| 简介： | “矍然悟辞貌”出自宋代梅尧臣的《读司马季主传赠何山人》， 诗句共5个字，诗句拼音为：jué rán wù cí mào，诗句平仄：平平仄平仄。 |
| 出处： | 《读司马季主传赠何山人》 |
| 内容： |
长安新雨後，九陌少行人。 同舆有宋贾，游市怀隐沦。 日闻古贤哲，必与医卜邻。 来过季主室，再拜语逡巡。 矍然悟辞貌，何为居埃尘。 捧腹乃大笑，吾道非尔臻。 骥惭罢驴驷，凤岂燕雀亲。 筮占聊助上，功利傥及民。 大夫与博士，登车若丧神。 今我见何遯，始验太史真。 顺性诲善恶，不离义与仁。 言孝谕为子，言忠谕为臣。 又得蜀严比，宁将日者均。 京都盛龟筴，坐肆如鱼鳞。 噤口不正言，唯能辨冬春。 鸿冥复何慕，安得鸡骛驯。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 梅尧臣 |
| 诗人介绍： | 梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。 |
| 翻译： | 长安新雨后，九陌少行人。 同车有宋代商人，在市怀隐形。 天听说古代贤哲，一定要和医生占卜邻居。 来过季主室，再次对徘徊。 惊讶地领悟语言面貌，为什么在尘埃。 捧着肚子就大笑，我的路不是你出现。 骥感到疲驴马，凤怎么燕雀亲。 筮占聊助上，倘若和人民利益。 大夫和博士，登车如果去世神。 现在我们看到什么丢失，开始验证太史真。 顺性教诲善恶，不离义和仁。 说孝明白为你，当我说忠告。 又到蜀郡严比，宁可将每天的平均。 京都大龟策，坐在店铺如鱼鳞。 闭口不正确的话，只有能辨别冬春。 鸿昏暗又为什么羡慕，哪里有鸡鹜驯服。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | cháng ān xīn yǔ hòu, jiǔ mò shǎo xíng rén. 长安新雨後，九陌少行人。 tóng yú yǒu sòng jiǎ, yóu shì huái yǐn lún. 同舆有宋贾，游市怀隐沦。 rì wén gǔ xián zhé, bì yǔ yī bǔ lín. 日闻古贤哲，必与医卜邻。 lái guò jì zhǔ shì, zài bài yǔ qūn xún. 来过季主室，再拜语逡巡。 jué rán wù cí mào, hé wéi jū āi chén. 矍然悟辞貌，何为居埃尘。 pěng fù nǎi dà xiào, wú dào fēi ěr zhēn. 捧腹乃大笑，吾道非尔臻。 jì cán bà lǘ sì, fèng qǐ yàn què qīn. 骥惭罢驴驷，凤岂燕雀亲。 shì zhàn liáo zhù shàng, gōng lì tǎng jí mín. 筮占聊助上，功利傥及民。 dài fū yǔ bó shì, dēng chē ruò sàng shén. 大夫与博士，登车若丧神。 jīn wǒ jiàn hé dùn, shǐ yàn tài shǐ zhēn. 今我见何遯，始验太史真。 shùn xìng huì shàn è, bù lí yì yǔ rén. 顺性诲善恶，不离义与仁。 yán xiào yù wèi zi, yán zhōng yù wèi chén. 言孝谕为子，言忠谕为臣。 yòu dé shǔ yán bǐ, níng jiāng rì zhě jūn. 又得蜀严比，宁将日者均。 jīng dū shèng guī cè, zuò sì rú yú lín. 京都盛龟筴，坐肆如鱼鳞。 jìn kǒu bù zhèng yán, wéi néng biàn dōng chūn. 噤口不正言，唯能辨冬春。 hóng míng fù hé mù, ān dé jī wù xún. 鸿冥复何慕，安得鸡骛驯。 |
| 韵脚： | 拼音：jué rán wù cí mào 平仄：平平仄平仄 韵脚：(仄韵) 去声十九效 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
矍 ：矍
惊惶四顾的或惊视的
矍,一曰视遽貌。--《说文》。徐锴曰左右惊顾。”
震索索,视矍矍。--《易·震》
又如矍矍(惊惧四顾的样子;急切的样子;疾视的样子);矍然(迫不及待着急的样子)
