| 简介： | “谔谔未必贤唯唯”出自宋代苏辙的《次韵子瞻见寄》， 诗句共7个字，诗句拼音为：è è wèi bì xián wěi wěi，诗句平仄：仄仄仄仄平仄仄。 |
| 出处： | 《次韵子瞻见寄》 |
| 内容： |
我将西归老故丘，长江欲济无行舟。 宦游已如马受轭，衰病拟学龟藏头。 三年学舍百不与，糜费廪粟常惭羞。 矫时自信力不足，従政敢谓学已优。 闭门却扫谁与语，昼梦时作钧天游。 自従四方多法律，深山更深逃无术。 众人奔走我独闲，何异端居割蜂蜜。 怀安已久心自知，弹劾未至理先屈。 余杭军府百事劳，经年未见持干旄。 贾生作傅无封事，屈平忧世多离骚。 烦刑弊法非公耻，怒马奔车忌鞭箠。 藐藐何自听谆谆，谔谔未必贤唯唯。 求田问舍古所非，荒畦弊宅今余几。 出従王事当有程，去须膰肉嫌无名。 扫除百忧唯有酒，未退聊取身心轻。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 苏辙 |
| 诗人介绍： | 苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。 |
| 翻译： | 我将回到西方老所以我，长江想渡河没有行船。 宦游已如马接受轭，衰退病和学龟藏头。 三年学校各种不同，浪费国家粮食常常惭愧羞耻。 矫正时相信自己力量不足，执政敢说学习了优。 闭门谢客谁跟他说话，白天做梦时作钧天游。 从从四方多法律，深山深夜逃无术。 众人逃跑我独自闲，什么异端居把蜂蜜。 怀安早已心知道自己，弹劾不到理先屈服。 余杭军府国事辛劳，经过一年没有见着干旄。 贾谊做师傅没有密封，屈原《离骚》忧世多。 麻烦刑弊端法不是公耻，怒马奔驰车忌鞭打。 幼小从哪里听谆谆，谔谔未必是唯唯诺诺。 求田问抛开古人所不是，荒畦弊宅现在我几乎。 出来跟随王的事会有程，去需要肉肉怀疑没有名字。 扫除百忧唯有酒，不退且取得身心的轻松。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | wǒ jiāng xī guī lǎo gù qiū, cháng jiāng yù jì wú xíng zhōu. 我将西归老故丘，长江欲济无行舟。 huàn yóu yǐ rú mǎ shòu è, shuāi bìng nǐ xué guī cáng tóu. 宦游已如马受轭，衰病拟学龟藏头。 sān nián xué shè bǎi bù yǔ, mí fèi lǐn sù cháng cán xiū. 三年学舍百不与，糜费廪粟常惭羞。 jiǎo shí zì xìn lì bù zú, cóng zhèng gǎn wèi xué yǐ yōu. 矫时自信力不足，従政敢谓学已优。 bì mén què sǎo shuí yǔ yǔ, zhòu mèng shí zuò jūn tiān yóu. 闭门却扫谁与语，昼梦时作钧天游。 zì cóng sì fāng duō fǎ lǜ, shēn shān gēng shēn táo wú shù. 自従四方多法律，深山更深逃无术。 zhòng rén bēn zǒu wǒ dú xián, hé yì duān jū gē fēng mì. 众人奔走我独闲，何异端居割蜂蜜。 huái ān yǐ jiǔ xīn zì zhī, tán hé wèi zhì lǐ xiān qū. 怀安已久心自知，弹劾未至理先屈。 yú háng jūn fǔ bǎi shì láo, jīng nián wèi jiàn chí gàn máo. 余杭军府百事劳，经年未见持干旄。 jiǎ shēng zuò fù wú fēng shì, qū píng yōu shì duō lí sāo. 