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"肌肤偏莹净"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 12:54:10


简介: “肌肤偏莹净”出自元代王哲的《临江仙》, 诗句共5个字,诗句拼音为:jī fū piān yíng jìng,诗句平仄:平平平平仄。
出处: 《临江仙》
内容:
吸取西江金浪水,朝朝用此盘缠。
循环流转复清泉。
肌肤偏莹净
寿算得迁延。
北斗自然拘姓籍,南辰生注长年。
减财节色是因缘。
作为依上帝,弃世做神仙。
朝代: 元代
分类: 临江仙
诗人: 王哲
诗人介绍: (1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
翻译:

《临江仙·吸取西江金浪水》是元代王哲所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

吸取西江金浪水,
每天都用它来洗涤盘缠。
循环不息,它又变成了清泉。
皮肤因此变得透亮晶莹,
寿命似乎也因此延长。
北斗星自然会限制人的姓氏,
而南辰星注定拥有长寿。
减少财富,节制欲望是因缘。
以此追随上帝的旨意,
抛弃尘世俗事成为仙人。

诗词中的"吸取西江金浪水"表达了通过吸取西江的金浪水来洗涤物品的意象,也可理解为作者通过吸取西江的精华来养护身体和灵魂。"朝朝用此盘缠"意味着作者每天都在使用这洗涤后的金浪水来保持纯洁和美好的状态。

诗中提到的"循环流转复清泉"传达了水的循环不息之道,也暗示宇宙的循环和变化。"肌肤偏莹净"形容皮肤透明、光洁无瑕。"寿算得迁延"指的是通过使用金浪水,作者认为自己的寿命得到了延长。

"北斗自然拘姓籍"表明北斗星(指天上的星星)象征着命运的束缚和规定,限制了人的姓氏。而"南辰生注长年"则暗示南辰星(指天上的星星)象征着长寿和命运的宽广。

"减财节色是因缘"表达了作者减少财富和节制欲望的观念,认为这是因为上天的安排和缘分。最后两句"作为依上帝,弃世做神仙"表明作者以上帝为依托,舍弃尘世的繁华,追求成为仙人。

这首诗词以水为象征,表达了作者追求纯洁和超脱尘世的心境,并探讨了命运、寿命和人生的意义。通过使用金浪水洗涤盘缠,作者将物质与精神相结合,寄托了对长寿和超凡境界的向往。整首诗词意境深远,充满玄思,展示了元代王哲独特的诗词才华和对人生哲理的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xī qǔ xī jiāng jīn làng shuǐ, zhāo zhāo yòng cǐ pán chán.
吸取西江金浪水,朝朝用此盘缠。
xún huán liú zhuǎn fù qīng quán.
循环流转复清泉。
jī fū piān yíng jìng.
肌肤偏莹净。
shòu suàn de qiān yán.
寿算得迁延。
běi dǒu zì rán jū xìng jí, nán chén shēng zhù cháng nián.
北斗自然拘姓籍,南辰生注长年。
jiǎn cái jié sè shì yīn yuán.
减财节色是因缘。
zuò wéi yī shàng dì, qì shì zuò shén xiān.
作为依上帝,弃世做神仙。
韵脚: 拼音:jī fū piān yíng jìng
平仄:平平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十四敬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :肌 (形声。从肉,几声。本义肌肉) 同本义(先秦时期,肌”表示人的肉;肉”表示禽兽的肉) 肌,肉也。--《说文》 度制,肌肤血气之情也。--《春秋繁露》 病在肌肤。--《韩非子·喻老》 乃割皮解肌,诀脉结筋。--《史记·扁鹊列传》 又如肌肥骨重(形容身躯壮实魁悟);肌肌(肌肉强直的样子);肌肪(肌肤);肌革(肌肤,皮肉);肌骨(肌肉与骨骼) 引申指皮肤 肌理细腻骨肉匀。--杜甫《丽人行》 一肌一容。--唐·杜牧《阿房宫赋》 肌肤之所浸渍。--唐·李朝威《柳毅传》 又如肌衄(皮肤出血) 肌jī〈古〉专指人的肉◇称肌肉,才指人或动物体内的一种组织,它由许多肌纤维组成,具有收缩性能~肉组织。骨骼~。平滑~。心~。

