| 简介： | “妖狐狡兔笑谈无”出自宋代陆游的《题搨本姜楚公鹰》， 诗句共7个字，诗句拼音为：yāo hú jiǎo tù xiào tán wú，诗句平仄：平平仄仄仄平平。 |
| 出处： | 《题搨本姜楚公鹰》 |
| 内容： |
忆昔呼鹰塞草枯，妖狐狡兔笑谈无。 明窗见画空三叹，恍若霜郊遇猎徒。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 陆游 |
| 诗人介绍： | 陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。 |
| 翻译： |
诗词：《题搨本姜楚公鹰》 |
| 读音： | yì xī hū yīng sāi cǎo kū, yāo hú jiǎo tù xiào tán wú. 忆昔呼鹰塞草枯，妖狐狡兔笑谈无。 míng chuāng jiàn huà kōng sān tàn, huǎng ruò shuāng jiāo yù liè tú. 明窗见画空三叹，恍若霜郊遇猎徒。 |
| 韵脚： | 拼音：yāo hú jiǎo tù xiào tán wú 平仄：平平仄仄仄平平 韵脚：(平韵) 上平七虞 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
妖 ：妖
(形声。从女,夭声。)
同本义
妖,妍也。--《三苍》
妖夫曳衔。--《楚辞·天问》
妖冶闲都。--《汉书·司马相如传》。注妖冶,美好也。”
妖姬静女。--清·侯方域《壮梅堂文集》
又如妖妍(艳丽);妖姿(艳丽的姿容);妖异(美艳奇异);妖丽(艳丽);妖靡(艳丽华美);妖蛊(艳丽);妖姬(美女);妖玩(美女)
怪诞,怪异
妖媚。淫邪,不正
梁冀妻孙寿,色美而善为妖态,作愁眉。--《后汉书》
又如妖红(妇
妖yāo
⒈神话传说或迷信者称"异常而且害人的怪物"～怪。～精。～魔。～术。～雾。
⒉〈古〉称一切反常的东西或现象天反时为灾，地反物为～。
⒊打扮奇特，神态不正派～里～气。
⒋艳丽，美好～娆。～容姿。
⒌ 狐 ：狐 (形声。从犬,瓜声。本义狐狸) 同本义 朕狐疑。--《汉书·文帝纪》。注狐性多疑,每渡冰河,且听且渡,故言疑者称狐疑。” 小狐汔济。--《易·未济》 狐鸣呼曰。--《史记·陈涉世家》 狐裘不暖锦衾薄。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 狐凭鼠伏。--《广东军务记》 又如狐丘(狐穴居之小山);狐白(狐腋下的白毛);狐兔(狐和兔);狐仙(传说狐狸能修炼成仙,化为人形,与人来往) 喻坏人,小人 狐hú ⒈通称"狐狸"，属受保护的动物，禁止猎杀。它的形状略像狼，面部较长，吻尖，尾长，尾毛蓬松。尾部能分泌恶臭，遇敌时从肛门放出，乘机逃跑。毛多为赤褐色。性狡猾， 多疑，昼伏夜出，捕食鼠、鸟、家禽等。毛皮柔软，可做衣、帽等。今已能人工养殖。 ⒉ ⒊ ⒋ 狡 ：狡〈名〉 (形声。从犬,交声。本义小狗) 同本义 狡,少狗也。匈奴地有狡犬,巨口而黑身。--《说文》 狡狗之死也。--《淮南子·俶真》 又如狡犬(狡狗。少壮的狗) 传说中的兽名 有兽焉,其状如犬而豹文,其角如牛,其名曰狡。--《山海经》 狡〈形〉 狡猾;狡诈 狡,狯也。--《广雅》 小儿戏谓之狡狯。--《通俗文》 乌鸟之狡,虽善不亲。--《管子·形势》。注谓猜也。” 东方之钜狡也。--《吕氏春秋·尊师》。注猾也。” 狡兔有三窟。--《战国策·齐策四》 狡jiǎo ⒈诡诈，不老实，耍花招～滑。～辩。～兔。 ⒉凶暴猛禽～兽。 ⒊健壮～狗之死。 兔 ：兔 (象形。象踞后其尾形。本义哺乳类动物,通称兔子) 同本义 兔,兽名。象踞后其尾形。--《说文》。其兽前足短后足长,俗字作菟。 兔舐毫而孕,及其生子,从口而出也。--《论衡·奇怪》 肃肃兔羋。--《诗·召南·兔置》 兔曰明视。--《礼记·曲礼》 兔走触株。--《韩非子·五蠹》 冀复得兔。 兔不可复得。 雄兔脚扑朔。--《乐府诗集·木兰诗》 雌兔眼迷离。 双兔傍地走。 头部略像鼠,耳大,上唇中间分裂,尾短而向上翘,前肢比后肢短。善于跳跃,跑得很快。如兔走乌飞(玉兔走,金乌飞。指日月的消长);兔角( 兔（兎）tù兔子(兔儿),哺乳动物。耳长，尾巴短，上唇中间分裂，后肢较长，善跳跃，跑得快。肉可吃，毛供纺织，毛皮可做衣物养～致富。 兔chān 1.辰星的别名。 笑 ：笑〈动〉 (会意。从竹,从夭。杨承庆曰,竹得风其体夭屈,如人之笑”。字或从竹,从夭。本义因喜悦开颜或出声) 同本义 笑,喜也。--《说文》。杨承庆曰竹得风,其体夭屈,如人之笑也。李阳冰刊定说文从之。” 竹为乐器,君子乐然后笑也。--《字林》。朱骏声曰此字古皆从犬,本义犬狎人声也。从犬,箾省声。” 一握为笑。--《易·萃》 载笑载言。--《诗·卫风·氓》 言笑晏晏。 两小儿笑曰。--《列子·汤问》 乐然后笑,人不厌其笑。--《论语·宪问》 止增笑耳。--《聊斋志异·狼三则》 笑而止之。--《 笑（哾）xiào ⒈露出喜悦的表情，发出欢乐的声音微～。大～。～逐颜开。 ⒉指讥笑，嘲笑耻～。莫见～。别取～他。 ⒊ ⒋ ①能使人发笑的话。 ②轻视，讥讽净闹～话。 谈 ：谈 (形声。从言,炎声。本义说,谈论) 同本义 谈,语也。--《说文》。字亦作谭。 不敢戏谈。--《诗·小雅·节南山》 三日不谈。--《庄子·天运》 宏为人谈笑多闻。--《汉书·公孙宏传》 坐谈问之。--《战国策·齐策》 不假仆一二谈也。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 谈笑而死。--明·张溥《五人墓碑记》 女子毋多谈。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》 又如谈笑自若;谈聚(相聚在一起尽情交谈);谈会(聚在一起谈论);洽谈(接洽商谈);座谈(不拘形式地讨论);谈天(谈论天文) 相处融洽 谈tán ⒈说，对话言～。交～。笑～。～天（闲谈）。 ⒉言论奇～怪论。高～阔论。 无 ：无 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中无、舞”同字。本义乐舞) 同本义 哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 天下万物生于有,有生于无。--《老子》 无 没有,跟有”相对 无,不有也。--《玉篇》 无若丹朱傲。--《书·益稷》 无偏无党。--《书·洪范》 无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》 无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。 无（無）wú ⒈没有，跟"有"相对～粮～钱。～穷～尽。 ⒉不～仿说出。 ⒊不分，不论，不外～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。 ⒋通"毋"。不，不要～往。 ⒌ 无mó 1.见"南无"。 |