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"捞拢去不归"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 19:50:42


简介: “捞拢去不归”出自唐代李贺的《黄头郎》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lāo lǒng qù bù guī,诗句平仄:平仄仄仄平。
出处: 《黄头郎》
内容:
黄头郎,捞拢去不归
南浦芙蓉影,愁红独自垂。
水弄湘娥珮,竹啼山露月。
玉瑟调青门,石云湿黄葛。
沙上蘼芜花,秋风已先发。
好持扫罗荐,香出鸳鸯热。
朝代: 唐代
分类:
诗人: 李贺
诗人介绍: 李贺(约公元790年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。“长吉体”诗歌的开创者,有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“太白仙才,长吉鬼才”之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺因长期抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式而身体抱恙。元和十一年(816年),强撑病躯,回到昌谷故居,整理所存诗作,不久病卒,时年二十七岁。
翻译:

《黄头郎》是唐代诗人李贺的一首诗词。这首诗描绘了一个黄发的郎君,他离开了故乡,再也没有回来。下面是这首诗的中文译文:

黄头郎,捞拢去不归。
南浦芙蓉影,愁红独自垂。
水弄湘娥珮,竹啼山露月。
玉瑟调青门,石云湿黄葛。
沙上蘼芜花,秋风已先发。
好持扫罗荐,香出鸳鸯热。

这首诗词表达了离愁别绪的情感,描绘了一个黄发的男子,他离开了家乡,再也没有回来。下面对这首诗词进行赏析:

诗词的开篇"黄头郎,捞拢去不归",黄头郎指的是黄发的男子,"捞拢去不归"表示他离开了家乡,不再归来。这一句表达了诗人对他的思念和离别之痛。

接下来的几句"南浦芙蓉影,愁红独自垂。水弄湘娥珮,竹啼山露月。"描绘了南方的美景和女子的形象。南浦芙蓉影是指南方的水乡景色,愁红指的是愁思之情。水弄湘娥珮表达了水中倒映的湘娥在月光下的美丽。竹啼山露月则表现了山间竹林中的幽静夜晚。

接下来的"玉瑟调青门,石云湿黄葛。"描绘了古代音乐的场景,玉瑟是一种古代乐器,青门是指宫廷乐队,石云和黄葛则是装饰乐器的材料。这句表达了诗人对音乐的向往和追求。

最后两句"沙上蘼芜花,秋风已先发。好持扫罗荐,香出鸳鸯热。"描绘了沙滩上的蘼芜花已经在秋风中开放,预示着秋天的到来。"好持扫罗荐,香出鸳鸯热"表达了诗人的心愿,希望能够拿着香草献给所思念的人,希望他们能够相聚。

整首诗词以离别和思念为主题,通过对自然景物和音乐的描绘,表达了诗人对离别情感的深深思念和渴望重聚的情感。诗词的语言优美,意境深远,给人一种忧思之美的感觉。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: huáng tóu láng, lāo lǒng qù bù guī.
黄头郎,捞拢去不归。
nán pǔ fú róng yǐng, chóu hóng dú zì chuí.
南浦芙蓉影,愁红独自垂。
shuǐ nòng xiāng é pèi, zhú tí shān lù yuè.
水弄湘娥珮,竹啼山露月。
yù sè diào qīng mén, shí yún shī huáng gé.
玉瑟调青门,石云湿黄葛。
shā shàng mí wú huā, qiū fēng yǐ xiān fā.
沙上蘼芜花,秋风已先发。
hǎo chí sǎo luó jiàn, xiāng chū yuān yāng rè.
好持扫罗荐,香出鸳鸯热。
韵脚: 拼音:lāo lǒng qù bù guī
平仄:平仄仄仄平
韵脚:(平韵) 上平五微   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :捞 (形声。从手,劳声。本义从水中寻取东西) 同本义 用不正当的手段获取 的流氓) 捉拿 唠,唠叨 为了某事(如消费、损失)给自己补偿 捞(撈)lāo ⒈从液体中取东西~沙。打~沉船。 ⒉使用不正当的手段取得他大~了一把,发了横财。 捞láo 1.见"捞什子"。

:拢 (形声。从手,龙声。本义聚合,合拢) 同本义 拢万川乎巴梁。--郭璞《江赋》 又如拢钱 总计;合计 梳理;整理 傍靠 知郎旧时意,且请拢船头。--《乐府诗集·丁仙芝·江南曲》 又如拢家(回家);拢岸;拢船(撑船靠岸);拢边(靠近旁边) 接近 弹奏弦乐器的一种指法。用指在弦上上下按捺 轻拢慢捻抹复挑 拢(攏)lǒng ⒈总合,合上,聚集~总∠~。~到一起。 ⒉靠近,船只靠岸靠~。拉~。谈得~。~岸。 ⒊收束,使不放松~紧。~住。 ⒋梳,梳理~发。

:去〈动〉 (会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》从大,凵声。”凵。本义离开) 同本义 去,人相违也。--《说文》 逝将去女,适彼乐土。--《诗·魏风·硕鼠》 纪侯大去其国。--《春秋·庄公四年》 大去者,不遗一人之辞也。--《谷梁传》 武子去所。--《左传·襄公二十年》 不能相去。--《战国策·齐策》 乃去。--唐·柳宗元《三戒》 久而不去。--宋·欧阳修《归田录》 一狼径去。--《聊斋志异·狼三则》 东向驰去。--清·魏禧《大铁椎 去qù ⒈离开~职。离~。就~。 ⒉前往,由此到彼~学校。从成都~上海。快给他~封信。 ⒊距,距离,差别此~那儿有两公里。相~甚远。 ⒋除掉,放弃,减掉~掉。除~。减~。 ⒌已过的过~的。特指刚过的一年~冬。~年。 ⒍失掉大势已~。 ⒎在动词前〈表〉去做或要做~杀鸡。明天~买鞋。 ⒏在动词后〈表〉趋向或持续下~。出~。让他说~。照常做~。 ⒐扮演(戏曲里角色)你~演书生。 ⒑ ⒒ ⒓ 去jǔ 1.收藏。 去qū 1.驱逐。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:归 (会意。从止,从媎省。本义女子出嫁) 同本义 归,女嫁也。--《说文》 帝乙归妹。--《易·泰》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子) 女有归。--《礼记·礼运》 妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》 生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》 后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》 又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家 害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》 凡诸侯之女归宁曰来 归(歸)guī ⒈回,返,回到~家团聚。~国华侨。回~祖国。〈引〉还给~还。物~原主。 ⒉趋向同~殊途。四海~心。 ⒊由,属于这件事~她办。 ⒋聚拢,并入~档。~并。颗粒~仓。 ⒌依附,附属~附。~属。 ⒍顺服,反正~顺。弃邪~正。 ⒎结局,结论~宿。~结。 ⒏除,珠算中一位数的除法三~。七~。 ⒐〈古〉指女子出嫁之子于~(之子这个女子)。 归kuì 1.通"馈"。赠送。 2.通"愧"。惭愧。