| 简介： | “实开受命之祥”出自宋代苏轼的《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号》， 诗句共6个字，诗句拼音为：shí kāi shòu mìng zhī xiáng，诗句平仄：平平仄仄平平。 |
| 出处： | 《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号》 |
| 内容： |
臣闻帝武造周，已兆兴王之迹； 日符祚汉，实开受命之祥。 非天私我有邦，惟圣乃作神主。 仰止诞弥之庆，集於建丑之正。 瑞玉旅庭，爰讲比邻之好； 虎臣在泮，复通西域之琛。 式燕示慈，与人均福。 恭惟皇帝陛下，睿思冠古，浚哲自天。 焕乎有文，日讲六经之训；述而不作，思齐累圣之仁。 夷夏宅心，神人协德。 卜年七百，方过历以承天；有臣三千，咸一心而戴后。 彤庭振万，玉座传觞。 诵干戈载戢之诗，作君臣相悦之乐。 斯民何幸，白首太平。 臣猥以微生，亲逢盛日。 始庆猗兰之会，愿赓击壤之音。 下采民言，上陈口号。 凛凛重瞳日月新，四方惊喜识天人。 共知若木初升旦，且种蟠桃莫计春。 请吏黑山归属国，给扶黄发拜严宸。 紫皇应在红云里，试问清都侍从臣。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏轼 |
| 诗人介绍： | 苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 |
| 翻译： | 我听说皇帝武造周，已兆兴王的遗迹； 天符位汉，其实开受命的征兆。 不是天私我国家，只有圣人才作神主。 仰止诞更加的幸福，聚集在建丑之正。 瑞庭玉旅，这里讲的好邻居； 虎臣在融化，再通西域的珍宝。 宴饮表示慈爱，与人都幸福。 恭敬地希望皇帝陛下，睿思冠古代， 疏通哲从天。焕乎有文， 每天讲习六经的教训；只作文记述前亭的事而不再建筑新的亭子了， 思齐历代圣人的仁慈。 夷夏宅心， 神人合德。 卜七百年， 正在经过历以承；有臣三千， 都一心而戴后。 彤庭振万， 玉座传杯。 诵读干戈兵器的诗， 制作君臣相悦乐。 人民多么幸运， 老太平。 我认为微生， 亲苏盛天。 开始庆祝猗兰的机会， 希望继续击壤的声音。 下采集百姓说， 上陈口号。 凛凛重瞳日月新， 四方惊喜认识天人。 都知道如果木初升早晨， 且种蟠桃没有考虑春。 请吏黑山归属国， 给扶黄发封严哀。 紫皇应在红云里， 试问清都侍从大臣。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | chén wén dì wǔ zào zhōu, yǐ zhào xìng wáng zhī jī 臣闻帝武造周，已兆兴王之迹； rì fú zuò hàn, shí kāi shòu mìng zhī xiáng. 日符祚汉，实开受命之祥。 fēi tiān sī wǒ yǒu bāng, wéi shèng nǎi zuò shén zhǔ. 非天私我有邦，惟圣乃作神主。 yǎng zhǐ dàn mí zhī qìng, jí yú jiàn chǒu zhī zhèng. 仰止诞弥之庆，集於建丑之正。 ruì yù lǚ tíng, yuán jiǎng bǐ lín zhī hǎo 瑞玉旅庭，爰讲比邻之好； hǔ chén zài pàn, fù tōng xī yù zhī chēn. 虎臣在泮，复通西域之琛。 shì yàn shì cí, yú rén jūn fú. 式燕示慈，与人均福。 gōng wéi huáng dì bì xià, ruì sī guān gǔ, 恭惟皇帝陛下，睿思冠古， jùn zhé zì tiān. 浚哲自天。 huàn hū yǒu wén, 焕乎有文， rì jiǎng liù jīng zhī xùn shù ér bù zuò, 日讲六经之训；述而不作， sī qí lèi shèng zhī rén. 