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"靴尘暖扑貂珰儿"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-20 15:26:30


简介: “靴尘暖扑貂珰儿”出自明代王彝的《题李太白像》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xuē chén nuǎn pū diāo dāng ér,诗句平仄:平平仄平平平平。
出处: 《题李太白像》
内容:
青天无人代天语,一星西落银云渚。
嫦娥戏弄青瑶波,倾向人间金叵罗。
龙孙醉吸海为酒,日月双飞织锦梭。
仙鬼千年王母宴,谪来醉卧金銮殿。
玉环腮上桃花小,玉尖香腻龙涎砚。
靴尘暖扑貂珰儿,踏破青天捉月飞。
一声叫断扶桑鸡,海枯化作蓬莱雪。
梦里长庚大如月。
朝代: 明代
分类:
诗人: 王彝
诗人介绍: 元明间苏州府嘉定人,先世东蜀人,字常宗,号妫蜼子。少孤贫,读书天台山中,师事王贞文,得兰溪金履祥之传。洪武初以布衣召修《元史》,荐入翰林。乞归后,常为知府魏观作文,观得罪,连坐死。曾著论力诋杨廉夫,以为文妖。有《三近斋稿》、《王常宗集》。
翻译:

《题李太白像》是一首明代王彝所作的诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
青天无人代天语,
一星西落银云渚。
嫦娥戏弄青瑶波,
倾向人间金叵罗。
龙孙醉吸海为酒,
日月双飞织锦梭。
仙鬼千年王母宴,
谪来醉卧金銮殿。
玉环腮上桃花小,
玉尖香腻龙涎砚。
靴尘暖扑貂珰儿,
踏破青天捉月飞。
一声叫断扶桑鸡,
海枯化作蓬莱雪。
梦里长庚大如月。

诗意:
这首诗词以太白李白为题材,展示了作者对太白李白的崇拜和想象。诗中描绘了一系列神话和仙境的元素,展示了太白李白的超凡风采和诗人的遐想之情。通过丰富的意象和神话叙事,表达了对李白的景仰之情。

赏析:
这首诗词运用了丰富的意象和形象描绘,展示了作者对太白李白的美化和想象。诗开头的"青天无人代天语",表达了诗人对太白李白的景仰和仰望之情,将其置于超凡的地位。接着描绘了嫦娥戏弄青瑶波、倾向人间金叵罗的神话情景,展示了太白李白的仙人形象。

诗中还出现了龙孙吸海为酒、日月织锦梭等神话元素,以及仙鬼王母宴、金銮殿等仙境场景,突出了太白李白的超凡身份和诗人的遐想之情。描述太白李白的仙人形象时,使用了"玉环腮上桃花小"、"玉尖香腻龙涎砚"等细腻的描写,赋予了他神秘而美丽的形象。

诗的结尾通过"靴尘暖扑貂珰儿,踏破青天捉月飞"的形象描绘,表达了诗人对太白李白超越常人、自由自在的追求。最后两句"一声叫断扶桑鸡,海枯化作蓬莱雪。梦里长庚大如月",则展示了诗人对太白李白的崇高评价和卓越地位,将其置于梦境中的神明之列。

总的来说,这首诗词以太白李白为主题,通过描绘神话元素和仙境景观,表达了对太白李白的景仰和想象。同时,诗中也展示了诗人对自由、追求和超越的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: qīng tiān wú rén dài tiān yǔ, yī xīng xī luò yín yún zhǔ.
青天无人代天语,一星西落银云渚。
cháng é xì nòng qīng yáo bō, qīng xiàng rén jiān jīn pǒ luó.
嫦娥戏弄青瑶波,倾向人间金叵罗。
lóng sūn zuì xī hǎi wèi jiǔ, rì yuè shuāng fēi zhī jǐn suō.
龙孙醉吸海为酒,日月双飞织锦梭。
xiān guǐ qiān nián wáng mǔ yàn, zhé lái zuì wò jīn luán diàn.
仙鬼千年王母宴,谪来醉卧金銮殿。
yù huán sāi shàng táo huā xiǎo, yù jiān xiāng nì lóng xián yàn.
玉环腮上桃花小,玉尖香腻龙涎砚。
xuē chén nuǎn pū diāo dāng ér, tà pò qīng tiān zhuō yuè fēi.
靴尘暖扑貂珰儿,踏破青天捉月飞。
yī shēng jiào duàn fú sāng jī, hǎi kū huà zuò péng lái xuě.
一声叫断扶桑鸡,海枯化作蓬莱雪。
mèng lǐ cháng gēng dà rú yuè.
梦里长庚大如月。
韵脚: 拼音:xuē chén nuǎn pū diāo dāng ér
平仄:平平仄平平平平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :靴 (形声。从革,化声。革,皮革。本义高到踝骨以上的长筒鞋) 同本义 尝有人著靴骑驴,至兆门外。--《晋书》 又如靴叶子(塞藏在靴筒内可折叠的票夹);靴桶(靴靿。靴筒);靴衫(乘马时所穿的衣服);靴袍(穿靴时所服的官袍) 靴(韞)xuē长筒的鞋雨~。马~。皮~子。

