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"港汊自相见"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-17 12:23:28


简介: “港汊自相见”出自宋代赵蕃的《成父有诗怀斯远次韵》, 诗句共5个字,诗句拼音为:gǎng chà zì xiāng jiàn,诗句平仄:仄仄仄平仄。
出处: 《成父有诗怀斯远次韵》
内容:
港汊自相见,去来元一风。
无宁敢天怨,亦未决途穷。
白社明朝是,南山几驿中。
君归不能远,我去若为同。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 赵蕃
诗人介绍: 赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
翻译:

《成父有诗怀斯远次韵》是宋代赵蕃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

港汊自相见,去来元一风。
在港湾和河汊之间相会,去来的船只都受着同一片风。
这两句描绘了作者和诗中所提到的人物在港口相遇的情景。诗中的人物或许是朋友或亲人,通过水路的交通工具来往于港汊之间,感受着同一片风,象征着他们的心境和命运有着共同的归宿。

无宁敢天怨,亦未决途穷。
他们不怨恨天命的安排,也未决定好要走向何方。
这两句表达了作者和诗中人物的豁达心态。他们面对命运的不确定,既不敢埋怨上天的安排,也没有确定自己前进的道路。这种心态显露着对未来的乐观和对命运的坦然接受。

白社明朝是,南山几驿中。
白色的村庄在早晨散发着光芒,南山之间有几个驿站。
这两句描述了早晨的景色。白社明朝是,意味着清晨的阳光照耀着村庄,给人以明亮的感觉。南山几驿中,则是描绘了南方山脉之间的几个驿站,给人以远行的感觉。

君归不能远,我去若为同。
你的归程不能太远,而我去的话就如同一起。
最后两句表达了作者与诗中人物之间的情感。君归不能远,意味着诗中人物的离别归程不会太远,给人以一种留恋之情。而作者表示,如果自己也要离去,就像同行一样,给人以一种情感相投的温暖感受。

这首诗词以朴素的语言,表达了作者和诗中人物面对命运的豁达态度和对未来的乐观态度。同时,通过港汊的相见和共同的风,以及白社明朝和南山几驿的描绘,营造了一种宁静和温馨的氛围。整首诗词流畅自然,情感真挚,展现了宋代文人豁达乐观的精神风貌。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: gǎng chà zì xiāng jiàn, qù lái yuán yī fēng.
港汊自相见,去来元一风。
wú níng gǎn tiān yuàn, yì wèi jué tú qióng.
无宁敢天怨,亦未决途穷。
bái shè míng cháo shì, nán shān jǐ yì zhōng.
白社明朝是,南山几驿中。
jūn guī bù néng yuǎn, wǒ qù ruò wéi tóng.
君归不能远,我去若为同。
韵脚: 拼音:gǎng chà zì xiāng jiàn
平仄:仄仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声十五潸  (仄韵) 去声十七霰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :港〈名〉 (形声。从水,巷声。本义江河的分流) 同本义 道于杨墨老庄佛之学,而欲之圣人之道,犹航断港绝潢,以望至于海也。--唐·韩愈《送王秀才序》 又如港鱼(港养的鱼产);港养(养殖海产生物的一种方式);港渎(河渠) 港湾;码头;港口 香港的简称 港gǎng ⒈与河、沟相通的水渠汊道~口汊道。 ⒉可以停泊大船的江、海口岸军~。重庆~。上海~。 ⒊特指香港~人治~。~澳(香港和澳门)同胞喜洋洋。 港hòng 1.见"港洞"。

:汊 水流的分支,也指河流的分岔处 汊港 中间是一条小汊港 汊流 汊chà河流分岔处河~。港~。

:自 (象形。小篆字形。象鼻形。自”是汉字的一个部首。本义鼻子) 同本义 自,鼻也。--《说文》。段玉裁注许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” 始;开头 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。--《韩非子》 起源 知风之自,知微之显,可以入德也。--《礼记》 又如自顷(近来) 自 自己,自我;本身 不自为政,卒劳百姓。--《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。--《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。--《 自zì ⒈本人,己身~己。亲~。~作~受。~成一家。~强不息。 ⒉从,由~从。~始至终。~成都到武汉。 ⒊当然~属无妨。~有话说。 ⒋ ⒌ ①自己主动。 ②不依靠人为的力量水会~动下流。 ③全部是机械操作~动化。 ⒍ ①自己负担。 ②自以为了不起。 ⒎ ⒏ ①天然存在的~然界。 ②不造作,不勉强听凭~然。 ③当然~然好办。 ⒐ ①自己感觉到。 ②自己认识和觉悟到~觉地遵纪守法。 ⒑ ⒒ ⒓ ⒔ ①自己制造。 ②克制自己。 ⒕ ⒖ ⒗ ①不受约束,不受限制请大家~由发表意见。 ②在法律规定的范围内,随自己意愿活动的权利人身~由。~由选举。 ③哲学上指人们在实践中认识了客观规律并能掌握它,自觉地运用它来改造世界。 ⒘ ⒙

:相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互,互往来~关。~逢。~亲。~爱。互~关心。~反~成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动~助。~信。~劝。~依为命。 ⒊看~中。左~右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗,不一致行为~左。 ⒍ ①互相对立,一方对另一方拔刀~对。 ②比较的~对稳定。 ③依靠一定条件而存在,随着一定条件而变化的,跟"绝对"呼应~对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺~当。 ②合适,适宜正~当。用词~当。 ③〈表〉一定程度~当恭敬。~当不错。 ⒏ ⒐ 相xiàng ⒈容貌形~。怪~。高兴~。狼狈~。 ⒉察看,仔细看~马。~机行事。 ⒊辅助,也指辅助人,〈古〉特指高级官员辅~。丞~。首~。 ⒋ ⒌指具有相同成分和相同理化性质的均匀物质。各相之间可有明显的分界。如水蒸气是一个~;水、冰是两个~;水、冰、水蒸气是三个~。 ⒍交流电路中,多相系统的一个组成部分三~交流发电机。

:见 (会意。甲骨文字形,上面是目”,下面是人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到) 同本义 见,视也。--《说文》 未见君子。--《诗·周南·汝坟》 利见大人。--《易·乾》 见龙在田。--《易·乾》 视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》 见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》 昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。--唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见 见(見)jiàn ⒈看到看~。耳闻目~。〈引〉接触,遇到胶卷忌讳~光。病刚好,不要~寒。 ⒉看得出,显现出初~成效。已~分晓。 ⒊会面,会晤会~。接~。 ⒋看法,认识,扩大知识~解。~识。远~。不固执己~。 ⒌指明出处~上页。 ⒍助词。 ①用在动词前,〈表〉被动莫~笑。别~怪。 ②用在动词前,〈表〉对说话人怎么样~教。请~谅。 ⒎用在"听"、"闻"、"看"等动词后,〈表〉效果听~了。看~了。 ⒏[见习]学得专业知识的人刚到工作岗位去,现场实地工作实习~习生。 ⒐[见证]亲眼看到,可以作证的人。也指可以作证的事物。 ⒑见xiàn。 见(見)xiàn ⒈显出,出现,显露表~。华佗再~。昙花一~。 见"儋藍"。 ④姓。三国吴有儋萌。见《三国志.吴志.薛综传》。