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"遐琛亦会同"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-16 15:25:57


简介: “遐琛亦会同”出自明代九皋声公的《送僧归日东》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xiá chēn yì huì tóng,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《送僧归日东》
内容:
碧海蓬莱外,扶桑日本东。
居然成绝域,久矣染华风。
王化能柔远,遐琛亦会同
佛书龙藏古,梵夹象胥通。
问道来飞锡,浮生若转蓬。
中朝师法在,厚往圣恩隆。
归羡翩翩鹤,吟瞻肃肃鸿。
片帆唯就日,万里若游空。
洗钵鲛人室,焚香海若宫。
将迎烦国主,感叹聚邻翁。
告别行何遽,题诗愧未工。
县知音信绝,徒望海霞红。
朝代: 明代
分类:
诗人: 九皋声公
诗人:
翻译:

《送僧归日东》是明代九皋声公所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

碧海蓬莱外,扶桑日本东。
在碧海蓬莱之外,有一个东方的国度,那就是扶桑日本。

居然成绝域,久矣染华风。
这个地方竟然成为了遥远的边疆,已经有很长时间深受华夏文化的影响。

王化能柔远,遐琛亦会同。
这里的文化能够温柔地传播到遥远的地方,远方的人们也能共同理解。

佛书龙藏古,梵夹象胥通。
佛经蕴含着深奥的智慧,与古代的文化相通。

问道来飞锡,浮生若转蓬。
僧人追求佛法,飞行着前往远方,人生宛如飘荡的蒲苇。

中朝师法在,厚往圣恩隆。
中朝两国相互学习,厚德载物的圣恩广泛传承。

归羡翩翩鹤,吟瞻肃肃鸿。
归程中仰慕翩翩飞翔的仙鹤,聆听庄严肃穆的大雁鸣叫。

片帆唯就日,万里若游空。
只依靠一叶扁舟驶向太阳的方向,仿佛在万里之上自由翱翔。

洗钵鲛人室,焚香海若宫。
在僧人的住所中洗净钵具,犹如在海边焚香,宛如在宫殿中。

将迎烦国主,感叹聚邻翁。
将要迎接烦扰的国家主人,感叹着聚集在邻近的老者。

告别行何遽,题诗愧未工。
怎能匆匆告别,离别之际心情愧疚,因为没有写出一首有深意的诗作。

县知音信绝,徒望海霞红。
在县城里,知音的音信已经断绝,只能孤寂地望着海上的晚霞变红。

这首诗词描述了送别僧人归日本的情景,表达了对远方国度的向往与景仰,以及对文化传播和交流的思考。通过描绘海洋、自然景观和文化符号,诗词表达了诗人对远方国度的美好想象和对人生的思考。整首诗词意境深远,既传达了追求智慧和道义的情感,又展示了对远方文化的尊重和渴望,具有较高的文化内涵和审美价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bì hǎi péng lái wài, fú sāng rì běn dōng.
碧海蓬莱外,扶桑日本东。
jū rán chéng jué yù, jiǔ yǐ rǎn huá fēng.
居然成绝域,久矣染华风。
wáng huà néng róu yuǎn, xiá chēn yì huì tóng.
王化能柔远,遐琛亦会同。
fó shū lóng cáng gǔ, fàn jiā xiàng xū tōng.
佛书龙藏古,梵夹象胥通。
wèn dào lái fēi xī, fú shēng ruò zhuǎn péng.
问道来飞锡,浮生若转蓬。
zhōng cháo shī fǎ zài, hòu wǎng shèng ēn lóng.
中朝师法在,厚往圣恩隆。
guī xiàn piān piān hè, yín zhān sù sù hóng.
归羡翩翩鹤,吟瞻肃肃鸿。
piàn fān wéi jiù rì, wàn lǐ ruò yóu kōng.
片帆唯就日,万里若游空。
xǐ bō jiāo rén shì, fén xiāng hǎi ruò gōng.
洗钵鲛人室,焚香海若宫。
jiāng yíng fán guó zhǔ, gǎn tàn jù lín wēng.
将迎烦国主,感叹聚邻翁。
gào bié xíng hé jù, tí shī kuì wèi gōng.
告别行何遽,题诗愧未工。
xiàn zhī yīn xìn jué, tú wàng hǎi xiá hóng.
县知音信绝,徒望海霞红。
韵脚: 拼音:xiá chēn yì huì tóng
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平一东  (仄韵) 上声十六铣  (仄韵) 上声二十五有  (仄韵) 去声二十四敬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :遐 (形声。从辵,叚声。本义远) 同本义 遐,远也。--《说文新附》 若陟遐,必自迩。--《书·太甲》 是以遐方疏俗,殊邻绝党之域,自上仁所不化,茂德所不绥,莫不躥足抗首,请献厥珍。--汉·扬雄《长杨赋》 矫首而遐观。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 有艳淑女在闺房,室迩人遐在我傍。--《警世通言》 地遐怪物聚,寺古深殿存。--宋·范祖禹《资州路东津寺》 又如遐僻(偏远);遐宣(远远宣扬);遐方(远方);遐布(传播到远处) 长久,久远 降尔遐福,维日不足。--《诗·小雅·天保》 入觐展遐恋,临轩慰来思。--唐· 遐xiá ⒈远~迩(远近)。扬声~方。 ⒉长久~龄(高龄)。 ⒊〈古〉何,为什么~不谓矣(谓说)。

