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"茫然不可寻"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 16:57:14


简介: “茫然不可寻”出自宋代陆游的《吾年过八十》, 诗句共5个字,诗句拼音为:máng rán bù kě xún,诗句平仄:平平仄仄平。
出处: 《吾年过八十》
内容:
吾年过八十,久已弃朝簪。
化蝶有残梦,焦桐无赏音。
溪声喧夜旦,野色变晴阴。
欲讲平生学,茫然不可寻
朝代: 宋代
分类:
诗人: 陆游
诗人介绍: 陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
翻译:

《吾年过八十》是宋代文学家陆游所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

吾年过八十,
I have surpassed the age of eighty,
久已弃朝簪。
Long ago, I abandoned the official cap.
化蝶有残梦,
Like a butterfly, I have fragmented dreams,
焦桐无赏音。
The withered Paulownia tree does not produce pleasant sounds.

溪声喧夜旦,
The sound of the stream is loud till dawn,
野色变晴阴。
The colors of the wilderness change between sunshine and shadow.
欲讲平生学,
I want to discuss the lessons of my life,
茫然不可寻。
Yet, I am lost in confusion and cannot find them.

诗意:
《吾年过八十》表达了作者陆游晚年的心境。他已经年过八旬,早已远离了朝廷的官场,摒弃了功名利禄的追求。他比喻自己如同一只化蝶,有着残缺不全的梦想,而周围的环境也没有给予他应有的赏识和认可。他描述了溪水声在夜晚里喧嚣不息,野外的景色在晴天和阴天之间变幻莫测。他渴望讲述自己一生的学问和经验,但却感到茫然迷失,无法寻找到真正的答案。

赏析:
这首诗词展示了陆游晚年的心境和对世事的深思。他通过自己离开朝廷、舍弃功名利禄的选择,表达了对权势和虚名的超越。他将自己比作化蝶,暗示自己的心灵已经超脱尘世的束缚,但同时也揭示了自己内心深处仍然存在着残缺的梦想。焦桐无赏音一句,反映了他的学问和才华未得到应有的赏识和传承。溪水声喧夜旦、野色变晴阴的描写,既展示了自然界的变幻无常,也可视为对人生起伏和无常的隐喻。

最后两句欲讲平生学,茫然不可寻,表达了陆游晚年对自己一生所学的渴望和迷茫。他希望能够将自己的学问传承下去,分享给后人,但他却感到无从下手,茫然不知所措。这种迷茫和无奈的心情,或许是对年逾八旬的他个人经历和社会变革的一种反思。

整首诗词以简洁明快的语言表达了陆游晚年的心境和对人生的思索,展示了他对功名利禄的超然态度和对学问传承的渴望。通过自然景物的描写和隐喻,诗词表达了作者对人生无常和迷茫的感悟,给人以深思和启示。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: wú nián guò bā shí, jiǔ yǐ qì cháo zān.
吾年过八十,久已弃朝簪。
huà dié yǒu cán mèng, jiāo tóng wú shǎng yīn.
化蝶有残梦,焦桐无赏音。
xī shēng xuān yè dàn, yě sè biàn qíng yīn.
溪声喧夜旦,野色变晴阴。
yù jiǎng píng shēng xué, máng rán bù kě xún.
欲讲平生学,茫然不可寻。
韵脚: 拼音:máng rán bù kě xún
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平十二侵   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :茫 (形声。从水,芒声。本义水浩大的样子) 同本义 悯其若迷。--唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》 拔剑四顾心茫然。--唐·李白《行路难》 又如茫无涯际(茫无边际。辽阔浩渺而无边际) 迷蒙不明;凝不清 悯昧乎,未之尽者。--《庄子·天下》 又如茫洋(广大无垠的样子);悯(芒乎。茫然。无所知的样子);茫如(茫然。谓无所知);茫无所知(一点也不知道);茫茫荡荡(辽阔深远而又凝不清);茫昧(幽暗不明,凝不 清) 茫máng ⒈凝不清,全无所知渺~。~然无知。~无头绪。 ⒉ ①辽远没有边际~ ~大海。雾气~ ~。大水~ ~。 ②凝不清夜~ ~。

:然 (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义燃烧) 同本义。然”是燃”的本字 然,烧也。--《说文》 俗字作燃” 若火之始然。--《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。--《管子·弟子职》 夜然脂照城外。--《三国志·刘馥传》 又如然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角 可以照见怪物◇以明察事务为然犀);然灯(点灯) 明白 夫燧之取火于日, 然rán ⒈是,对以为~。 ⒉如此,这样当~。不尽~。 ⒊(表示转折)但是,不过,可是~而。~后。 ⒋(表示进一层)那么,这样就~则。 ⒌在词尾。〈表〉状态忽~。显~。欣~。偶~。 ⒍〈古〉通"燃"。燃烧。

:不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之

:可〈动〉 (会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。可”似为歌”字的古文。①本义唱 ②引申义许可) 许可;同意;准许 可,许可也。--《广韵》 去不我可。--《诗·小雅·何人斯》 其殆不可乎?--《文选·司马相如·难蜀父老》。注不可,犹不堪也。” 距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。--《史记·项羽本纪》 此人可就见,不可屈致也。--陈寿《隆中对》 又如不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范) 能够;可以 可使以其技鸣。--清·黄宗羲《 可kě ⒈是,对,允许不知~否?大家认~。得到许~的。 ⒉能~吃。~松~紧。坚不~摧。 ⒊值得~亲。~叹。~疑。  ⒋认为,感到,够得上~耻。~畏。太~恶。 ⒌适合,合宜~口。~合心意。〈引〉尽,在一定范围内不增不减~着用钱。~着脚做鞋。 ⒍大约年~十七八。 ⒎字义同"却"相近你虽赞成,我~不赞成。 ⒏字义同"岂"相近~不错了嘛! ⒐疑问句你~记得吗? ⒑加重语气她做事~真快。他工作~得劲。这~不得了! ⒒正,当一方明月~中庭。 ⒓ ①能够,有实现的条件这项工作~能提前完成。 ②也许,或许别等了,她~能不来了。 ⒔ ①但,却困难虽大,~是我们能够克服。 ②是不是你讲的~是她? ③加重语气真是那样,那~是好极了。 ⒕ ①〈表〉允许~以,马上就办。 ②能够,适宜红薯既~以做副食,又~以代粮食。 ③还好,不坏这种电冰箱的质量还~以。 ④行,很,厉害你真~以,这么难办的事,都办好了。今天热得够~以。 可kè

:寻 (会意。从工口,从又(彐)寸。本义八尺为寻) 中国古代的一种长度单位,八尺为寻 尋,绎理也。--《说文》。度人之两臂为寻,八尺也。 寻,长也。周官之法,度广为寻。--《方言一》 是寻是尺。--《诗·鲁颂·閟宫》。传八尺曰寻。” 舒肘知寻。--《大戴礼记·主言》 度寻舒两肱也。--《小尔雅》 蹄间三寻。--《史记·张仪传》。索隐七尺曰寻。按,程氏瑶田云,度广曰寻,度深曰仞。皆伸两臂为度。度广则身平臂直,而适得八尺;度深则身侧臂曲,而仅得七尺。其说 精巧,寻仞皆以两臂度之,故仞亦或言八尺, 寻(尋)xún ⒈找,探求~找。~觅。~访。~求。~根究底。 ⒉随即,不久~即。 ⒊〈古〉长度单位。八尺为~,十六尺为常◇来用"寻常"〈表〉平常、普通的意思。 ⒋ ⒌ ⒍