小区吧首页 查名句 C 呈祥鸾凤失仙槎

"呈祥鸾凤失仙槎"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 07:07:04


简介: “呈祥鸾凤失仙槎”出自宋代春娘的《阮郎归》, 诗句共7个字,诗句拼音为:chéng xiáng luán fèng shī xiān chá,诗句平仄:平平平仄平平平。
出处: 《阮郎归》
内容:
胡虏中原乱似麻。
此景依稀似永嘉。
丁珠片玉落泥沙。
何时返翠华。
呈祥鸾凤失仙槎
因循离恨加。
前生应是负偿他。
思量无岸涯。
朝代: 宋代
分类: 阮郎归
诗人: 春娘
诗人:
翻译:

《阮郎归·胡虏中原乱似麻》是一首宋代春娘所作的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
胡虏中原乱似麻。
此景依稀似永嘉。
丁珠片玉落泥沙。
何时返翠华。
呈祥鸾凤失仙槎。
因循离恨加。
前生应是负偿他。
思量无岸涯。

诗意:
这首诗描绘了宋代时期中原地区的混乱和动荡。诗人通过形容胡虏(指北方的游牧民族)入侵中原地区,使得整个中原地区陷入混乱的状态,乱象丛生,犹如纷乱的麻线。诗人将这一景象与永嘉之乱相对照,永嘉之乱是晋朝时期的一次内战,也是中国历史上一次重大的社会动荡。诗人通过这样的对比,表达了对当时社会动荡局势的忧虑和哀叹。

诗人进一步描绘了胡虏入侵带来的破坏和伤害。丁珠片玉是指珍贵的珠宝和玉器,它们被抛弃在泥沙之中,失去了原本的光彩。这种景象使诗人产生了对翠华(指中原地区)的渴望,希望早日恢复繁荣和富饶。

诗的后半部分表达了作者的离别之苦和对前世情缘的思念。诗人提到了祥瑞的鸾凤失去了归宿,仙槎指的是鸾凤栖息的地方,因此失去了家园。这种离散和离别使得诗人的离恨更深,并且因为前世的某种负累,导致今生的离别更加痛苦。诗人思量着自己的思念之情,感觉它没有边界和归宿。

赏析:
这首诗词以简洁而凄美的语言,表达了作者对当时社会动荡的忧虑和对破坏带来的伤害的感受。通过对比永嘉之乱和胡虏入侵中原的局势,诗人表达了对社会混乱和动荡的忧虑和悲痛之情。诗中的离别之苦和思念更增添了诗的伤感色彩。整首诗以简练的形象和深情的语言,展现了诗人对时代困境和个人命运的感慨和思考,具有较高的艺术价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: hú lǔ zhōng yuán luàn shì má.
胡虏中原乱似麻。
cǐ jǐng yī xī shì yǒng jiā.
此景依稀似永嘉。
dīng zhū piàn yù luò ní shā.
丁珠片玉落泥沙。
hé shí fǎn cuì huá.
何时返翠华。
chéng xiáng luán fèng shī xiān chá.
呈祥鸾凤失仙槎。
yīn xún lí hèn jiā.
因循离恨加。
qián shēng yìng shì fù cháng tā.
前生应是负偿他。
sī liang wú àn yá.
思量无岸涯。
韵脚: 拼音:chéng xiáng luán fèng shī xiān chá
平仄:平平平仄平平平
韵脚:(平韵) 下平六麻   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :呈 (形声。从口,壬声。本义平) 同本义 呈,平也。--《说文》 呈现,显现,显露 呈,显也。--《广韵》 延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。--曹植《洛神赋》。注见也。” 无风亦呈袅娜之姿。--清·李渔《闲情偶寄·种植部》 又如呈华(显示才华);呈瑞(呈现祥瑞);呈质(呈现本体) 送交,呈报--送东西给人的敬词 献 汝曹呈艺已遍,吾当呈艺。--《避暑录话》 又如呈艺(献技,献艺); 呈 chéng ①显露出在常温下~白色。 ②恭敬地送上谨~一阅。 ③呈文。旧时一种公文。 【呈报】下级用书面材料报告上级。 【呈请】下级用书面材料向上级请示。 呈chéng ⒈显出,露出~现。~露。 ⒉恭敬地送上~上。~献。敬~。 ⒊旧时一种下级报告上级的公文~文。 ⒋〈古〉通"程"。定量。 呈chěng 1.恣意。

:祥 (形声。从示,羊声。本义凶吉的预兆,预先显露出来的迹象) 同本义 无道曰祥。--《周书·武顺》 吉事有祥。--《易·系辞》 辰马,农祥也。--《国语·周语》 将有大祥。--《左传·昭公十八年》。注变异之气。” 卓问肃曰此何祥也?”--《三国演义》 是何祥也,吉凶焉在?--《左传·僖公十六年》 特指吉兆 以观妖祥,辨吉凶。--《周礼·春官》。郑玄注妖祥,善恶之征。” 袭于休祥。--《国语·周语》。注福之先见者也。” 台不过望氛祥。--《国语·楚语》。注吉气为祥。” 不祥之气。--《 祥xiáng ⒈吉利吉~。 ⒉迷信者所谓"吉凶的预兆"是何~也,吉凶焉在(焉在在哪里)?