:尘 (会意。《说文》从三鹿”,从土”,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个鹿”。现行简化字尘”,也是一个从小”从土”的会意字。本义 尘土) 同本义 湫隘嚣尘。--《左传·昭公三年》。注土也。” 尘埃也。--《庄子·逍遥游》 而游于尘垢之外。--《庄子·齐物论》 朱尘筵些。--《楚辞·招魂》 满面尘灰烟火色。--唐·白居易《卖炭翁》 渭城朝雨浥轻尘。--唐·王维《送元二使安西》 又如浮尘;降尘;灰尘(尘土);一尘不染;尘封(盖满灰尘);尘涓(尘埃与一滴水。比喻细微);尘芥(尘 尘 chén ①尘土,附着在器物上或飞扬的细土除~器。 ②人间;现实社会红~。 【尘肺】见【矽肺】。 【尘芥】比喻轻微、不足重视的东西。芥小草。 【尘世】佛教、道教所指的现实社会,与其理想世界相对。 【尘嚣】人多,熙熙攘攘的样子。 尘(塵)chén ⒈飞扬的或浮面的灰土~土。 ⒉踪迹,事迹步人后~。 ⒊人间,现时社会~事。~世(也指佛家、道家等所称的人间,并与他们和迷信者所谓的"天堂"、"仙界"相对)。 ⒋ ⒌

:暖 (形声。从日,爰声。煗”,从火,聏声。本义温度不冷也不热) 同本义 煖,温也。--《说文》。字亦作煗、作暖。 海多大风,冬煗。--《国语·鲁语上》 孔席不煗。--《汉书·系传上》 七十非帛不煖。--《礼记·王制》 清暖寒热,不得不救。--《韩非子·有度》 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。--王安石《元日》 早莺争暖树。--唐·白居易《钱塘湖春行》 狐裘不暖。--唐 ·岑参《白雪歌送武判官归京》 歌台暖响。--唐·杜牧《阿房宫赋》 春江水暖鸭先知。--宋·苏轼《惠崇春江晚景》 又如暖谷(冬温的山 暖(煖)nuǎn ⒈温和,不冷也不热~和。~风。温~。春~花开。 ⒉使温和~ ~身。 暖xuān 1.见"暖姝"。 2.见"暖暖"。

:扑 (形声。左形,右声。本义击,打) 同本义 扑,挨也。--《说文》 扑,击也。--《广雅》 连杖曰扑。--《通俗文》 荫不祥之木为雷电所扑。--《淮南子·说林》 举筑扑秦皇帝,不中。--《史记·刺客列传》 吾即扑杀汝。--清·方苞《左忠毅公逸事》 又如扑掌(拍掌。表示惊讶、惋惜);扑作教刑(用板子责打违反礼教的人);扑刑(指教师用戒尺、教鞭之类对学生所作的体罚);扑抶(杖击,鞭打);扑责(杖击责罚);扑枣(击落枣 子) 进攻 秦破韩、魏,扑师武。--《史记·周本纪》 拂着;拂拭 扑(撲)pū ⒈拍,轻打~粉。~蝴蝶。~打帽上的尘土。 ⒉冲,猛打郁香~鼻。~向敌军。~灭苍蝇。 ⒊击为雷电所~。 扑bǔ 1.见"扑挑"。

:貂 (形声。从豸,召声。本义哺乳动物。又称貂鼠”。体细长,色黄或紫黑,种类很多) 同本义 即解貂覆生。--清·方苞《左忠毅公逸事》 金张藉旧业,七叶珥汉貂。--左思《咏史》 又如貂珥(喻显贵);貂扇(用貂尾做的扇子) 貂 diāo哺乳动物。体细长,嘴尖,四肢短,毛黄色或紫黑色,为珍贵的皮毛兽。

:珰dāng 1.古代妇女的耳饰。 2.借指宦官『代宦官充武职者,其冠用珰和貂尾为饰,故后代用称宦官。 3.瓦当。屋椽头的装饰。 4.见"珰琅"﹑"珰珰"。 5.见"琅珰" 。

:儿 (象形。甲骨文字形,下面是人”字,上面象小儿张口哭笑。儿”是汉字部首之一,从儿”的字大都与人”有关。本义幼儿。古时男称儿,女称婴,后来孩童都称儿) 同本义 儿,孺子也。--《说文》 专气致柔,能如婴儿乎?--《老子》第九章 老人儿啼。--《史记·循吏列传》 男曰儿,女曰婴。--《苍颉篇》 见两小儿辩斗。--《列子·汤问》 又如儿女子(孩童);儿剧(犹儿戏);儿话(孩子话);儿撬(拐棍儿);儿拜(孩童对大人所行的礼拜);儿啼(小孩哭);儿孩(孩童) 儿女,父母所生的子女,第一代后裔 儿 ér ①小孩子婴~。 ②年轻人(多指青年男子)男~。 ③儿子~女。 ④词尾,同前一字连成一个卷舌音小孩~。 【儿歌】儿童文学的一种。一般与童谣合称为儿童歌谣。儿歌是指反映儿童的生活和思想感情的诗歌。形式短小活泼,用辞简明,节奏明快,韵律响亮,适合儿童接受和传唱。 童谣则指流传于儿童中间的歌谣。 【儿化】〈语〉汉语普通话和某些方言中的一种语音现象,即后缀儿字不自成音节,而和前头的音节合在一起,使前一音节的韵母成为卷舌韵母。又叫儿化韵。 【儿化韵】见【儿化】。 【儿童节】见【六一儿童节】。 【儿童文学】适合少年儿童阅读的各种体裁的文学作品。包括童话、诗歌、小说、故事、戏剧等形式,要求通俗易懂、生动活泼,适应不同年龄的少年儿童的智力和爱好。 【儿童心理学】心理学分支之一。研究儿童心理发生、发展的一般规律及各年龄阶段的心理特征。 【儿戏】像小孩子那么闹着玩。比喻对重要的工作或事情不负责、不认真视同~。 儿rén 1.见《说文.儿部》。 儿ní 1."齯"的古字。参见"齯齿"。 2.姓『有儿宽。见《汉书》本传。