贾生作傅无封事，屈平忧世多离骚。 fán xíng bì fǎ fēi gōng chǐ, nù mǎ bēn chē jì biān chuí. 烦刑弊法非公耻，怒马奔车忌鞭箠。 miǎo miǎo hé zì tīng zhūn zhūn, è è wèi bì xián wěi wěi. 藐藐何自听谆谆，谔谔未必贤唯唯。 qiú tián wèn shě gǔ suǒ fēi, huāng qí bì zhái jīn yú jǐ. 求田问舍古所非，荒畦弊宅今余几。 chū cóng wáng shì dāng yǒu chéng, qù xū fán ròu xián wú míng. 出従王事当有程，去须膰肉嫌无名。 sǎo chú bǎi yōu wéi yǒu jiǔ, wèi tuì liáo qǔ shēn xīn qīng. 扫除百忧唯有酒，未退聊取身心轻。 |
| 韵脚： | 拼音：è è wèi bì xián wěi wěi 平仄：仄仄仄仄平仄仄 韵脚：(平韵) 上平四支 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
谔 ：谔
(形声。从言,咢声。本义正直的话)同本义
咢,讼也。字亦作諤。--《说文》
咢咢黄发。--《汉书·韦贤传》。注直言也。”
臣无蹇谔之节,而有狂瞽之言,不能以尸伏谏,偷生苟活,诚惭圣朝。--《后汉书》
谔è
①直言。
②通"愕"。参见"諤然"。
③ 通"岳"。参见"諤諤"。
【諤然】
① 直言貌。
②惊愕貌。諤﹐通"愕"。
【諤節】忠直的节操。
【諤諤】
① 直言争辩貌。
② 挺立貌。諤﹐通"岳"。 谔 ：谔 (形声。从言,咢声。本义正直的话)同本义 咢,讼也。字亦作諤。--《说文》 咢咢黄发。--《汉书·韦贤传》。注直言也。” 臣无蹇谔之节,而有狂瞽之言,不能以尸伏谏,偷生苟活,诚惭圣朝。--《后汉书》 谔è ①直言。 ②通"愕"。参见"諤然"。 ③ 通"岳"。参见"諤諤"。 【諤然】 ① 直言貌。 ②惊愕貌。諤﹐通"愕"。 【諤節】忠直的节操。 【諤諤】 ① 直言争辩貌。 ② 挺立貌。諤﹐通"岳"。 未 ：未 (象形。基本义没有;不。未”字否定过去,不否定将来,与不”有别。但有时候也当不”字讲) 相当于没有”、不曾”、尚未” 未,无也。--《小尔雅·广诂》 未由也已。--《论语·子罕》 未之难矣。--《论语·宪问》 吾与郑人未有成也。--《公羊传·隐公六年》 吾未有言之。--《吕氏春秋·开春》 未果。--晋·陶渊明《桃花源记》 有孙母未去。--唐·杜甫《石壕吏》 未百步则返。--明·袁宏道《满井游记》 将舒未舒。 又如未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚 未wèi ⒈没有，不曾～经许可。闻所～闻。 ⒉不～知。～可厚非。 ⒊在句末〈表〉疑问可以言～（可以说了吗）？ ⒋地支第八位。也作次序第八。 ⒌ ⒍ 必 ：必 (会意。从八,从弋。弋亦兼表字音。八”表示分”,弋”即杙”,小木桩,合起来指用木杆做标记。本义区分的标准) 标杆;标准 必,分极也。--《说文》 姓 必 必须,一定要 齐宣王使人吹竽,必三百人。--《韩非子·内储说》 必为奇巧声动上。--宋·王谠《唐语林·雅量》 山水必有实景。--蔡元培《图画》 又如必防其渐(防微杜渐之意。在事情上还不显著或刚刚发生的时侯就加以防止);必也正名(必须按礼教来端正名份) 必 必然,必定 三人行,必有我师焉。--《论语》 人人自 必 bì ①必定；必然～胜无疑。 ②必须；一定要明早～到。 【必恭必敬】形容态度十分恭敬。又作毕恭毕敬。 