:鸾 (形声。从鸟,羉声。本义鸟名。凤凰的一种。雄性的长生鸟) 同本义 鸾,赤神灵之精也。--《说文》 又 赤色,五采,鸡形,鸣中五音。 周成王时氐羌献鸾鸟。--《周书·王会》。注大于凤。” 鸾鸟,凤皇属也。--《广雅》 离为鸾。--《春秋元命苞》 女床之山,有鸟名曰鸾鸟。--《山海经·西山经》 鸣女床之鸾鸟,舞丹穴之凤凰。--张衡《东京赋》 又如鸾俦(佳侣。鸾凤凰一类的神鸟);鸾帚(用鸾尾制成的拂尘供仙人所用);鸾皇(鸾和皇,都是凤凰之类的神鸟。皇,通凰);鸾鸟(神鸟 鸾(? 鸾guàn 1.地名用字。参见"鸾鸟"。

:凤 (形声。从鸟,凡声。本义凤凰。中国古代传说中的百鸟之王。常用来象征祥瑞。雄的叫凤,雌的叫凰) 同本义 凤,神鸟也。朋,古文凤。--《说文》 凤皇来仪。--《书·益稷》 凤皇于飞。--《诗·大雅·卷阿》。传凤皇,灵鸟仁瑞也。雄曰凤,雌曰皇。” 故鸟有凤而鱼有鲲。--宋玉《对楚王问》 又如凤求凰;凤子(绣有凤凰的轿子);凤舸(雕有凤凰的大游船);凤毛(凤凰的羽毛。多用以赞美人的文采俊秀,有先人遗风) 古时比喻有圣德的人 潘陆张左,擅侈丽之才,饰羽仪于凤穴。--《北史·文苑传序》 凤(鴓) fèng ⒈ 【凤凰】传说中的百鸟之王。通常单称为"凤"。又说雄的叫凤,雌的叫凰("凰"〈古〉写作"皇")。 ⒉ 【凤毛麟角】凤凰的毛,麒麟的角。〈喻〉稀罕、珍贵的事物,也指难得的人才。

:失 (形声。从手,乙声。表示从手中丢失。小篆字形。本义失掉;丢失) 同本义 失,纵也。--《说文》。段注在手而逸去为失。” 失得勿恤。--《易·晋》 故人情不失。--《礼记·礼运》。注犹去也。” 君子不失足于人。--《礼记·表记》。注失其容止之节也。” 掌国中失之事。--《周礼·师氏》。注失,失礼者也。” 塞翁失马,今未足悲。--魏泰《东轩笔录》 失道者寡助。--《孟子·公孙丑下》 累官故不失州郡也。--《资治通鉴》 此之谓失其本心。--《孟子·告子上》 又如失状(丢失财物的清单);失 失shī ⒈丢,掉丢~。遗~。~掉。~物招领。 ⒉疏忽,错过,过错~手。~策。~言。过~。 ⒊耽误,错过,未达目的~期。~机。~望。~意。 ⒋违背,背弃~礼。~信。~约。 ⒌找不着~踪。迷~。 ⒍改变常态~声。~色。 ⒎发生意外~火。~事。 ⒏ ⒐ ①被打败。 ②工作、计划或希望未达到预定的目标。 ⒑ ⒒ ①疏忽,不留神。 ②精神不正常或精神不振。 ⒓ ①失去平衡或调节。 ②身体没有得到适当的调养。 失yì 1.通"逸"。奔跑。 2.通"逸"。逃走。 3.通"逸"。隐遁。 4.通"佚"。放荡;淫佚。 5.通"佚"。安闲,安乐。 6.通"佚"。轻忽。

:仙 (会意。本作僲”。右边的意思是人爬到高处取鸟巢,加上人”旁,表示人升高成仙。隶书作仙”,表示仙人多住在高处。本义仙人) 同本义 僲,长生迁去也。--《说文》 求僲人羡门之属。--《汉书·郊祀志》 仙圣为之臣。--《列子·黄帝》。注仙寿考之迹。” 神仙,古代神话和宗教中指修炼得道长生不死的人,或指能达到至高神界的人物 山不在高,有仙则名。--刘禹锡《陋室铭》 仙之人兮。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 如听仙乐。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 仙及鸡犬。--《聊斋志异 仙(僲)xiān ⒈仙人。神话或宗教中称所谓"具有种种神通,可以长生不老之人"~女。大~。神~都想下凡尘(凡尘人世间)。[仙山]所谓"仙人居住的山"。 ⒉轻松,自在行迟更觉~。

:槎 用刀斧砍斫 山不槎蘖,泽不伐夭。--《国语·鲁语上》 槎 树木的枝桠 又如槎牙(亦作槎桠”。错杂、参差不齐的样子;又指枝叉);槎丫(槎砑。本指树枝的分叉,也指怪石歧出的状态) 同茬” 同楂”。木筏 槎chá ⒈庄稼收割后残留在土里的茎、根豆~。麦~。稻~儿。 ⒉一块田土里庄稼种植的或收获的次数头~。二~。换~儿。 ⒊短硬的头发或胡子。 ⒋用竹木编的筏子浮~。乘~。 槎zhà 1.斫,斜砍。 2.击,打。