盛和兴盛。

整体而言,这首诗词以极富雄壮气势的语言,表达了君臣关系的崇高和伟大,强调了君主的威严和权势,以及君主应当具备的品德和智慧,展示了宋代社会的价值观和君主治国的理念。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: hǔ xiào xī fēng shēng, lóng jǔ xī yún cóng.
虎啸兮风生,龙举兮云从。
dàn jiǎo xī yīng jiǎo, gǔ gōng xī yīng gōng.
弹角兮应角,鼓宫兮应宫。
yǒu xióng xī zhòng huá, fēng hé xī gāo yáo.
有熊兮重华,风合兮皋繇。
shì zhuō xī miǎo miǎo, jǔ yuē xī kě xún.
世卓兮眇眇,矩矱兮可寻。
shēn jiāo xī dù héng, jiē chē xī liú yí.
申椒兮杜蘅,揭车兮留夷。
lǚ yá xī xié tiáo, fāng fēi mù xī mǎn táng.
捋芽兮撷条,芳菲暮兮满堂。
zǐ rén xī shàn gōng, lù chì xī zhòng chāng.
梓人兮善工,籙赤兮重昌。
韵脚: 拼音:zǐ rén xī shàn gōng
平仄:仄平平仄平
韵脚:(平韵) 上平一东   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :梓 (形声。从木,宰省声。本义木名,即梓树) 同本义 建筑及制作木器用 梓,楸也。--《说文》 树之榛栗,椅、桐、梓、漆。--《诗·鄘风·定之方中》 江南出楠梓。--《史记·货殖列传》 又如美国梓;海地梓;四川梓 制作木器的人 攻木之工,轮、舆、弓、炉、匠、车、梓。--《周礼·考工记》 又如梓人(古代木工的一种);梓匠(两种木工。梓,梓人,造器具;匠,匠人 梓zǐ ⒈ ⒉雕版、刻制木板供作印刷的版~版。付~。 ⒊称故乡~里。桑~。

:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓ ⒔ ⒕ ①人的道德品质~格高尚。 ②人的权利和义务尊重~格。 ⒖

:兮 啊 葛之覃兮,施于中谷。--《诗·周南·葛覃》 兮xī文言助词,相当于现代汉语的"啊"、"呀"缘天梯~北上。登太乙~ 玉台。

:善〈形〉 (会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义吉祥) 同本义 善,吉也。--《说文》 来者以善日邪时,孰与邪日善时?--《汉书·翼奉传》 又如善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日) 好;美好 母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》 善,德之建也。--《国语·晋语》 善人国之主也。--《左传·襄公三十年》 所以善代者乃万故。--《吕氏春秋·长攻》。注善好也。” 择其善者而从之,其不善者而改之。--《论语·述而》 岂人主之子孙则敢不善哉?--《战国策·赵策》 又如善风(良好的风气 善shàn ⒈好,好的,良好的,跟"恶"相对~事。~举。~意。劝~。行~。~策。面~(又指面熟)。与人为~。尽~尽美。 ⒉友好,和好友~。亲~。 ⒊做好,办好~始~终(从开始到结局都很好)。 ⒋长于,擅长~于。能攻~守。~颂~祷。 ⒌多,爱,容易~感。~变。~疑。 ⒍好好地~自为之。子(您)~视之。 ⒎

:工 (象形。甲骨文字形,象工具形。工”、巨”(矩)古同字,有规矩”,即持有工具。本义工匠的曲尺) 同本义 工,巧饰也,象人有规榘也。--《说文》 许君谓工象人有规榘,说颇难通,以巧饰训工,殆非朔义。以愚观之,工盖器物之名也。知者《工部》巨下云规巨也,从工,象手持之。”按工为器物,故人能以手持之,若工第 为巧饰,安能手持乎…以字形考之,工象曲尺之形,盖即曲尺也。--杨树达《积微居小学述林》 工匠;工人。古代对从事各种技艺的劳动者的总称;现代为工人和工人阶级的总称 凡攻木 工gōng ⒈工人煤矿~。纺织~。技术~。~农兵。 ⒉工业~商界。学~学农。 ⒊做事,操作,生产~作。做~。手~。开~。半~半读。 ⒋一个劳动力一天的工作做了三个~。修这个花台需要一百个~才能完成。 ⒌精细,精巧~整。~致。~笔画。异曲同~。〈引〉善于,善长~于书画。 ⒍ ①时间,时候两天~夫。 ②本领,造诣这是真~夫。 ⒎旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的"3"。 ⒏