:肤 (形声。从肉,眗省声。本义人的皮肤) 同本义 肤受之愬。--《论语·颜渊》 衣不暖肤。--《商君书·算地》 手如柔荑,肤如凝脂。--《诗·卫风·硕人》 又如肌肤(肌肉皮肤);肤革(皮肤的表皮和真皮;外面,表面);肤不生毛(皮肤上长满了厚茧而长不出毛) 树木、果实的表皮 某些像皮层那样的东西 纸光洁如玉,肤如卵膜。--宋·陈师道《后山谈丛》 又如草皮;纸张 古代用于祭祀或供食用的肉类 麋肤,鱼醢。--《礼记》。郑 肤(膚) fū身体表面包在肌肉外面的组织皮~组织。~色发黄。切~之痛。〈喻〉表面的,浅薄的~浅。~见(浅薄的见解)。

:偏〈形〉 (形声。从人,扁声。本义不正,倾斜) 同本义 偏,颇也。--《说文》 无偏无颇。--《书·洪范》 势有偏侧。--南朝宋·谢灵运《山居赋》 又如偏岸(斜岸);偏偏倒倒(东倒西歪。形容站不稳);偏侧(犹倾侧;偏斜);偏倒(倾斜) 边远 心远地自偏。--晋·陶渊明《饮酒》 又如偏邦(远离中原地区的边远小国);偏伯(边远地方的长官);偏海(边远的滨海地区);偏泽(边远之地);偏州(僻远之州);偏陬(僻远之地) 片面,侧重于某一方面或某一部分 又如偏为(偏向;偏袒);偏 偏piān ⒈歪,跟"正"相对坐~了。 ⒉不全面,不正确,不公正~于。~向。~袒。~爱。 ⒊最,特别此处的河水~浅。 ⒋片面,部分~听~信。 ⒌边远而冷静~僻。 ⒍〈表〉出乎意料不让他去,他~去。~ ~不凑巧。 ⒎ 偏biàn 1.普遍;全面。

:莹 (形声。从玉,荧省声。本义珠光的光采) 同本义 莹,玉色。一曰石之次玉者。--《说文》 如玉之莹。--《逸论语》 良珠度寸,虽有白仞之水,不能掩其莹。--《韩诗外传》 又如莹华(光辉) 似玉的宝石 尚之以琼莹乎而。--《诗·齐风·著》 莹 光洁透明 此人之水镜,见之莹然。--《晋书·乐广传》 色泽莹润。--陆游《过小孤山大孤山》 又如莹玉(光洁透明的玉);莹滑(晶莹润滑);莹静(晶莹洁白) 莹 使明洁。使生光泽 夫良玉未剖,与百石相类;名 莹(瑩)yíng ⒈像玉的石头如玉如~。 ⒉光洁,明亮,玉石的光彩晶~。

:净 (形声。从水,争声。本义春秋时鲁国北城门争门”的护城河) 同本义 净,鲁北城门池也。--《说文》。按,北城之门曰净门,当因池水名净而命也。公羊传所谓鹿门、争门、吏门,盖以争为之。 京剧中的一类角色 净 假借为瀞”。清洁,洁净。亦用于形容抽象事物。亦指明净 风烟俱净。--吴均《与朱元思书》 亭亭净植。--宋·周敦颐《爱莲说》 又如窗明几净;白净(白而洁净);净本(唐 净(凈、渜)jìng ⒈清洁干~。把手洗~。 ⒉洗,擦洗~脸。 ⒊光,空,没有剩余钱已用~。~打细收。 ⒋纯,全~利。~重五斤。~是黄豆。 ⒌只不要~看别人的缺点。 ⒍戏曲中的一种角色。通称"花脸"。