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"讨论直取遗经本"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 22:22:14


简介: “讨论直取遗经本”出自宋代强至的《次韵答方晦之》, 诗句共7个字,诗句拼音为:tǎo lùn zhí qǔ yí jīng běn,诗句平仄:仄仄平仄平平仄。
出处: 《次韵答方晦之》
内容:
昔时英杰未伸时,胯下淮阴尚俛眉。
之子古心能自信,众人谤口不须疑。
讨论直取遗经本,芟剔宁容异说枝。
圣世尊儒君富学,等闲危涕莫交洟。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 强至
诗人介绍: 强至(1022年~1076年),字几圣,杭州(今属浙江)人。仁宗庆历六年(1046年)进士,充泗州司理参军,历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年(1067年),韩琦聘为主管机宜文字,后在韩幕府六年。熙宁五年(1072年),召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年(1076年),迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文,编《祠部集》四十卷,曾巩为之序,已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。
翻译:

《次韵答方晦之》是宋代诗人强至的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

昔时英杰未伸时,
胯下淮阴尚俛眉。
之子古心能自信,
众人谤口不须疑。

这首诗词描绘了一个英俊而坚毅的年轻人,他在早期的时候还未展露头角,但他的品质和才华已经远远超越了一般人。他来自淮阴地区,即便在他还年轻的时候,他的风采和品德已经使人敬佩不已。他内心坚定自信,不受他人的谤言所动摇。

讨论直取遗经本,
芟剔宁容异说枝。
圣世尊儒君富学,
等闲危涕莫交洟。

这位年轻人注重学问,他积极参与讨论,专注于真正有价值的经典文献,剔除了那些错误的说法。在当时的社会中,这位年轻人被视为儒学的楷模,他的学识和品德使得君王对他富有信任和器重。在这样一个尊崇儒学的时代,普通人对他的危险处境也只能默默流泪,不能与他交心。

这首诗词通过对这位年轻人的赞美,表达了对真知灼见和高尚品德的推崇。作者强至以简洁明了的语言,展示了这位英杰的自信和坚定,同时也揭示了那个时代对于儒学的重视和普通人对于精英的敬佩。这首诗词既是对这位年轻人的赞美,也是对当时社会风貌的一种写照。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xī shí yīng jié wèi shēn shí, kuà xià huái yīn shàng fǔ méi.
昔时英杰未伸时,胯下淮阴尚俛眉。
zhī zǐ gǔ xīn néng zì xìn, zhòng rén bàng kǒu bù xū yí.
之子古心能自信,众人谤口不须疑。
tǎo lùn zhí qǔ yí jīng běn, shān tī níng róng yì shuō zhī.
讨论直取遗经本,芟剔宁容异说枝。
shèng shì zūn rú jūn fù xué, děng xián wēi tì mò jiāo tì.
圣世尊儒君富学,等闲危涕莫交洟。
韵脚: 拼音:tǎo lùn zhí qǔ yí jīng běn
平仄:仄仄平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十三阮   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :讨〈动〉 (会意。从言,从寸。言,言论。寸,法度。用言论和法度进行处治。本义声讨) 同本义 讨,治也。--《说文》 讨,诛也。--《玉篇》 其君无日不讨国人而训之。--《左传·宣公十二年》 楚人讨陈叛。--《左传·襄公五年》 讨伐;诛戮 郑伯为王左卿士,以王命讨之。--《左传·隐公九年》 托臣以讨贼。--诸葛亮《出师表》 讨贼督师。--孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》 又如征讨(出兵讨伐);讨掩(讨伐掩捕。掩捕,乘人不备而捕捉);讨贰(征讨叛逆不忠的诸侯);讨贼( 讨tǎo ⒈征伐,发动攻击~伐。征~。声~。 ⒉查究,整治检~。~军纪。 ⒊探求,研究探~。研~。 ⒋索取~债。~价还价。 ⒌求,请求,乞求~饶。~教。~饭。 ⒍招惹,引起~人厌恶。自~苦吃。~人喜欢。

:论 《论语》的简称 论语 子》、《大学》、《中庸》合为四书”,使之在儒家经典中的地位日益提高。今本论语共计20篇,1.2万字 论 (形声。从言,仑声。本义评论,研究。引申为议论”) 议论, 分析和说明事理 论,议也。--《说文》 论理也,次也。--《论语序集解》 坐而论道。 论(論)lùn ⒈商讨,判断,研究讨~。议~。评~。争~。就事~事。 ⒉主张,学说进化~。唯物~。 ⒊文体名。论述事物的内容、意义,阐明道理~文。社~。实践~。 ⒋衡量,评定~罪。 ⒌按照~件计酬。~质核价。 论(論)lún〈古〉《论语》儒家经典书籍之一,主要记载孔子及其门人的言行。

