小区吧首页 查名句 B 蚌合开天真

"蚌合开天真"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-21 05:48:27


简介: “蚌合开天真”出自宋代王柏的《和立斋橘花韵》, 诗句共5个字,诗句拼音为:bàng hé kāi tiān zhēn,诗句平仄:仄平平平平。
出处: 《和立斋橘花韵》
内容:
梅花已仙去,草木同蕕薰。
万物竞妖冶,二气劳氤氲。
南服有橘隐,春风罔知闻。
浓露浥清晓,落月笼夜分。
玉圆太极判,蚌合开天真
芬芳满宇宙,那肯媒东君。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 王柏
诗人介绍: 王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。
翻译:

《和立斋橘花韵》是宋代王柏创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
梅花已经飘落,草木一同散发着芬芳的气息。万物争相展示它们的魅力,两股气息交织缠绕。南方的服饰中有橘花隐匿其中,春风却不知道它们的香气。浓厚的露水滋润着清晨,落月笼罩着夜晚的时光。玉圆代表着太极的判决,蚌合象征着开天辟地的真理。芬芳充满了整个宇宙,可它们却不肯作为东方君主的使者。

诗意:
这首诗词通过描绘自然景物和象征性的意象,抒发了对橘花的赞美和对自然界的惊叹之情。梅花已经离开了,但其他草木依然在散发着芬芳。万物都在竞相展示自己的美丽,而这种美丽是由两种不同的气息所共同创造的。诗人提到了南方的服饰中隐藏着橘花的香气,但春风却无法察觉,这暗示了人们常常忽略了身边的美好。清晨的露水和夜晚的月光给人以宁静和神秘的感觉。诗中的玉圆和蚌合象征了宇宙的运行和创生之理,而芬芳则弥漫在整个宇宙中。然而,尽管如此,它们并不愿意成为东方君主的使者,暗示了它们的纯真和独立。

赏析:
这首诗词以精练的语言表达了诗人对橘花和自然界的赞美之情。通过描绘梅花的离去和其他草木的芬芳,诗人传达了自然界的变幻和生机。他使用了对比手法,将万物的妖冶与橘花的隐匿相对照,强调了人们常常忽视身边美好事物的现实。清晨的露水和夜晚的月光给人以宁静和神秘的感受,使读者更加沉浸在诗意的氛围中。通过玉圆和蚌合的象征,诗人将宇宙的运行与创生之理融入其中,表达了对宇宙奥秘的思考。整首诗词以简洁、凝练的语言,将自然景物和象征性的意象融为一体,展示了王柏细腻而深邃的诗人才华。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: méi huā yǐ xiān qù, cǎo mù tóng yóu xūn.
梅花已仙去,草木同蕕薰。
wàn wù jìng yāo yě, èr qì láo yīn yūn.
万物竞妖冶,二气劳氤氲。
nán fú yǒu jú yǐn, chūn fēng wǎng zhī wén.
南服有橘隐,春风罔知闻。
nóng lù yì qīng xiǎo, luò yuè lóng yè fēn.
浓露浥清晓,落月笼夜分。
yù yuán tài jí pàn, bàng hé kāi tiān zhēn.
玉圆太极判,蚌合开天真。
fēn fāng mǎn yǔ zhòu, nà kěn méi dōng jūn.
芬芳满宇宙,那肯媒东君。
韵脚: 拼音:bàng hé kāi tiān zhēn
平仄:仄平平平平
韵脚:(平韵) 上平十一真   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :蚌 (形声。从虫,丰声。本义一种软体动物。有的能产珍珠) 同本义 离为蚌。--《易·说卦》 蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而其喙。--《战国策·燕策》 巨 蝝函蛛。--《文选·左思·南都赋》 民食果菰 蝝蛤腥臊恶臭。--《韩非子·五蠹》 又如蚌蛤(蚌与蛤。长者曰蚌,圆者曰蛤);蚌壳(蚌的外壳) 美珠 蚌,美珠。--《类篇·虫部》 蚌 bàng 软体动物。有两个可以开合的椭圆形贝壳,里面有珍珠层。生活在淡水中,有的种类产珍珠。又见bèng。 蚌 bèng又见bàng。 【蚌埠】市名。在安徽省。

