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"怡然对简编"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 15:26:54


简介: “怡然对简编”出自明代管讷的《晓起》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yí rán duì jiǎn biān,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《晓起》
内容:
真馆晓晴初,官清远尘俗。
怡然对简编,庶矣忘荣辱。
遥峰拥归云,高城淡微旭。
落尽冬青花,江南雨新足。
朝代: 明代
分类:
诗人: 管讷
诗人介绍: 明松江府华亭人,字时敏。少即能诗。洪武中征拜楚王府纪善,迁左长史,事王二十余年,以忠谨闻。年七十余致仕,楚王请留居武昌,禄养终身。有《蚓窍集》。
翻译:

《晓起》是一首明代管讷所作的诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
清晨醒来,真馆中晴朗初露,官场之清远远离尘俗。
心情怡然面对简编的事务,以此来忘却荣辱。
远处的山峰被云雾环绕,高城微微显露出旭日的光辉。
冬青花已经凋零殆尽,江南的雨又降临滋润大地。

诗意:
这首诗描绘了清晨醒来的景象,作者在真馆中远离喧嚣的尘俗世界。他怡然自得地处理简单的事务,从而忘却了功名利禄的纷扰。远处的山峰被云雾所包围,高城逐渐显露出初升的太阳。冬青花已经凋零,而江南的雨水又带来了新的生机。

赏析:
《晓起》以简洁的语言描绘了清晨的宁静景象,展示了作者追求宁静和超脱尘俗的心境。诗中的真馆代表了一种清净的环境,官清远尘俗则表达了作者对名利的超脱态度。作者通过怡然自得地处理简单的事务,表达了对奢华繁琐的世俗生活的抛弃,强调了返璞归真的重要性。

诗中的山峰、高城和冬青花等意象,通过与云、旭日和江南雨等自然元素的对比,营造出一种宁静、朴实和生机勃勃的氛围。这种对自然的描绘寓意着作者对自然之美的赞美,也反映了作者对大自然的亲近与充满敬畏之情。

整首诗以简练的语言表达了作者内心的宁静与超脱,呼应了明代文人对宁静、清净生活的向往。通过自然景象的描绘,诗词让读者感受到恬静的氛围,同时也引发人们对于内心宁静、远离尘嚣的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zhēn guǎn xiǎo qíng chū, guān qīng yuǎn chén sú.
真馆晓晴初,官清远尘俗。
yí rán duì jiǎn biān, shù yǐ wàng róng rǔ.
怡然对简编,庶矣忘荣辱。
yáo fēng yōng guī yún, gāo chéng dàn wēi xù.
遥峰拥归云,高城淡微旭。
luò jǐn dōng qīng huā, jiāng nán yǔ xīn zú.
落尽冬青花,江南雨新足。
韵脚: 拼音:yí rán duì jiǎn biān
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :怡 (形声。从心,台声。本义和悦的样子) 同本义 怡,和也。--《说文》 公乃为诗以怡王。--《书·金传》。郑注悦也。” 下气怡色。--《礼记·内则》。注悦也。” 有庆未尝不怡。--《国语·周语》 怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》 心旷神怡。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如怡心(和悦心情);怡目(悦目);怡怡(怡悦神情);怡情(怡悦心情);怡魂(使精神愉快);怡养(和乐);怡声(犹柔声);怡颜(和悦的容颜);怡宁(安宁) 喜乐的,使人心神感官愉快的 怡yí和悦,愉快心旷神~。~情悦性。~然自得。

:然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是,对以为~。 ⒉如此,这样当~。不尽~。 ⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。 ⒋(表示进一层)那么,这样就~则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。

:对 (会意。从口,从乹”,即,古丛”字,象草木丛生。),从寸。寸,法度也『文帝以为责对而伪,言多非诚,故去其口,以从土。本义应答) 同本义 对,答也。--《广韵》 听言则对。--《诗·大雅·桑柔》 叶公问孔子于子路,子路不对。--《论语·述而》 唐且对曰臣未尝闻也。” 王语暴以好乐,暴未有以对也。--《孟子·梁惠王下》 冠者对。--《仪礼·士冠礼》。注应也。” 对曰非礼也敢辞。”--《仪礼·曲礼》。注答问也。” 操唤杨修问之,修以鸡肋之意对。--《三国演义》 又如无言以对;对当(

:简 (形声。从竹,间声。本义竹简。古代书写了文字的狭长竹片) 同本义。战国至魏晋时代的书写材料,是削制成的狭长竹片或木片,竹片称简”,木片称札”或牍”,统称为简”。若干简编缀在一起的叫策”(册) 畏此简书。--《诗·小雅·出车》 执简记。--《礼记·王制》。注策书也。” 小简而长。--《考工记·弓人》 昭王读法十余简而睡卧矣。--《韩非子·外储说左下》 南史氏闻太史尽死,执简以往。--《左传·襄公二十五年》 又如简素(竹简与缣素。古代用来记载文字的竹帛);简书(古代的公文书于竹简, 简jiǎn ⒈不复杂,不烦琐,跟"繁"相对~单些。太~陋。~化。~明扼要。精兵~政。 ⒉轻忽,怠慢~慢。 ⒊盐,选择~拔。~选。 ⒋〈古〉用来写字的竹片或木片竹~。木~。〈引〉书信书~。来~。 ⒌检阅,检查及(到)~日。 ⒍ ①实在是,完全是说起《地道战》,那~直是个奇迹。 ②〈方〉作"索性"讲天黑,雨又大,你~直别回去了。 ⒎

:编 (形声。从糸),扁声。本义顺次排列,编结在一起) 同本义 编,次简也。--《说文》 以绳次物曰编。--《声类》 春秋编年,四时具而后为年。--《谷梁传·桓公元年》 且请编之于令,永为国典。--柳宗元《驳复仇议》 又如编号;编组;编队;编户(编入户籍的普通人家);编民(编入户籍的平民);编人(户籍编制之内的贫民。也称编民);编次(按顺序编排);编蒲(编订蒲叶使成册,以为书写之用) 交织,编结 编结沮。--《四子讲德论》。颜注犹编发也。” 总编一根大辫,黑亮如漆。--《红楼梦》 编辑;创作 编 biān ①把细长条状物交叉地组织起来~花篮。 ②按一定的顺序组织排列~号、~班。 ③编辑~杂志。~创作(歌本、剧本等)~剧本。 ⑤捏造~造谎言。 ⑥成本的书人手一~。 ⑦书籍按内容划分的单位上~、下~。 【编队】 ①将人群或运输工具等编成一定的队形。 ②在海军中,指两艘以上舰艇组成的战术(战役)单位。 ③在空军中,指由相互间保持规定距离、间隔、高度差的若干架飞机(分队)组成的战斗集体。 【编户】编入户籍的平民。中国古代自商鞅变法开始,历代均把平民编入政府户籍,称编户。 【编年体】我国史书的一种体裁,按年、月、日记录历史事件。如《资治通鉴》。 【编磬】古代打击乐器。由16块石制或玉制的磬组成。用小木槌击奏。周代以来用于雅乐。 【编译程序】能将源程序翻译成等价的目标程序的程序。电子计算机一般只执行用它自己的机器语言编写的程序,为了使用高级语言(如basic等)编写的程序(即源程序)被 机器执行,必须将它译成机器语言程序。 【编译员】带有编辑性质的翻译人员。 【编钟】古代打击乐器。把一系列铜制的钟挂在木架上组成,用小木槌击奏。各时代形状大小不一,枚数也不相同。 【编撰】编辑;编写。 【编纂】编辑(多指资料多、篇幅大的著作)~词典、~名人录。