:琛 (形声。从玉,羇声。本义珍宝) 同本义。常作贡物 琛,宝也。--《说文新附》 来献其琛。--《诗·鲁颂·泮水》 献琛执贽。--张衡《东京赋》 其琛赂则琨瑶之阜。--左思《吴都赋》 又如琛贡(珍宝贡品);琛宝(珠宝) 玉 琛chēn珍宝献~。

:亦 (指事。甲骨文字形,在大”(人)旁加两点,指示两腋所在。腋”的本字。本义人腋窝) 同本义 亦,人之臂亦也。--《说文》。字俗作腋 胳谓之腋。--《广雅》 腋在肘后。--《埤苍》 亦 也;也是 亦免冠徒跣,以头抢地尔。(也不过是摘了帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。)--《战国策·魏策》 亦盛矣哉。(也真是盛大隆重的事啊!)--明·张溥《五人墓碑记》 亦以明死生之大。(也就是为了用它表明死生的重大意义。以,用,后面省略了宾语之”)。--明·张溥《五人墓碑记》 攻一时,敌退,三保亦自喜 亦yì也,同样,也是人云~云。反之~然。~步~趋(形容处处摹仿,追随他人)。 亦yī 1.人的腋窝。 2.副词。也;也是。 3.副词。又。 4.副词。尚;犹。 5.副词。已;已经。 6.副词。仅仅;只是。 7.副词。皆。 8.连词。假如,如果。 9.助词 ,无义。 10.实在;毕竟。 11.犹以。 12.通"奕"。大。 13.通"奕"。重,累。参见"亦世"。 14.通"易"。 15.姓。宋有进士亦尚节。见《万姓统谱》。

:会 (会意。古文从合,从彡。按彡亦众多意。本义会合) 同本义 会,合也。--《说文》 会,聚也。--《广雅·释诂三》 会同有绛。--《诗·小雅·车攻》 会言近止。--《诗·唐风·杕杜》 会朝清明。--《诗·大雅·大明》 会诸其币。--《仪礼·聘礼》 以会天地之藏。--《礼记·月令·季秋》 然后天下会于一。--柳宗元《封建论》 迁客骚人,多会于此。--范仲淹《岳阳楼记》 又如会茶(一起喝茶);会酒(一起吃酒);会猎(原指会合打猎,又比喻会同作战);会衔(联名签署公文);会次(朝会停留的时刻) 会(會)huì ⒈聚合,联合~合。聚~。~师。~盟。宴~。 ⒉见面,对话~见。~面。~客。~话。 ⒊理解,懂得~意。能领~。 ⒋能,可能,善于共产主义一定~实现。他~开飞机。不~不懂吧!她能说~道。 ⒌时机机~。逢时遇~。适逢其~。 ⒍短促的时间这~儿。一~儿就来。请等~儿吧。 ⒎付钱~账。茶钱我~过了。 ⒏多数人的集合,或为共同目的所组成的团体纪念~。报告~。商~。学生~。董事~。人民代表大~。 ⒐城市(通常指行政中心)省~。都~。 ⒑恰巧,正好~天大雨,道不通。 ⒒见kuài。 会(會)kuài ⒈总计。 ①管理与计算财务的工作。 ②担任会计工作的人。。 会kuò 1.见"会撮"。

:同〈动〉 (会意。从冃,从口。冃,重复。本义聚集) 同本义 同,合会也。--《说文》 同重体合类。--《墨子·经上》 同人亲也。--《易·杂卦》 六曰同衣服。--《周礼·大司徒》 又如云同(云彩聚集);同天(共存于人世间);同合(使相一致;融会);同流(诸水合流) 相同,一样,共同(侧重于同样,齐一) 同事之人,不可不审察也。--《韩非子·说林上》 鸟兽不可与同群。--《论语·微子》 同予者何人。--宋·周敦颐《爱莲说》 同于真耶。--清·薛福成《观巴黎油画记》 同于幻耶。 又如同心戮力(同心 同tóng ⒈一样~样。~等。~感。~工~酬。一视~仁。 ⒉共,一起共~。~学。~甘共苦。 ⒊和,跟我~你一道走。 ⒋相似如~。她的面貌~她妈一样。 ⒌指相同~上。~前。"弍"~"贰"。 ⒍ ⒎ ①志同道合的人。特指政治理想相同的人。 ②我国人民之间平等的称呼。 ⒏ ①同父母所生的人,即亲的兄弟姐妹。 ②同一国的人台湾~胞。千万万~胞一条心。 ⒐ ①对于别人的遭遇在感情上共鸣深表~情。 ②对于别人的言行表示赞同我~情他。 ⒑ ①同一个时候。 ②并且,〈表〉进一层这个水库既可抗旱防涝,~时也用于发电。 ⒒ ①生物体把摄取到的养料转化成自身细胞的成分并储存能量。 ②使不同于本身的事物转变成为与本身相同的事物。 同(衕)tòng