:合〈动〉 (会意。从亼,三面合闭,从口。本义闭合,合拢) 同本义 合,合口也。--《说文》 公孙龙口呿而不合。--《庄子·秋水》 引申为开合之称 合则成体。--《庄子·达生》 合盖隆起。--《后汉书·张衡传》 四面竹树环合。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 绿树村边合。--唐·孟浩然《过故人庄》 暝色已合。--《徐霞客游记·游黄山记》 又如蚌合;合上书;合祛(开闭);合喙(闭口);合盘(犹合掌);合瞑(闭目;闭目入睡) 会聚,聚合 于是乎合其州乡朋友婚姻。--《国语·楚语下》 将合诸侯。--《 合gě ⒈旧时量粮食的器具。 ⒉容量单位,十~为一升。 ⒊见hé。 合hé ⒈闭,对拢,跟"开"相对闭~。~拢。~眼。~围。 ⒉聚,集,一起~力。~成。~办。~作。巧~。 ⒊相符~乎。符~。 ⒋(也作"閤")全,总共~家团圆。一齐~计。 ⒌应当理~如此。 ⒍折算,等于一米~三市尺。 ⒎旧时乐谱的记音符号之一,相当于简谱的低音"5"。 ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①化费少而收益多,或化费虽多而仍有利的。 ②盘算,算计。 合qià 1.和柔。 2.周遍;广博。参见"合闻"。 合gé 1.见"合梨"。

:开 (会意。小篆字形,两边是两扇门,中间一横是门闩,下面是一双手,表示两手打开门闩之意。本义开门) 同本义 開,张也。--《说文》 天门开阖。--《老子》十章 善闭,无关楗而不可开。--《老子》 开物成务。--《易·系辞上》 开我东阁门。--《乐府诗集·木兰诗》 遂开门纳众。--《资治通鉴·唐记》 开轩面场圃。--唐·孟浩然《过故人庄》 午后又开西门归德门。--《广东军务记》 又如开城(打开城门);开门钱(男家迎亲的轿子到女家,女家开门前索取的钱财) 打开,开启 微子开封于宋。--《荀 开(開)kāi ⒈跟"关"相对。把关着的东西打开~门。~窗。~锁。〈引〉 ①放散,张开百花盛~。笑逐颜~。~口讲话。 ②化整体为部分六十四~本。 ③凝合物融化~冻(解冻)。 门、电键。 ⒉发掘,辟出,使显露出来~发。~辟。~煤矿。~荒山。~采黄金。 ⒊发动,发放,操纵~火车。~枪。~炮。~动机器。 ⒋起始~始。~头。~学。~春。 ⒌创立,建立,设置~创。~拓创新。~建。~国(建立新国家)大典。 ⒍举行~会讨论。~学典礼。 ⒎揭示,表明~诚布公。~宗明义。 ⒏通,启发,使通~通。~导。~窍。~路先锋。 ⒐列举,列出~清单。计~。〈引〉逐个付出~支。~销。 ⒑清除,革除~除。 ⒒摆脱~脱。 ⒓沸,滚喝~水。汤~了。 ⒔分离,分配分~。离~。三七~。 ⒕写~处方。~收据。 ⒖扩大,发展~拓。~展。~源节流。 ⒗广阔,爽朗,乐观~阔。~朗。 ⒘用在动词后面,〈表〉效果走~。传~了。打~窗户。张~嘴巴。睁~眼睛。放~双手。 ⒙〈外〉黄金的纯度单位,二十四~为纯金。⒚热力学温度单位"开尔文"的简称,符号k。⒛

:天〈名〉 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶) 同本义 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》 又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨) 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》 《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。” 天空 天,至高无上。--《说文》 天,气也。--《论衡·谈天》 形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》 天似穹庐。--《乐府诗集·杂 天tiān ⒈高空~空。满~星。 ⒉高处,顶部~线。~窗。~桥。~头(书页上头的空白部分)。 ⒊最,极~好,就这么办。 ⒋指自然界,生成的~然。~灾。~险。~生的。人定胜~。 ⒌气象~气。~冷。~晴。 ⒍时间,一昼夜,一段时间一~。今~。白~。过几~。 ⒎季节,时节秋~。冷~。三伏~。 ⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"~神、~意、~堂等都是虚构的、没有的。归~(又指死亡)。 ⒐ ⒑ ①世界上。 ②江山。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ⒖ ⒗ ①单纯直率,不虚伪,无做作。 ②用一般的、简单的事物去推断特殊的、复杂的事物想得~真。 ⒘

:真 (会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义道家称存养本性或修真得道的人为真人) 同本义。旧时所谓仙人 真,仙人变形而登天也。--《说文》。按六经无真字 夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》 归其真宅。--《列子·天瑞》。注太虚之域。” 而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》 又如真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味) 本性;本原 真zhēn ⒈客观存在的,跟"假"相对~实。~才实学。~人~事。 ⒉的确,实在~伟大。~可喜。~可爱。 ⒊清楚,明白~切。听得~。看得~。 ⒋诚实~诚。~心诚意。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①没有空气的空间~空管。 ②战时双方没有军队的地方~空地带。