思齐累圣之仁。 yí xià zhái xīn, 夷夏宅心， shén rén xié dé. 神人协德。 bo nián qī bǎi, 卜年七百， fāng guò lì yǐ chéng tiān yǒu chén sān qiān, 方过历以承天；有臣三千， xián yī xīn ér dài hòu. 咸一心而戴后。 tóng tíng zhèn wàn, 彤庭振万， yù zuò chuán shāng. 玉座传觞。 sòng gàn gē zǎi jí zhī shī, 诵干戈载戢之诗， zuò jūn chén xiāng yuè zhī lè. 作君臣相悦之乐。 sī mín hé xìng, 斯民何幸， bái shǒu tài píng. 白首太平。 chén wěi yǐ wēi shēng, 臣猥以微生， qīn féng shèng rì. 亲逢盛日。 shǐ qìng yī lán zhī huì, 始庆猗兰之会， yuàn gēng jī rǎng zhī yīn. 愿赓击壤之音。 xià cǎi mín yán, 下采民言， shàng chén kǒu hào. 上陈口号。 lǐn lǐn zhòng tóng rì yuè xīn, 凛凛重瞳日月新， sì fāng jīng xǐ shí tiān rén. 四方惊喜识天人。 gòng zhī ruò mù chū shēng dàn, 共知若木初升旦， qiě zhǒng pán táo mò jì chūn. 且种蟠桃莫计春。 qǐng lì hēi shān guī shǔ guó, 请吏黑山归属国， gěi fú huáng fà bài yán chén. 给扶黄发拜严宸。 zǐ huáng yīng zài hóng yún lǐ, 紫皇应在红云里， shì wèn qīng dōu shì cóng chén. 试问清都侍从臣。 |
| 韵脚： | 拼音：shí kāi shòu mìng zhī xiáng 平仄：平平仄仄平平 韵脚：(平韵) 下平七阳 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
实 ：实
(会意。从宀,从贯。宀,房屋。贯,货物,以货物充于屋下。本义财物粮食充足,富有)
同本义
實,富也。--《说文》
实,满也,塞也。--《小尔雅》
实,荣也。--《墨子经上》
有者为实,故凡中质充满皆曰实。--《素问·调经论》
而君之仓廪实,府库充。--《孟子·梁惠王下》
管子曰仓廪实而知礼节。”--汉·贾谊《论积贮疏》
公家虚而大臣实。--《韩非子·亡征》
又如殷实;实核(种子);实谷(子粒饱满的谷类作物)
真实;诚实
实,诚也。--《广雅》
夫图画,
实（實、寔）shí
⒈满，充满～心铅球。～足岁数。仓库充～。
⒉种子，果子果～。
⒊真，诚恳，不狡猾真～。诚～。老～。说～话。
⒋客观存在的～事。～际。～力。～况。事～。
⒌的确确～。
⒍用于加强语气～难从命。
⒎施，执行，推行～施。～行。"
⒏
⒐
⒑
①真，的确～在对。
②不虚假，不马虎他干活很～在。
③其实，实际他说懂了，～在是哄骗人。
⒒
①客观的真实情况。也指实践联系～际。
②具体的～际效果。
⒓
①人们改造自然和改造社会的活动。
②实行及履行自己的主张或诺言。
⒔
⒕
①为了检验某种科学理论或假设而进行的观察和研究活动。
②指实验的工作。
⒖