矍jué 然 ：然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是，对以为～。 ⒉如此，这样当～。不尽～。 ⒊（表示转折）但是，不过，可是～而。～后。 ⒋（表示进一层）那么，这样就～则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽～。显～。欣～。偶～。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。 悟 ：悟 (形声,从心,吾声。本义理解,明白) 同本义 悟,觉也。--《说文》 悟彼蟋蟀唱。--《文选·谢混游西池诗》 慧然独悟。--《素问·八正神明论》 未悟见出,意不自得。--《后汉书·张醫传》 悟已往之不谏。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 闻而悟之。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 悟前狼假寐。--《聊斋志异·狼三则》 悟大光明法。--清·全祖望《梅花岭记》 又如觉悟(由迷惑而明白;由凝而认清);悟心(悟性。对事物理解和分析的能力);悟宗(明了、会通佛理之宗旨);悟悦(因了悟而喜悦);悟理(领会道理) 悟wù ⒈理解，领会，明白领～。已～。 ⒉觉醒，睡醒，泛指醒过来觉～。醒～。新～。恍然大～。 辞 ：辞 (会意。本义诉讼,打官司) 同本义 辞,讼也。--《说文》。按,分争辩讼谓之辞。 善于辞案条教。--《后汉书·周纡传》。注辞案犹今案牍也。” 皇帝请问下民,鳏寡有辞于苗。--《书·吕刑》 口供 明清于单辞,无或私家于狱之两辞。--《书·吕刑》 无情者不得尽其辞。--《礼记·大学》 其次不辱辞令。--司马迁《报任少卿书》 辞布者。--《周礼·司市故书》。司农注辞布,辞讼泉物者也。” 狱辞无谋故者。--方苞《狱中杂记》 有诏即讯,辞服。--《汉书·赵君韩张两王 辞 cí ①优美的语言；言词～藻、修～。 ②古典文学的一种体裁～赋、楚～。 ③古体诗的一种《木兰～》。 ④告别；告辞～行。 ⑤辞职。 ⑥辞退解雇。 ⑦躲避；推托推～、不～劳苦。 【辞呈】向上级请求辞职的呈文。 【辞赋】文体名称『代时常把辞和赋统称为辞赋。辞指楚辞，以屈原《离骚》为代表，又称骚体。赋是汉代的一种特定文体，它继承了楚辞形式上的一些特点，又较多运用散 文手法，与辞已不相同。 【辞格】积极修辞的各种格式。如比喻、借代。又称修辞格。 【辞海】 ①书名。陆费逵等编。1936年中华书局初版。为综合性大型词典。收单字13000多，词语77000条左右，兼有字典和词典性质，通称旧辞海。 ②书名。辞海编辑委员会编。1965年出版未定稿，1979年出版三卷本，1980年出版缩印本。收单字14872个，词目91706条，内容包括成语、典故、人物、著作、历史事件以及 各学科名词术语等。为常用的语文工具书。通称新辞海。1989年修订后再版。 【辞令】社交场合应对得体的话语外交～、善于～。又作词令。 【辞书】字典、辞典、百科全书、专科辞典的统称。 【辞源】 ①书名。陆尔奎等1908年编纂。1915年商务印书馆出版，为中国现代第一部综合性辞典，通称旧辞源。 ②书名。1979年出版。主要作为阅读古籍用的工具书和古典文史研究工作者的参考书。全书共收单字12890个，词语84134条，收词范围一般到鸦片战争为止。内容以旧有辞书 、韵书、类书为基础，吸收现代辞书特点，以语词为主，兼收百科；以常见为主，强调实用；结合书证，重在溯源。为常用的文史工具书。通称新辞源。 【辞藻】见【词藻】。 貌 ：貌 (形声。从豹省,皃声。本作皃”,从人白”,象人面形。儿,古文人”字。本义面容,相貌,容貌) 同本义(外在的仪表,生就的形象) 皃,颂仪也。--《说文》。按,面之神气曰颂,面之形状曰皃。 夫皃情之华也。--《国语·晋语》 貌思恭。--《论语》。皇疏动容谓之皃。” 貌耸神溢。--唐·李朝威《柳毅传》 人之貌有与也。--《庄子·养生主》 子产蹴然改容更貌。--《庄子·德充符》 貌甚寝。--明·魏禧《大铁椎传》 又如貌团团(形容面容姣圆、丰润的样子);貌侵(容貌丑陋 貌（皃）mào ⒈面容，长相面～。容～。相～。 ⒉外表，外观外～。～合神离。形～奇伟。 ⒊情态，样子笑～。愉快～。花园的全～。 貌mò 1.描绘。 2.指刺绣图像。 |