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"服志远鄙俗"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 06:50:45


简介: “服志远鄙俗”出自明代皇甫濂的《悼子乘二首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:fú zhì yuǎn bǐ sú,诗句平仄:平仄仄仄平。
出处: 《悼子乘二首》
内容:
肇汝方既诞,发祥良在兹。
慧敏标弱龄,珪璋渺前期。
服志远鄙俗,规行多惠仪。
性成亶纯孝,疗母宁捐躯。
母患乃始平,子先朝露摧。
慈爱二纪中,瞥若冲飙驰。
虚位委空馆,胤类无孑遗。
天道苟不虚,在数安可推。
沉忧达晨暮,仿佛盈人思。
翰墨芳余迹,形音恍当时。
起居常若随,顾影独无依。
周遑损眠食,惊惕长分乖。
魂来或形梦,路绝徒哀悲。
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朝代: 明代
分类:
诗人: 皇甫濂
诗人介绍: (1508—1564)明苏州长洲人,字子约,号理山。皇甫录第四子。嘉靖二十三年进士。初授工部都水主事,母丧除,起故官,谪河南布政司理问,终兴化同知。好学工诗。有《逸民传》、《水部集》。
翻译: 开始你正在出生,在这里发样好。
慧敏标优异,珪璋渺茫之前。
服志远方鄙俗,规行多惠仪。
性成直纯孝,治疗母亲宁愿牺牲。
母亲患才始平,你在早晨的露水被摧毁。
慈爱二纪中,轻如冲飙驰。
虚位委空馆,没有留下后代类。
天如果道不虚,在几个怎么能推。
沉忧达晨晚,仿佛充满人的思想。
笔墨芳香遗迹,形音仿佛当时。
起居常像随,顾影独无依。
周时间减少睡眠和饮食,惊惕长分离。
魂来或形梦,路绝人哀悲。
¤ * 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
读音: zhào rǔ fāng jì dàn, fā xiáng liáng zài zī.
肇汝方既诞,发祥良在兹。
huì mǐn biāo ruò líng, guī zhāng miǎo qián qī.
慧敏标弱龄,珪璋渺前期。
fú zhì yuǎn bǐ sú, guī xíng duō huì yí.
服志远鄙俗,规行多惠仪。
xìng chéng dǎn chún xiào, liáo mǔ níng juān qū.
性成亶纯孝,疗母宁捐躯。
mǔ huàn nǎi shǐ píng, zi xiān zhāo lù cuī.
母患乃始平,子先朝露摧。
cí ài èr jì zhōng, piē ruò chōng biāo chí.
慈爱二纪中,瞥若冲飙驰。
xū wèi wěi kōng guǎn, yìn lèi wú jié yí.
虚位委空馆,胤类无孑遗。
tiān dào gǒu bù xū, zài shù ān kě tuī.
天道苟不虚,在数安可推。
chén yōu dá chén mù, fǎng fú yíng rén sī.
沉忧达晨暮,仿佛盈人思。
hàn mò fāng yú jī, xíng yīn huǎng dāng shí.
翰墨芳余迹,形音恍当时。
qǐ jū cháng ruò suí, gù yǐng dú wú yī.
起居常若随,顾影独无依。
zhōu huáng sǔn mián shí, jīng tì zhǎng fēn guāi.
周遑损眠食,惊惕长分乖。
hún lái huò xíng mèng, lù jué tú āi bēi.
魂来或形梦,路绝徒哀悲。
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韵脚: 拼音:fú zhì yuǎn bǐ sú
平仄:平仄仄仄平
韵脚:(仄韵) 入声二沃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :服〈动〉 (会意。古文从舟,兼做声符。本义舟两旁的夹木) 服从,顺服 敌已服矣。--《吕氏春秋·论威》 以一服八。--《孟子·梁惠王上》 以力服人者,非心服也。--《孟子·公孙丑上》 当舜之时,有苗不服。--《韩非子·五蠹》 授之政,西土服。--《墨子·尚贤》 远人不服而不能来也。--《论语·季氏》 强国请服,弱国入朝。--汉·贾谊《过秦论》 又如服听(服从听命);服低(屈服;低头);服杀(折服;倾倒。杀用在动词后,表示程度深);服主(轻易服输的人);服属(顺从归属) 佩服;信服;使信服 服 fú ⒈衣裳,衣装~装。军~。学生~。 ⒉穿夏~单衣。 ⒊做,承受,担任~务。~刑。~兵役。 ⒋听从,顺从~从。以理~人。口~心~。 ⒌习惯,适应卒(兵)不~习。水土不~。 ⒍吃~中药。 服 fù量词。指中药,也作"付"头~药。吃两~药就会好的。 服bì 1.通"腷"。郁结貌。参见"服臆"。 2.通"逼"。堵塞。 服bó 1.啼呼。 2.通"保"。保卫。