实zhì 1.到达。 开 ：开 (会意。小篆字形,两边是两扇门,中间一横是门闩,下面是一双手,表示两手打开门闩之意。本义开门) 同本义 開,张也。--《说文》 天门开阖。--《老子》十章 善闭,无关楗而不可开。--《老子》 开物成务。--《易·系辞上》 开我东阁门。--《乐府诗集·木兰诗》 遂开门纳众。--《资治通鉴·唐记》 开轩面场圃。--唐·孟浩然《过故人庄》 午后又开西门归德门。--《广东军务记》 又如开城(打开城门);开门钱(男家迎亲的轿子到女家,女家开门前索取的钱财) 打开,开启 微子开封于宋。--《荀 开（開）kāi ⒈跟"关"相对。把关着的东西打开～门。～窗。～锁。〈引〉 ①放散，张开百花盛～。笑逐颜～。～口讲话。 ②化整体为部分六十四～本。 ③凝合物融化～冻（解冻）。 门、电键。 ⒉发掘，辟出，使显露出来～发。～辟。～煤矿。～荒山。～采黄金。 ⒊发动，发放，操纵～火车。～枪。～炮。～动机器。 ⒋起始～始。～头。～学。～春。 ⒌创立，建立，设置～创。～拓创新。～建。～国（建立新国家）大典。 ⒍举行～会讨论。～学典礼。 ⒎揭示，表明～诚布公。～宗明义。 ⒏通，启发，使通～通。～导。～窍。～路先锋。 ⒐列举，列出～清单。计～。〈引〉逐个付出～支。～销。 ⒑清除，革除～除。 ⒒摆脱～脱。 ⒓沸，滚喝～水。汤～了。 ⒔分离，分配分～。离～。三七～。 ⒕写～处方。～收据。 ⒖扩大，发展～拓。～展。～源节流。 ⒗广阔，爽朗，乐观～阔。～朗。 ⒘用在动词后面，〈表〉效果走～。传～了。打～窗户。张～嘴巴。睁～眼睛。放～双手。 ⒙〈外〉黄金的纯度单位，二十四～为纯金。⒚热力学温度单位"开尔文"的简称，符号k。⒛ 受 ：受 (会意。甲骨文字形,象两手中间有一只舟,表示传递东西。本义接受;承受) 同本义 受,相付也。--《说文》”王筠曰手部授,人部付,皆曰予也。”今以付说受,则是受授同字矣。” 受其币。--《周礼·天官·司书》 主妇拜受爵。--《仪礼·特牲馈食礼》 则受之。--《周礼·司干》。注取藏之。” 受以小功衰。--《仪礼·丧服》。注犹承也。” 颛顼受之。--《国语·楚语》。注承也。” 釜十五,吾受,而宫出之以百。--《管子·海南》 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。--《后汉书·列女传》 臣 受shòu ⒈接纳～纳。接～。承～。不～礼物。～教育。 ⒉遭到遭～。～伤。～寒。～湿。～累。 ⒊忍耐忍～。～得起。 ⒋中，适合，得益，舒服～听。～用。享～。 命 ：命 (会意。从口从令。表示用口发布命令。本义指派;发号) 同本义 命,使也。--《说文》。朱骏声按在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。” 出君下臣名曰命。--汉·蔡邕《独断》 语下命者,制令也。--《贾子·礼容》 凡尊者之言曰命。--《文选·闲居赋序》注 维君子命。--《诗·大雅·卷阿》 某固辞不得命。--《仪礼·燕礼》 命田舍东郊。--《吕氏春秋·孟春纪》。注命,令也。” 命夸娥氏二子负二山。--《列子·汤问》 令将军诚能命猛将统兵数万。--《资治通鉴·赤壁之 命mìng ⒈生命，生物的生活能力活～。救～。短～而亡。 ⒉上级对下级的指令～令。任～。 ⒊取名～名。～题。 ⒋指派，使用～他去办。欣然～笔。 ⒌迷信者所谓"人生来就注定的贫富、贵贱、生死"等瞎说生来就～苦。算～骗人钱财。 ⒍ ⒎ 命màn 1.轻慢;轻忽。 之 ：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 祥 ：祥 (形声。从示,羊声。本义凶吉的预兆,预先显露出来的迹象) 同本义 无道曰祥。--《周书·武顺》 吉事有祥。--《易·系辞》 辰马,农祥也。--《国语·周语》 将有大祥。--《左传·昭公十八年》。注变异之气。” 卓问肃曰此何祥也?”--《三国演义》 是何祥也,吉凶焉在?--《左传·僖公十六年》 特指吉兆 以观妖祥,辨吉凶。--《周礼·春官》。郑玄注妖祥,善恶之征。” 袭于休祥。--《国语·周语》。注福之先见者也。” 台不过望氛祥。--《国语·楚语》。注吉气为祥。” 不祥之气。--《 祥xiáng ⒈吉利吉～。 ⒉迷信者所谓"吉凶的预兆"是何～也，吉凶焉在（焉在在哪里）？ |