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"镫花三五夜"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 19:22:23


简介: “镫花三五夜”出自宋代陈著的《元夕应人求题酒肆镫》, 诗句共5个字,诗句拼音为:dèng huā sān wǔ yè,诗句平仄:仄平平仄仄。
出处: 《元夕应人求题酒肆镫》
内容:
镫花三五夜,鼓笛十分春。
欲见太平事,谁非沈醉人。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陈著
诗人介绍: (一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
翻译:

诗词:《元夕应人求题酒肆镫》
朝代:宋代
作者:陈著

《元夕应人求题酒肆镫》是宋代陈著所作的一首诗词。这首诗描述了元夕之夜,人们在酒肆里狂欢庆祝的场景,表达了对太平盛世的向往和对醉生梦死的人生态度。

这首诗的中文译文为:

镫花三五夜,
鼓笛十分春。
欲见太平事,
谁非沈醉人。

诗意和赏析:
这首诗以元夕之夜的喧嚣和欢乐为背景,通过描绘镫花绽放的美景和鼓笛声的欢快,传达了一种浓烈的节日氛围。"镫花三五夜"指的是在元夕之夜,酒肆里张灯结彩、热闹非凡,人们欢聚一堂,共度佳节。"鼓笛十分春"则表达了鼓声和笛声如春天的蓬勃活力,使人感受到节日的热闹和兴奋。

然而,诗的后两句则带有一丝深意。"欲见太平事,谁非沈醉人"这两句话表达了诗人对太平盛世的向往,并暗示了对现实的不满。"欲见太平事"意味着希望看到和平和繁荣的景象,而"谁非沈醉人"则表明了对于现实社会的失望。"沈醉人"指的是那些追求享乐、逃避现实的人们。诗人通过对元夕狂欢之夜的描绘,暗示了人们在虚幻的欢愉中逃避现实,无法真正面对社会的问题和挑战。

整首诗给人一种戏剧化的感觉,通过对元夕之夜的描绘和对人们的态度的反思,展示了作者对于现实社会的思考和对太平盛世的渴望。这首诗在形式上简洁明快,意境丰富,通过对节日景象的描绘,呈现出了一幅热闹欢快的画面,同时也蕴含了对于人生的深刻思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: dèng huā sān wǔ yè, gǔ dí shí fēn chūn.
镫花三五夜,鼓笛十分春。
yù jiàn tài píng shì, shuí fēi shěn zuì rén.
欲见太平事,谁非沈醉人。
韵脚: 拼音:dèng huā sān wǔ yè
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声二十二祃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :镫 古代盛熟食器皿 镫,锭也。从金,登声。--《说文》。按,即登也。古用瓦,后世范金为之,又制此字。” 执醴授之,执镫。--《礼记·祭统》。注镫,豆下跗也。” 马镫 镫,鞍镫。--《广韵》 古同灯” 兰膏明烛,华镫错些。--《楚辞·招魂》 镫子 出了大门,跳上战马,镫子一磕,飞奔而去 镫 dèng挂在鞍子两旁供脚登的东西。多用铜铁制成。 【镫骨】中耳听骨的一部分。形状象马镫,外面跟砧(zhēn)骨相连,里面的一端跟内耳相连。 镫dēng 1.本作"登"。瓦豆。古代陶制的食器,形似高足盘,或有盖。 2.指这种食器的基部。 3.膏镫。也称锭﹑钉﹑烛豆﹑烛盘。古代照明用具。青铜制,上有盘,中有柱 ,下有底。或有三足及柄。盘所以盛膏,或中有锥供插烛。 4.泛指灯﹔油灯。

