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"母年三十失所天"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-14 19:03:39


简介: “母年三十失所天”出自明代刘溥的《节孝堂为开封程用和赋》, 诗句共7个字,诗句拼音为:mǔ nián sān shí shī suǒ tiān,诗句平仄:仄平平平平仄平。
出处: 《节孝堂为开封程用和赋》
内容:
母年三十失所天,形容憔悴心烦冤。
怀中之儿仅一岁,忍死不得趋黄泉。
眼中有泪不敢哭,辟纑买书教儿读。
儿今老大五十余,阿父声名可相续。
往时疽发背胛间,表溃岑岑如负山。
儿心痛切无所措,口吮脓出随无艰。
如今母已八十五,节操冰霜人所睹。
况复贤郎著孝称,翼翼高堂燕今古。
朝代: 明代
分类:
诗人: 刘溥
诗人介绍: 苏州府长洲人,字原博。祖、父皆以医得官。宣德初,以善医授惠州局副使。后调太医院吏目。博通经史,精天文律历之学,亦善画工诗,与晏铎、王淮、汤胤绩、苏平、邹亮、蒋忠等号“景泰十才子”,常被推为盟主。有《草窗集》。
翻译:

《节孝堂为开封程用和赋》是明代刘溥创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
母年三十失所天,
形容憔悴心烦冤。
怀中之儿仅一岁,
忍死不得趋黄泉。

眼中有泪不敢哭,
辟纑买书教儿读。
儿今老大五十余,
阿父声名可相续。

往时疽发背胛间,
表溃岑岑如负山。
儿心痛切无所措,
口吮脓出随无艰。

如今母已八十五,
节操冰霜人所睹。
况复贤郎著孝称,
翼翼高堂燕今古。

诗意:
这首诗词描绘了一个孝子程用对母亲的深情和对家庭的责任感。诗中描述了他母亲年轻时遭遇的困境,形容她面容憔悴、心烦意乱。尽管他母亲在怀中只有一岁的儿子,但程用却忍受着生死不能分离的痛苦。他眼中含着泪水,却不敢哭泣,而是辟纑(遮面的幕布)买书教儿子读书。

现在程用已经年过五旬,他希望能够将阿父的声名传承下去。他回忆起过去自己背负疽病的痛苦,形容其疮溃如同负重的山。他心痛至极,却无法采取有效的措施,只能忍受着脓水的苦痛。

如今他的母亲已经八十五岁,她的节操和品德受到周围人的赞赏。更重要的是,程用自己也以孝行闻名,他竭尽所能地维护高尚的家庭美德。他的高堂(家庭)犹如燕子般和谐美好,这种孝道精神在今古间都是令人景仰的。

赏析:
这首诗词以感人的笔触表达了程用对母亲的深情和对家庭的责任感。通过描绘母亲年轻时的遭遇,诗人展现了母子之间的牵挂和无法割舍的情感。诗中的形象描写生动而感人,刻画出母亲憔悴的容貌和程用内心的痛苦。

诗人通过描写程用为教育儿子而买书的细节,展现了他的孝心和对教育的重视。他不仅是一个孝顺的儿子,还是一个有责任感的父亲,希望将家庭的美德传承下去。

最后几句表达了程用对母亲高龄时依然保持节操和品德的敬佩,同时也强调了他自己对家庭和传统美德的坚守。整首诗以朴实的语言展现了孝道的伟大和家庭的温暖,给人以深深的思考和共鸣。这首诗词通过描绘母子之间的情感和家庭的和谐,让人感受到了家庭的温暖和孝道的力量。它强调了对亲情和传统美德的珍视,呼唤人们在现代社会中仍然保持着对家庭价值的关注和尊重。

刘溥以平实的语言表达了复杂的情感,使诗词更贴近人们的日常生活。他通过细腻的描写和生动的形象展示了母子之间的牵挂和孝道的伟大。整首诗词情感真挚,动人心弦,让人们在浮躁的社会中重新思考家庭和亲情的重要性。