:志 (形声。从心,士声。战国文字,从心之,之亦声。意为心愿所往。本义志气,意愿心之所向,未表露出来的长远而大的打算) 同本义 志,意也。--《说文》 志,德义之府也。--《国语·晋语》 夫志,气之帅也。--《孟子》 在心为志。--《毛诗序》 思虑为志。--《春秋·说题辞》 志者,臧也。--《荀子·解蔽》 志者,欲之使也。--《鬼谷子·阴府》 诗言志,歌永言。--《书·舜典》 父在观其志。--《论语·学而》 燕雀安知鸿鹄之志哉!--《史记·陈涉世家》 小子安知壮士志哉!--《后汉书·班超传》 又曰士志 志zhì ⒈心意,意向,决心诗言~。意~。立~。~在四方。有~者事竟成。 ⒉记,记住博闻强~。永~不忘。〈引〉表示不忘乔迁~喜。沉痛~哀。 ⒊记述,又指记事物的书或文章杂~。碑~。墓~。《三国~》。地方~。 ⒋记号,标记标~。栽树为~。 ⒌〈方〉称轻重,量长短用秤~一~。拿尺~一~。 ⒍ ⒎ ①自愿。 ②志向,意愿。

:远 (形声。从辵,袁声。本义走路走得长) 同本义 远,辽也。--《说文》 远,遐也。--《尔雅》 屏之远方。--《礼记·王制》。注九州之外也。” 柔远人也。--《礼记·中庸》 穷高极远。--《礼记·乐记》 念悲其远。--《战国策·赵策》 远主备之,无乃不可乎?--《左传·僖公三十三年》 劳师以袭远,非所闻也。--《左传·三十三年》 缦立远视。--唐·杜牧《阿房宫赋》 火器利袭远,技击利巷战。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 极目远望。--《广东军务记》 又如 远(遠)yuǎn ⒈空间或时间的距离长,跟"近"相对~方。~古。路~。长~。久~。 ⒉不接近,关系疏~亲。疏~。 ⒊(差别)大相差甚~。 ⒋深远言近旨~(说话浅近,含意深远)。 远yuàn 1.离开;避开。 2.不亲近;不接近。 3.违背。

:鄙 (形声。从邑,啚)声。本义五百家(周代户口单位)) 同本义 鄙,五酂为鄙。--《说文》 五家为邻,五邻为里,四里为酂,五酂为鄙,五鄙为县,五县为遂。--《周礼·遂人》 县都之治。--《周礼·宰夫》。注五百家为鄙。” 以八卿治都鄙。--《周礼·太宰》。注都之所居曰鄙。都鄙距国五百里,为王子弟公卿大夫采地。” 命司徒,循行县鄙。--《吕氏春秋》。高诱注鄙,五百家也。” 采邑;小邑 辩其邦国都鄙。--《周书·职方》。注邑曰鄙。” 四鄙入保。--《礼记·月令 鄙 bǐ ①粗俗;低下;下流卑~。 ②谦辞。旧时用于自称~人。 ③轻视;瞧不起~视。 ④边远的地方边~。 【鄙薄】 ①轻视;瞧不起。 ②浅陋微薄(多用做谦辞)。 【鄙俚】粗野。 【鄙吝】 ①鄙俗。 ②过于吝啬。 【鄙陋】学识浅薄~无知。 【鄙弃】轻视;厌恶。 【鄙人】谦辞。旧时用做自称~才疏学浅。 【鄙夷】轻视;瞧不起用~的目光看着他。

:俗 (形声。从人,谷声。习俗是人的行为,所以从人。本义风俗) 同本义(长期形成的礼节、习惯) 俗,习也。--《说文》 六曰以俗教安。--《周礼·大司徒》 入国而问俗。--《礼记·曲礼》 循俗未足多也。--《淮南子·泛论》 俗主亏情。--《吕氏春秋·情欲》。注凡君也。” 移风易俗,天下皆宁。--《荀子·乐论》 亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。--宋·司马光《训俭示康》 淫侈之俗日日以长,是天下之贼也。--汉·贾谊《论积贮疏》 又如风俗(风,指一时普遍流行的风气;俗,指长期形成的礼节、习惯);习 俗sú ⒈风俗土~。移风易~。 ⒉民间的,习见的,大众化的~语。通~易懂。 ⒊低级趣味的,令人讨厌的~套。庸~。鄙~。 ⒋指未出家的人,以区别于出家的佛教徒凡夫~子。还~。