| 简介： | “斧藻故应宜旧德”出自宋代王安石的《张侍郎示东府新居诗因而和酬二首》， 诗句共7个字，诗句拼音为：fǔ zǎo gù yīng yí jiù dé，诗句平仄：仄仄仄平平仄平。 |
| 出处： | 《张侍郎示东府新居诗因而和酬二首》 |
| 内容： |
荣观流传动草莱，中官赐设上尊开。 鼓歌（穴下加叫）窱听疑梦，肴果联翩馈有台。 斧藻故应宜旧德，栋梁非复复凡材。 虚堂欲踵曹参事，试问齐人或肯来。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 王安石 |
| 诗人介绍： | 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。” |
| 翻译： | 荣誉观流传动草地，宦官赐设上尊开。 鼓歌（洞穴下加叫）窱听疑梦，菜肴果品联翩赠送有台。 斧藻所以应该旧德，栋梁不再恢复所有材料。 虚堂想跟曹参事，试着问齐国有人愿意来。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | róng guān liú chuán dòng cǎo lái, zhōng guān cì shè shàng zūn kāi. 荣观流传动草莱，中官赐设上尊开。 gǔ gē xué xià jiā jiào tiǎo tīng yí mèng, yáo guǒ lián piān kuì yǒu tái. 鼓歌（穴下加叫）窱听疑梦，肴果联翩馈有台。 fǔ zǎo gù yīng yí jiù dé, dòng liáng fēi fù fù fán cái. 斧藻故应宜旧德，栋梁非复复凡材。 xū táng yù zhǒng cáo cān shì, shì wèn qí rén huò kěn lái. 虚堂欲踵曹参事，试问齐人或肯来。 |
| 韵脚： | 拼音：fǔ zǎo gù yīng yí jiù dé 平仄：仄仄仄平平仄平 韵脚：(仄韵) 入声十三职 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
斧 ：斧〈名〉
(形声。从斤(斧头),父声。本义斧子,伐木工具)
同本义
斧,斫也。--《说文》
丧其资斧。--《易·巽卦》。注斧,所以断者也。”
既破我斧。--《诗·豳风·破斧》
寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之。--宋·苏轼《石钟山记》
又如斧柯(斧柄;斧头与斧柄;做媒);斧脑(斧之背);斧砧(古代刑具);斧绣(持斧绣衣。古执法使者的仪制)
白与黑相间的斧形图案
斧谓之黼。--《尔雅·释器》
加斧于椁上。--《礼记·檀弓上》
天子负斧依。--《礼记·明堂位》。注斧依,为斧文屏风于户牖
斧 fǔ
⒈砍东西用的工具～头。把～子拿来。
⒉〈古〉一种兵器。
⒊
【斧正】
【斧政】请人修改文章的客气话。 藻 ：藻 (形声。从苃,澡声。本义藻类植物,古专指水藻) 同本义 薄采其藻。--《诗·鲁颂·泮水》 蘯蘩蕰藻之菜。--《左传·隐公三年》。注聚藻也。” 于以采藻,于彼行潦。--《诗·召南·采蘯》 又如藻火(水藻和火焰。古时官吏绣在官服上的图案) 泛指水草 水中藻行交横。--苏轼《志林》 又如藻川(长有绿色水藻的河川);藻花(水边泽草所开的花);金鱼藻;狸藻等 词藻,华丽的文辞 藻zǎo ⒈隐花植物的一大类，无根、茎、叶的分化，含有叶绿素和其它辅助色素，能自已制造养料。种类很多，如绿～、蓝～、褐～、海带、石花菜、鹧鸪菜等。 ⒉文采词～。～饰（修饰文字） ⒊ 故 ：故〈名〉 (形声。从攴,古声。从攴”,取役使之意。本义缘故,原因) 同本义 故,使为之也。--《说文》 又明于忧患与故。--《易·系辞传》 则是无故。--《礼记·礼运》 夫有其故。--《国语·楚语》 既克,公问其故。--《左传·庄公十年》 扶苏以数谏故,上使外将兵。--《史记·陈涉世家》 广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。