这首诗词在明代文学中具有一定的代表性,展现了当时社会对家庭美德和孝道的关注。它通过纯净的语言和真实的情感打动着读者,传递着家庭和亲情的温暖。这种关注家庭价值观的思想在当今社会仍然具有深远的启示作用,引导人们关注家庭和亲情,培养孝道精神。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: mǔ nián sān shí shī suǒ tiān, xíng róng qiáo cuì xīn fán yuān.
母年三十失所天,形容憔悴心烦冤。
huái zhōng zhī ér jǐn yī suì, rěn sǐ bù dé qū huáng quán.
怀中之儿仅一岁,忍死不得趋黄泉。
yǎn zhōng yǒu lèi bù gǎn kū, pì lú mǎi shū jiào ér dú.
眼中有泪不敢哭,辟纑买书教儿读。
ér jīn lǎo dà wǔ shí yú, ā fù shēng míng kě xiāng xù.
儿今老大五十余,阿父声名可相续。
wǎng shí jū fā bèi jiǎ jiān, biǎo kuì cén cén rú fù shān.
往时疽发背胛间,表溃岑岑如负山。
ér xīn tòng qiè wú suǒ cuò, kǒu shǔn nóng chū suí wú jiān.
儿心痛切无所措,口吮脓出随无艰。
rú jīn mǔ yǐ bā shí wǔ, jié cāo bīng shuāng rén suǒ dǔ.
如今母已八十五,节操冰霜人所睹。
kuàng fù xián láng zhe xiào chēng, yì yì gāo táng yàn jīn gǔ.
况复贤郎著孝称,翼翼高堂燕今古。
韵脚: 拼音:mǔ nián sān shí shī suǒ tiān
平仄:仄平平平平仄平
韵脚:(平韵) 下平一先   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :母 (象形。甲骨文字形,象母亲有乳之形。本义母亲) 同本义 母,牧也。从女。象怀子形,一曰,象乳子也。--《说文》 母其中有两点,象人乳形。--《苍颉篇》 坤为母。晋,受兹介福,于其王母。--《易·说卦》 生曰父曰母,死曰考曰妣。--《礼记·曲礼》 有孙母未出,出入无完裙。--杜甫《石壕吏》 又如母难(生日。意为孩子出生时母亲要受难);母以子贵(母亲因儿子居官而显贵);母子(母亲和儿子);母族(母亲之亲族);母道(为母之道) 家族或亲戚中的长辈女子 本源 母mǔ ⒈娘,妈妈,母亲~亲节。~系社会。 ⒉称呼女性长辈舅~。姨~。伯~。祖~。 ⒊雌性的~猪。~兔。 ⒋源头,能产生其它事物的能力或作用的~校。~株。酵~。工作~机。失败乃成功之~。 ⒌一套物品中,可以包含其它部分的子~环。螺丝~。 ⒍ ⒏"。 母wú 1.无;不要。 母mú 1.模仿。 2.标准。参见"母儿"。 3.模子。参见"母儿"。 母wǔ 1.轻慢。

:年 (形声。甲骨文字形,上面是禾”,下面是人”,禾谷成熟,人在负禾。小篆字形,从禾,千声。本义年成,五谷成熟) 同本义 秊,谷熟也。--《说文》 五谷皆熟为有年也。--《谷梁传·桓公三年》 五谷大熟为大有年。--《谷梁传·宣公十六年》 丰年多黍多秊。--《诗·周颂·丰年》 有年。--《左传·桓公二年》。疏年训为稔。” 尔厥有干,有年于芘洛。--《书·多士》 又指一年的收成 凶年免于死亡。--《孟子·梁惠王上》 又 凶年不免于死亡。 又如年登(谷物丰收);年荒(谷物歉收);年丰(年成丰收);年饥(年成荒 年(秊)nián ⒈时间单位。地球绕太阳一周为一年。因为有余数,所以公历规定, 平年三百六十五天, 闰年三百六十六天。 ⒉岁数~龄。~纪。也指按年龄划分的阶段青~。壮~。老~。 ⒊时期乾隆~间。清朝末~。 ⒋年节,有关年节的过~。新~。~画。~糕。 ⒌庄稼收成情况~景。~成。丰~。 ⒍ ⒎ ⒏ ①一年一晃就是两个~头儿。 ②时代旧社会那~头儿,穷人够苦呀。 ③年景这个~头儿好,大丰收。

:三〈数〉 (指事。本义数目。二加一的和) 同本义 三,天地人之道也。从三数。--《说文》 三,数名。--《广韵》 二与一为三。--《庄子·齐物论》 一生二,二生三,三生万物。--《老子》 王三赐命。--《易·师》。荀注三者阳德成也。” 结恨三泉。--《后汉书·袁绍传》。注三者数之小终。” 有不速之客三人来。--《易·需》 纪之以三。--《国语·周语下》 狡兔有三窟,仅得免其死耳。--《战国策》 又如三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九 三sān ⒈数目字~个。~人行必有我师。 ⒉多次再~叮嘱。~番五次。~思而行。~令五申。~复斯言。 ⒊[三甲]〈古〉"殿试"中榜者(进士)的三个等级。宋朝太平兴国八年将殿试的中榜者,分为三等即"三甲"。一甲,赐"进士及第";二甲,赐"进士出身";三甲,赐"同进士 出身"。每甲各取有若干名,统称进士。元、明、清,殿试的中榜者,一甲只取有三名,二甲、三甲则各取有若干名。一甲的第一名叫状元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。 三sàn 1.多次;再三。