【必然判断】断定对象情况必然性的判断。如他必然完成任务。 【必然事件】在一定条件下必然要发生的事件。必然事件的概率为$。如x>0是在x>3件下的必然事件。 【必须】 ①表示事理、情理上的必要；一定要 ②加强劳动安全教育。#加强命令语气这个任务你～完成。 【必需】一定要的；不可少的登山～品。 【必需氨基酸】人体必需、但不能在人体内合成，必须由食物供给的氨基酸。包括甲硫氨酸（蛋氨酸）、缬氨酸、亮氨酸、异亮氨酸、赖氨酸、苏氨酸、色氨酸和苯丙氨酸。 【必需元素】植物正常生长发育所必需的化学元素。目前公认的有碳、氢、氧、氮、磷、钾、钙、镁、铁、硫、锰、硼、锌、铜、钼、氯等16种。 【必要产品】剩余产品的对称。维持劳动力生产和再生产的产品。包括劳动者本人及其家属生活所必需的产品，是必要劳动的生产成果。 【必要劳动】剩余劳动的对称。生产必要产品所消耗的劳动。 【必要条件】如果没有甲，必定没有乙，则甲是乙的必要条件。 【必要条件假言判断】以必要条件作为前件的假言判断。 【必要条件假言推理】以必要条件假言判断为大前提的假言推理。规则是承认后件就要承认前件，否认前件就要否认后件；否认后件不能否认前件，承认前件不能承认后件。 贤 ：贤 (形声。从贝,与财富有关。本义多财) 有德行;多才能 贤,多才也。--《说文》 以财分人之谓贤。--《庄子·徐无鬼》 相如既归,赵王以为贤大夫。--《史记》 闲贤臣。--诸葛亮《出师表》 又如贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人) 对人的敬称 凡与人言……自叔父母以下,则加贤”字。--《颜氏家训》 分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。╠ 贤（賢）xián ⒈有道德、有才能的，也指德才兼备的人～明。选～与能。用人唯～。 ⒉胜过，甚于～于。 ⒊敬词。用于平辈或晚辈～妻。～甥。 ⒋〈古〉劳苦我从事独～。 贤xiàn 1.车毂一端的大孔。 唯 ：唯 (形声。从口,隹声。本义急声回答声) 同本义 唯者,应之速而无疑也。--《助字辨略》朱注 子曰参乎!吾道一以贯之。”曾子曰唯。”--《论语·里仁》 秦王跽而请曰先生何以幸教寡人?”范睢曰唯,唯。”--《史记·范睢蔡泽列传》 又如唯阿(唯、阿同为应对 语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连 声应诺而不表异议) 唯 只有,只是 唯圣人为能和。 唯北狄野心。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 唯余其一。--吴均《与朱元思书》 唯巨石岿然。--《吕氏春秋· 唯wéi ⒈应答声～ ～诺诺。 ⒉通"惟"。只，只有～恐不实。～利是图。 唯wěi 1.应答声。 2.招呼声。 唯 ：唯 (形声。从口,隹声。本义急声回答声) 同本义 唯者,应之速而无疑也。--《助字辨略》朱注 子曰参乎!吾道一以贯之。”曾子曰唯。”--《论语·里仁》 秦王跽而请曰先生何以幸教寡人?”范睢曰唯,唯。”--《史记·范睢蔡泽列传》 又如唯阿(唯、阿同为应对 语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连 声应诺而不表异议) 唯 只有,只是 唯圣人为能和。 唯北狄野心。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 唯余其一。--吴均《与朱元思书》 唯巨石岿然。--《吕氏春秋· 唯wéi ⒈应答声～ ～诺诺。 ⒉通"惟"。只，只有～恐不实。～利是图。 唯wěi 1.应答声。 2.招呼声。 |