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"漠然丧其晶"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-14 15:33:59


简介: “漠然丧其晶”出自唐代刘禹锡的《昏镜词》, 诗句共5个字,诗句拼音为:mò rán sàng qí jīng,诗句平仄:仄平仄平平。
出处: 《昏镜词》
内容:
昏镜非美金,漠然丧其晶
陋容多自欺,谓若他镜明。
瑕疵既不见,妍态随意生。
一日四五照,自言美倾城。
饰带以纹绣,装匣以琼瑛。
秦宫岂不重,非适乃为轻。
朝代: 唐代
分类:
诗人: 刘禹锡
诗人介绍: 刘禹锡(772年~842年),字梦得,籍贯河南洛阳,生于河南郑州荥阳,自述“家本荥上,籍占洛阳” ,自称是汉中山靖王后裔。唐朝时期大臣、文学家、哲学家,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
翻译:

《昏镜词》是唐代刘禹锡创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

昏镜非美金,
漠然丧其晶。
陋容多自欺,
谓若他镜明。

瑕疵既不见,
妍态随意生。
一日四五照,
自言美倾城。

饰带以纹绣,
装匣以琼瑛。
秦宫岂不重,
非适乃为轻。

中文译文:
昏暗的镜子不是美丽的金子,
模糊失去它的晶莹。
丑陋的容颜多自欺,
自以为像他种明亮的镜子。

瑕疵既然看不见,
美丽的姿态就随意展现。
一天照了四五次,
自言自语着自己美得堪比倾城。

用带子装饰起来,镶嵌着纹绣,
放在匣子里,装饰得像琼瑛一样。
秦宫怎会不重视,
不是适合而是轻视。

诗意和赏析:
这首诗词以昏暗的镜子为象征,揭示了人们自我欺骗的现象。诗人通过昏暗的镜子来比喻自我形象的自我美化和虚荣心,以及对外貌的过度追求。他用自嘲的口吻描述了一个自以为美丽的人,虽然镜子并不能清晰反映出真实的容颜,但这个人却自称美得堪比倾城。他还描述了用饰带、纹绣装饰自己,将自己视为宝贝般珍贵,仿佛是秦宫中的珍宝。最后,诗人提出了一个反问,暗示这种对外貌的过度追求是不值得的,应该重视内在的美而非外表的虚华。

这首诗词通过简洁明了的语言描绘了一个自我欺骗、虚荣心强的人物形象,以及对外貌的过度追求和对内在价值的忽视。它提醒人们应该珍视内在的美德和品质,而非只追求外表的虚华。整首诗以对比的手法,表达了诗人对人们追求虚假美丽的批判和思考,具有深刻的哲理意味。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: hūn jìng fēi měi jīn, mò rán sàng qí jīng.
昏镜非美金,漠然丧其晶。
lòu róng duō zì qī, wèi ruò tā jìng míng.
陋容多自欺,谓若他镜明。
xiá cī jì bú jiàn, yán tài suí yì shēng.
瑕疵既不见,妍态随意生。
yī rì sì wǔ zhào, zì yán měi qīng chéng.
一日四五照,自言美倾城。
shì dài yǐ wén xiù, zhuāng xiá yǐ qióng yīng.
饰带以纹绣,装匣以琼瑛。
qín gōng qǐ bù zhòng, fēi shì nǎi wèi qīng.
秦宫岂不重,非适乃为轻。
韵脚: 拼音:mò rán sàng qí jīng
平仄:仄平仄平平
韵脚:(平韵) 下平八庚   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :漠 (形声。从水,莫声。本义沙漠) 同本义 漠,北方流沙也。--《说文》 逾陇堆兮渡漠。--《楚辞·疾世》 大漠孤烟直,长河落日圆。--唐·王维《使至塞上》 又如漠北,漠南(蒙古高原大沙漠以南(北)的地区);漠野(我国北方沙漠地区) 漠 淡泊,恬淡,即不追求名利 澹而静乎!漠而清乎!调而闲乎!--《庄子·知北游》 冷淡,不关心 我而漠然置之。不可言也。--梁启超《少年中国说》 又如漠如(犹漠然。冷淡,不关心);漠置(漠然置之);漠尔(轻视,不在意) 通寞”。空 漠mò ⒈地面为沙石覆盖,干燥缺水,不生植物或植物稀少的地区沙~。大~。 ⒉寂静,无声,冷淡,不关心寂~(又写作"寂寞")。~然置之。~不关心。 ⒊ ①空旷而寂静~ ~大草原。 ②形容云烟密布~ ~的烟雾。

:然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是,对以为~。 ⒉如此,这样当~。不尽~。 ⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。 ⒋(表示进一层)那么,这样就~则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。

:丧 (会意。小篆字形,上面是哭’,下面是亡”。表示哭已死去的人。本义丧失) 同本义 喪,亡也。--《说文》 东北丧朋。--《易·坤》。马注失也。” 受禄无丧。--《诗·大雅·皇矣》 问丧无夫子乎。又,丧人无以为宝。--《礼记·檀弓》 宣王既丧南国之师。--《国语·周语》 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。--《孟子·告子上》 偃王行仁义而丧其国。--《韩非子·五蠹》 又如丧明(眼睛失明);丧检(丧失德行,失去检点);丧履(失去庇护);丧精(失神);丧心(心理反常;丧失理智);丧志(丧失心志) 丧(喪)sāng有关死者的事~事。治~。 丧(喪)sàng ⒈失掉,死亡~失。~胆。~命。 ⒉ ①事情进行不顺利而情绪低落垂头~气。 ②迷信者所谓"不吉利"。

:其〈名〉 通期”。期限 既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》 其 〈代〉 (形声。甲骨文字形象簸箕形,即箕”本字。金文又加声符丌”,变成其”。本义簸箕。今字作箕”。其”假借为代词他、他们、那等) 彼、他 郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》 又如独善其身 她 它 或者不如说希望希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》 他们;她们;它们 他的 他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子· 其qí ⒈第三人称代词。他(她、它),他的,他们,他们的~貌不扬。劝~自力。促~成功。人尽~才。各得~所。 ⒉指示代词。那(这),那(这)些,那(这)样不乏~人。确有~事。 ⒊连词。如果,假使若~为难,你就不去。 ⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等~奈我何?尔~勉之。 ⒌虚指,无实在意义北风~凉。夸夸~谈。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 其jī 1.助词。用于疑问代词之后,表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名『代有审食其﹑郦食其。 其jì 1.助词。常用在"彼"之后。

:晶 (会意。甲骨文字形,从三日,表示光亮之意。本义光亮,明亮) 同本义 晶,精光也。--《说文》。徐灏曰晶即星之象形文。” 天高日晶。--欧阳修《秋声赋》 又如晶天(清澈明亮的天空);晶沁(亮光透入);晶英(光亮;闪亮);晶波(闪亮的水波) 同精” 清明;晴朗 八月凉风天气晶,万里无云河汉明。--宋之问《明河篇》 又如晶莹;晶天(澄澈明亮的天空) 晶 晶体 水晶的简称 晶jīng ⒈形容透明、光亮~莹的珠宝。亮~ ~。 ⒉水晶,矿物名。坚硬透明,有很多种,如墨~、茶~等。可用于制光学仪器等。 ⒊ ①由液体或气体变成若干有一定形状的小颗粒。 ②由结晶现象生成的小颗粒。 ③〈喻〉成果这项发明是她辛勤劳动的结~。 ⒋