:十 (指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十◇来一点变成了一横。本义九加一的和) 同本义 十,数之具也。╠为东西,|为南北,则四方中央备矣。--《说文》 十是数之小成。--《左传·僖公四年》疏 十亩之间兮。--《诗·小雅·六月》 兵也者,审于地图,谋十官。--《管子·七法》 天下欲反,十室九空。--葛洪《抱朴子·用刑》 与吾祖居者,今其室十无一焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 又如十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家 十shí ⒈数目字~羊九牧。 ⒉完全,〈表〉到达顶点~足。~全~美。~分感谢。

:失 (形声。从手,乙声。表示从手中丢失。小篆字形。本义失掉;丢失) 同本义 失,纵也。--《说文》。段注在手而逸去为失。” 失得勿恤。--《易·晋》 故人情不失。--《礼记·礼运》。注犹去也。” 君子不失足于人。--《礼记·表记》。注失其容止之节也。” 掌国中失之事。--《周礼·师氏》。注失,失礼者也。” 塞翁失马,今未足悲。--魏泰《东轩笔录》 失道者寡助。--《孟子·公孙丑下》 累官故不失州郡也。--《资治通鉴》 此之谓失其本心。--《孟子·告子上》 又如失状(丢失财物的清单);失 失shī ⒈丢,掉丢~。遗~。~掉。~物招领。 ⒉疏忽,错过,过错~手。~策。~言。过~。 ⒊耽误,错过,未达目的~期。~机。~望。~意。 ⒋违背,背弃~礼。~信。~约。 ⒌找不着~踪。迷~。 ⒍改变常态~声。~色。 ⒎发生意外~火。~事。 ⒏ ⒐ ①被打败。 ②工作、计划或希望未达到预定的目标。 ⒑ ⒒ ①疏忽,不留神。 ②精神不正常或精神不振。 ⒓ ①失去平衡或调节。 ②身体没有得到适当的调养。 失yì 1.通"逸"。奔跑。 2.通"逸"。逃走。 3.通"逸"。隐遁。 4.通"佚"。放荡;淫佚。 5.通"佚"。安闲,安乐。 6.通"佚"。轻忽。

:所 (形声。从斤,户声。斤,斧子。本义伐木声) 所”假借为处”。处所;地方 有截其所。--《诗·商颂·殷武》 不可不为择所而后错之。--《荀子·王霸》 必于无人之所。--《吕氏春秋·达郁》 僻远悠闲之所。--《吕氏春秋·谨听》 不如早为之所。--《左传·隐公元年》 持童抵主人所,愈束缚牢甚。--唐·柳宗元《童区寄传》 成反复自念,得无教我猎虫所耶?--《聊斋志异·促织》 汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?--清·袁枚《祭妹文》 又如哨所;寓所;诊所;交易所;看守 所suǒ ⒈地方处~。住~。 ⒉机关或其它办事的地方派出~。研究~。医务~。 ⒊量词。指房屋两~住房。三~医院。 ⒋在动词前,〈表〉承受动作的事物亲眼~见。各尽~能。家中~寡有者。我~需要的。 ⒌跟"被"、"为"等合用,〈表〉被动被人~笑。这里的困难已为我们~克服。 ⒍ ①〈表〉因果关系,常与"因为"相应因为她有急事要办,~以不来了。 ②〈表〉用来~以责己者严,~以责人者宽。 ③〈表〉实在的情理或适当的举动不知~以。忘乎~以。 ⒎ ①所说的~谓先进,决不是一切都好。 ②某些人所说的,含有不承认或带有揭露、讽刺资产阶级~谓的"民主自由",穷人是无份的。

:天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空~空。满~星。 ⒉高处,顶部~线。~窗。~桥。~头(书页上头的空白部分)。 ⒊最,极~好,就这么办。 ⒋指自然界,生成的~然。~灾。~险。~生的。人定胜~。 ⒌气象~气。~冷。~晴。 ⒍时间,一昼夜,一段时间一~。今~。白~。过几~。 ⒎季节,时节秋~。冷~。三伏~。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"~神、~意、~堂等都是虚构的、没有的。归~(又指死亡)。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率,不虚伪,无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得~真。 ⒘