--《史记·李将军列传》 又如借故(托故。借口某种原因);无故(没有缘故) 事;事情 昭伯问家故,尽对。--《左传·昭公二十五年》 敢问天道乎,抑人故也?╠《国语·周语下》 故gù ⒈旧，过去的，跟"新"相对～旧。会见～人（故人老朋友）。回到～居。 ⒉意外的事情突然变～。医疗事～。 ⒊事中原遂多～。 ⒋原因缘～∥～。 ⒌存心，有意明知～犯。～意刁难。 ⒍本，原来的思～乡。归～里。遥望～国。 ⒎死，死亡人已～。病～了。 ⒏连词。所以，因此事已明确，～不再问。 ⒐ ⒑ ①旧事，过去的事情已是～事。 ②章程，制度奉行～事。 ③有情节、有吸引力、能感染人的真实的或虚构的事情历史～事。民间～事。曲艺～事。 应 ：应 应当,应该 应,当也。--《说文》 应,当也。--《尔雅》 文王既勤止,我应受之。--《诗·周颂·赉》 故国神游,多情应笑我。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 应是良晨好景虚设。--宋·柳永《雨霖铃》 凡所应有。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》 应得之资。 不应重罚。--清·方苞《狱中杂记》 法应立决。 又如应然(应该如此);应伯爵(白吃白喝。应白嚼”之谐音);应合(应当;该当);应是(应当是) 答应,允许 桓侯不应。--《韩非子·喻老》 又如应候(应承);应诺(答应;应 应（應）yīng ⒈该，当～该。～当。～有尽有。 ⒉允许～允。～许。～诺。答～声。 ⒊ 应（應）yìng ⒈回答，附和～答◆～。～声虫。齐声相～。 ⒉接受～试。～邀。～征。 ⒊对付，对待～付。～变。～战。～接不暇。 ⒋适合，配合～时。适～。得心～手。 ⒌ ①使用～用科技成果。～用新科技。 ②实用的～用题。 ⒍ 宜 ：宜 (会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义合适;适宜) 同本义 宜,所安也。--《说文》 宜,事也。--《尔雅》 宜得其所也。--《苍颉篇》 君子宜之。--《诗·小雅·裳裳者华》 宜其室家。--《诗·周南·桃夭》 世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)--《吕氏春秋·察今》 又如宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天) 宜 煮熟可吃的肉 弋言加之,与子宜之。--《诗·郑风》 祭名。祭祀土地之神 宜yí ⒈适当，合适适～。因地制～。 ⒉应该，应当事不～迟。～粗不～细。 ⒊当然，无怪～其无往而不利也！ 旧 ：旧 (形声。甲骨文字形,上面是萑”,鸱鸟类;下面是臼”,作声符。本义鸟名) 鸺鷙,即猫头鹰 故交,老交情 待之若旧。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 与之有旧。--清·全祖望《梅花岭记》 与相国有旧。--清·周容《芋老人传》 又如怀旧;有旧;念旧;亲戚故旧;旧雨 原有的典章制度 不必循旧。--《淮南子·泛论》 又如复旧;照旧 指世族 通丘”。丘冢,坟墓 越王不隳旧冢。--《说苑·尊贤》 越王 旧（舊）jiù ⒈陈的，过时的，跟"新"相对～的。～日。守～。～调重弹。〈引〉原来的，从前的～山河。～地重游。～恨新仇。 ⒉老朋友，有交情的人～友。～交。亲戚故～。～雨重逢（旧雨老朋友）。 德 ：德 (形声。从彳,惪声。从彳”,表示与行走有关。本义登高,攀登) 同本义 德,升也。--《说文》 君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。 感激 然则德我乎。--《左传·成公三年》 通得”。取得,获得 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》 是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》 德〈名〉 道德,品行 德,德行。--《篇海类编》 德行,内外之称,在心为德, |