:花 同本义 草木花的总称 百卉含蘤。--《汉书·张衡传》。注蘤,古花字也。经传皆以华为之。” 菊垂今秋花,石戴古车辙。--杜甫《北征》 一丛深色花,十户中人赋。--白居易《买花》 如花洞(茂密的花丛。或指花丛深处);花石纲(运送花石的船队);花朝日(传说农历二月十二日为百花生日,称为花朝);花魂(花的精神、魂魄);花相(芍药的别名。古时品花,群芳中,牡丹品为第一,芍药为第二,故世称牡丹为花王,芍药为花相);花酒(用花酿成的酒);花气(花朵的香气);花经(品论花卉的书);花历(记载群花开落时期的历法);花口(初开的花) 花huā ⒈种子植物的生殖器官鲜~儿。通常由花托、花萼、花冠、雄蕊、雌蕊等组成,也有缺少其中的一部分或几部分的。有各种形状和颜色,有的有香气,一般花谢后结成果实。 〈引〉供观赏的植物栽~。 ⒉像花那样的火~。浪~儿。钢~儿。雪~飘。葱~。蛋~汤。 ⒊有斑纹的,杂色的~狗。买~布。 ⒋凝不清头昏眼~。 ⒌虚伪的,迷惑人的别耍~招。~言巧语。 ⒍作战时受的伤挂~。 ⒎指棉花弹~。轧~。 ⒏混杂的,不单纯的粗粮和细粮~搭着吃。 ⒐(也作"化")用掉,耗费~时间。莫乱~钱。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔

:三〈数〉 (指事。本义数目。二加一的和) 同本义 三,天地人之道也。从三数。--《说文》 三,数名。--《广韵》 二与一为三。--《庄子·齐物论》 一生二,二生三,三生万物。--《老子》 王三赐命。--《易·师》。荀注三者阳德成也。” 结恨三泉。--《后汉书·袁绍传》。注三者数之小终。” 有不速之客三人来。--《易·需》 纪之以三。--《国语·周语下》 狡兔有三窟,仅得免其死耳。--《战国策》 又如三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九 三sān ⒈数目字~个。~人行必有我师。 ⒉多次再~叮嘱。~番五次。~思而行。~令五申。~复斯言。 ⒊[三甲]〈古〉"殿试"中榜者(进士)的三个等级。宋朝太平兴国八年将殿试的中榜者,分为三等即"三甲"。一甲,赐"进士及第";二甲,赐"进士出身";三甲,赐"同进士 出身"。每甲各取有若干名,统称进士。元、明、清,殿试的中榜者,一甲只取有三名,二甲、三甲则各取有若干名。一甲的第一名叫状元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。 三sàn 1.多次;再三。

:五 (五,会意。从二,从乿。二”代表天地,乿”表示互相交错。本义交午,纵横交错) 同本义 五,阴阳在天地之间交午也。--《说文》 葛屦五两。--《诗·齐风·南山》 羔羊之皮,素丝五絝。--《诗·召南·羔羊》 五 四加一的和 五,数也。--《广韵》 五载一巡守。--《书·舜典》 塞其五山。--唐·李朝威《柳毅传》 五战于秦。--宋·苏洵《六国论》 起则五六揖。--明·宗臣《报刘一丈书》 监五室。--清·方苞《狱中杂记》 又如五路总口(通往东、西、南、北、中五路的交叉口);五车腹笥(腹中 五wǔ ⒈数目字~人。~员大将。 ⒉旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的"6"。

:夜 (形声。金文字形。从月,亦声。本义从天黑到天亮的时间) 同本义 夜,舍也。天下休舍也。--《说文》 夜,暮也。--《广雅》 夜呼旦。--《周礼·鸡人》。注夜,夜漏未尽,鸡鸣时也。” 辛卯夜,恒星不见。--《左传·庄公七年》。疏;夜者自昏至旦之总名。” 夜者阴。--《周髀算经》 夙兴夜寐,靡有朝矣。--《诗·卫风·氓》 昨夜见军帖。--《乐府诗集·木兰诗》 三日三夜。--《世说新语·自新》 又如夜游子(爱在晚上游荡的人);夜里个(昨天);夜合钱(妓女接客所收的报酬);夜行人(夜间秘密行事的人,如盗贼 夜(亱)yè ⒈由天黑到天明的一段时间,跟"昼"、"日"相对~间。昼~操劳。~以继日。 ⒉