:直 (会意。小篆字形,从l,从十,从目。徐锴l,隐也,今十目所见是直也。”本义不弯曲,与枉”、曲”相对) 同本义 直,正见也。--《说文》 木直中绳,輮以为轮,其曲中规。--《荀子·劝学》 正直为正,正曲为直。--《左传·襄公七年》 木曰曲直。--《书》 巽为绳直。--《易·说卦》 先定准直。--《礼记·月令》 争高直指。--吴均《与朱元思书》 中通外直。--宋·周敦颐《爱莲说》 梅以曲为美,直则无姿。--清·龚自珍《病梅馆记》 又 斫直删密。 又 锄其直。 又如直线;直路;笔直;直迫(直直愎愎 直zhí ⒈端正,不弯折,跟"曲"相对坐~。笔~。~线。 ⒉竖,跟"横"相对~立。 ⒊公正,正确的道理正~。理~气壮。 ⒋爽快,坦率~爽。~言。心~口快。 ⒌捷径,不绕弯子~道。~达。~捷。~截了当。 ⒍伸,把弯曲的伸开伸~。把腰~起来。 ⒎连续不断~到今天。她一~是积极工作。 ⒏汉字笔形,从上往下写(丨)。 ⒐ ⒑

:取〈动〉 (会意。从又,从耳。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是手(又),合起来表示用手割耳朵。古代作战,以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功。本义 耳) 同本义 取,捕取也。--《说文》 大兽公之,小禽私之,获者取左耳。--《周礼》 且今之勍者,皆吾敌也,虽及胡者,获则取之,何有于二毛?--《左传·僖公二十二年》 取吴元济。--《资治通鉴·唐纪》 斩获敌人的首级为取 恨君不取契丹首,金甲牙旗归故乡。--宋·苏轼《阳关词》 拿 取数斗归。--三国魏·邯郸 取qǔ ⒈拿,得到~书。~款。~得成绩。 ⒉采用,选用,接受~材。录~。去粗~精。~长补短。 ⒊寻求~乐。求~。~笑(开玩笑)。 ⒋攻克,强夺~城。夺~。 ⒌按一定的根据或条件做~齐。~决。 ⒍〈古〉通"娶"。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 取qū 1.通"趋"。趋向。 2.通"趋"。疾走。 3.距离;相隔。 4.见"取虑"。

:遗 wei 给予;馈赠 相遗以水。--《韩非子·五蠹》 欲厚遗之。--《史记·魏公子列传》 置币遗单于。--《汉书·李广苏建传》 裘葛之遗。--唐·魏征《谏太宗十思疏》 又如遗贼(给予戕害;遭害);遗赂(赠送财物);遗劳(馈赠;犒劳);遗酌(济助);遗送(赠送);遗金(赠送金钱) 送交;交付 遗赵王书。--《史记·廉颇蔺相如列传》 遗魏王及公子书。--《史记·魏公子列传》 遗权书曰。--《资治通鉴》 以书遗操。 又如遗书(投书;寄信);遗使(遣使);遗秉(发放粮食);遗 遗wèi ⒈给予,赠送施~●~。 遗yí ⒈丢失~失。 ⒉漏掉,忽略~漏。~忘。 ⒊丢失的东西道不拾~。 ⒋漏掉的部分补~。纤悉无~。 ⒌抛弃~弃。 ⒍余,留,剩下~风。~留。不~余力。 ⒎特指死者留下的~嘱。~物。 ⒏排泄大小便~矢(矢屎)。 ⒐不自觉地排泄大小便或精液~尿。~精。 ⒑ ⒒ 遗suí 1.谦虚,顺从。

:泾 (形声。从水,巠声。本义泾水) 同本义 泾,泾水也。--《说文》 雍州其川,泾沬。--《周礼·职方氏》 泾以渭浊。--《诗·邶风·谷风》 渭水支流。有南、北二源。北源出宁夏六盘山东麓固原县;南源出甘肃省华亭县,至平凉县境合流后,又东南流入陕西省,至高陵县入渭河 。如泾渭分明 古州名 县名 一条小船,在泾上慢慢地划着,这是神仙的乐趣。--叶圣陶《一课》 经(經)jīng ⒈织布的纵线叫"经",横线叫"纬"。 ⒉地面上东与西距离的度数称"经度"。地理上假定通过南极、北极同赤道成直角的线,以英国格林尼治天文台原址的子午线为起点,以东叫"东经",以西叫"西经",东、西各一 百八十度。 ⒊正常,常常,常规正~。~常。~费(经常支出的费用)。~也者,常也(所谓经,就是常规)。 ⒋具有典范性的~典。 ⒌宗教中宣讲教义的书佛~。圣~。古兰~。 ⒍治理,管理,营业~理(又称企业、商业的主管人)。~管。~商。 ⒎禁受,承受,忍受~受。饱~风霜。 ⒏〈表〉过去而且已完成~历。曾~。已~。身~百战。 ⒐通过,路过~手。~过。途~西安。 ⒑中医把人体气血运行的主干叫"经"~脉。~络。 ⒒妇女的月经~期。 ⒓上吊,缢死自~。~其颈于树枝。 ⒔ ⒕ ①经营,管理擅长~纪。 ②经纪人,为买卖双方撮合,从中获取佣金的人。 ⒖ ①社会生产关系的总合,也是政治和思想意识等上层建筑的基础,即经济基础。 ②国民经济的总称或指国民经济的某个部门~济状况。工业~济。 ③节约,便宜,化费少~济实惠。 ④收支状况~济宽裕。 ⑤对国民有利或有害的~济昆虫(有利的如蚕、蜜蜂等,有害的如蝗虫、蚜虫等)。 ⒗ ①从实践得来的知识或技能。 ②经历。 ⒘ 经jìng 1.谓织布前,于机杼上绷齐并梳整纱缕,使成为经线。 2.通"径"。直径。 3.通"径"。小路。 4.通"径"。直。

:本 (指事。小篆字形,从木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义草木的根或靠根的茎干) 同本义 本,木下曰本。--《说文》 本实先拨。--《诗·大雅·荡》 木水之有本原。--《左传·昭公元年》 伐木不自其本,必复生。--《国语·晋语》 是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。--《论衡·吉验》 摇其本以观其疏密。--唐·柳宗元《种树郭橐驼传》 又如水有源,木有本;本干(草木的根干) 本宗族 本支百世。--《诗·大雅·文王》 几房的本家大约已经搬走了。--鲁迅《呐喊 本 běn ①草木的茎或根草~植物。 ②事物的根本、根源正~清源。 ③本钱赔~。 ④主要的;中心的~部。 ⑤本来;原来~想给你写信。 ⑥自己方面的~班。 ⑦现今的~年。 ⑧按照;根据~着规定处理。 ⑨把成沓的纸装订在一起而成的东西书~、练习~。 ⑩版本刻~、抄~。(11)戏剧、电影等演出的底本剧~。(12)封建时代指奏章修~(拟奏章)。(13)量词三~书。 【本本主义】见【教条主义】。 【本草纲目】书名。中国古代著名药物学著作。明代李时珍著。1578年成书,1596年刊行。全书分16部52类,共记述了1892种药物的名称、形状、产地、使用方法和功效等。 并记录了流传下来的古代医家、民间方剂1100多个。 【本初子午线】地球上经度度量的起始经线。1884年,国际经度会议决定,以通过英国伦敦格林威治天文台的主要子午仪的经线为世界各国共同起始经线。 【本家】同一个父系祖先系统的人;同宗族的人。 【本垒打】棒球、垒球运动中,击跑者踏过所有垒位安全回到本垒,故称。又叫全垒打。 【本末倒置】比喻把主要的和次要的、根本的和非根本的关系弄颠倒了。本末树根和树梢。 【本色】本来面目英雄~。 【本生】(1811-1899)德国化学家。研究范围涉及电化学、物理化学、分析化学等方面,在光化学领域贡献较大。此外还研究了二甲胂,证实新鲜氢氧化铁可解砷毒,发展了 碘定量法,创制了本生灯(煤气灯)、本生光度剂以及各种电池、量热器等。 【本义】一个词的本来意义。与引申义、比喻义相对而言。 【本影】光在传播过程中遇到不透明物体时,如果光源是比较大的发光体,所产生的影子就有两部分,完全暗的部分叫本影,半明半暗的部分叫半影。 【本原】指一切事物的最初的根源,或构成世界的最根本的元素。 【本源】事物产生的根源。 【本质】 ①事物的根本性质和内部联系,是决定事物属性和发展趋势的东西。 ②人的基本特性。 【本字】表示本义的字。与借字(通假字)相对。参见【通假字】。 本bēn 1.奔跑。