| 简介： | “管领衰翁吊古梅”出自宋代戴复古的《游云溪与郡宴用太守韵即事二首》， 诗句共7个字，诗句拼音为：guǎn lǐng shuāi wēng diào gǔ méi，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。 |
| 出处： | 《游云溪与郡宴用太守韵即事二首》 |
| 内容： |
溪堂久矣无人到，千骑传呼五马来。 流水奔腾砥柱立，好山呈露晚云开。 指挥壮士驰骁骑，管领衰翁吊古梅。 笑问风流羊叔子，几人登览不尘埃。 |
| 朝代： | 宋代 |
| 分类： | |
| 诗人： | 戴复古 |
| 诗人介绍： | 戴复古（1167年－约1248年），字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐，天台黄岩（今属浙江台州）人，南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验，以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。 |
| 翻译： | 溪堂久了没有人到，千骑传呼五马来。 流水奔腾砒柱立，好山裸露晚说开。 指挥壮士骑马骁骑，管领衰翁吊古梅。 笑着问风流羊叔子，多少人登览不尘埃。 * 此部分翻译来自Baidu，仅供参考 |
| 读音： | xī táng jiǔ yǐ wú rén dào, qiān qí chuán hū wǔ mǎ lái. 溪堂久矣无人到，千骑传呼五马来。 liú shuǐ bēn téng dǐ zhù lì, hǎo shān chéng lù wǎn yún kāi. 流水奔腾砥柱立，好山呈露晚云开。 zhǐ huī zhuàng shì chí xiāo qí, guǎn lǐng shuāi wēng diào gǔ méi. 指挥壮士驰骁骑，管领衰翁吊古梅。 xiào wèn fēng liú yáng shū zǐ, jǐ rén dēng lǎn bù chén āi. 笑问风流羊叔子，几人登览不尘埃。 |
| 韵脚： | 拼音：guǎn lǐng shuāi wēng diào gǔ méi 平仄：仄仄平平仄仄平 韵脚：(平韵) 上平十灰 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。 |
| 释意： |
管 ：管〈名〉
(形声。从竹,官声。本义一种类似于笛的管乐器◇泛指管乐器)
中国古代的一种管乐器,起初用玉制成,改用竹,有六孔,长一尺◇泛指管乐器
管,如箎,六孔,十二月之音,物开地牙,故谓之管。--《说文》
箫管备举。--《诗·周颂·有瞽》
建钟鼓,列管弦。--《淮南子·原道》。注管,箫也。”
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。--唐·白居易《琵琶行(并序)》
今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音。--《孟子·梁惠王下》
又如管色(管类乐器);管儿(指笛子之类的管乐器);管弦(用管乐器弦乐器演奏
管（筦）guǎn
⒈吹奏的乐器，有笙、箫、笛等，统称管乐器。
⒉中空圆筒形的器物竹～子。钢～儿。输油～道。
⒊负责处理，经理～家。～财物。〈引〉
①过问，干预这件事你去～一～。〈引〉
②负责供给～住～吃。
⒋统辖～辖。
⒌约束，监督～制。～束。～教。
⒍保证～用。～换。
⒎教养，治理～孩子。～山～水。
⒏介词。把大家都～她叫"红管家"。
⒐量词两～笔。
⒑
⒒
①强制管理～制枪支。
②对某些罪犯或坏人施行强制管束他经过一年的～制，确有悔改表现。 领 ：领 (形声。从页,令声。从页”,表示与头有关。本义脖子) 同本义 领,项也。--《说文》 领,项也。--《广雅·释亲》 领如蝤蛴。--《诗·卫风·硕人》 缅然引领南望。--《国语·楚语上》 及君之嗣也,我君景公引领西望曰庶抚我乎!”--《左传》 又如领门儿(衣领;领口);领鬃(鬃毛);领颚(下巴);领腰(脖子与腰部);领圈(项圈) 领子,衣领 若挈裘领。--《荀子·劝学》。又如领抹(领系、领戏。外衣领上的系巾);领口;领盘儿(托领);领章;领结 要领 山道,山坡 领lǐng ⒈脖子引～北望。 ⒉衣服上围绕脖子的部分衣～子。 ⒊要点，纲要要～。纲～。提纲挈～。 ⒋带，引，统率～队。带～。率～。～兵百万。 ⒌接受，取得～教。失物招～。 ⒍了解，懂得，欣赏～会。～悟。～略。共～人间第一香。 ⒎占有，管辖占～。～土。～海。～空。～域。 ⒏量词锦裘三～。四～凉席。 ⒐ ⒑ ①率领并引导。 ②指领导人。 ⒒ ⒓ 衰 ：衰 cui 古代用粗麻布制成的毛边丧服 共丧衰亦如之。--《周礼·天官·内司服》 无衰麻之服。--《荀子·礼论》 子墨衰緻,梁弘御戎,莱驹为右。--《左传·僖公三十三年》 又如衰衣(衰服。古代的丧服);衰杖(居丧用的麻緻与哭丧棒);衰冠(丧服,衰衣丧冠) 下,从上到下的次序 衰 由大到小依照一定的标准递减 衰 cuī用于等衰（等次）。又见shuāi。 衰shuāi ⒈微弱，事物发展转向微弱～弱。～退。～落。～败。年老力～。 衰suō 1.蓑衣。 翁 ：翁 (形声。从羽,公声。本义鸟颈毛) 同本义 翁,颈毛也。--《说文》 鸟头上毛曰翁。翁,一身之最上。--唐·玄应《一切经音义》 祖父 假借为公”。父亲 翁,父也。--《广雅·释亲》 吾翁及汝翁。--《汉书·项藉传》 又如翁媪(年老的父母。同翁妪”) 夫之父或妻之父 泛称男性老人 凡尊老,周晋秦陇谓之公,或谓之翁。--《方言》六 卖炭翁。--唐·白居易《卖炭翁》 老翁逾墙走。--唐·杜甫《石壕 翁wēng ⒈父亲我～。 ⒉丈夫的父亲或妻子的父亲～姑（公婆）。～婿（岳父和女婿）。 ⒊泛指男性老人老～。卖油～。 翁wěng 1.见"翁翁"。 吊 ：吊 (吊为弔的俗字。会意。甲骨文字形,象人持弋射砫缴之形。古人死而不葬,只是放在荒野里用柴薪盖着,但怕禽兽要来吃,连送丧的亲友都带着弓箭前来帮助驱除。本义悼念死者 ) 同本义 弔,问终也。古之葬者,厚衣之以薪。从人持弓,会敺禽。--《说文》 知生者弔,古弔辞曰,如何不淑。--《礼记·曲礼》 敬吊先生。--贾谊《吊屈原赋》 又如吊纸(在死者灵前烧纸吊祭);吊问(吊念死者,慰问生者);吊死(吊慰死者;自缢而死);吊祠(吊唁祭祀) 引申为慰问 人皆吊之。--《淮南子·人间训》 有君不弔。--《左传·襄公十四 吊 diāo ①悼念死者或对有丧事的人家、团体予以慰问～丧。 ②悬挂～灯。 ③用绳子等系着向上提或向下放～装。 ④把毛皮缀在衣面上～皮袄。 ⑤提取；收回～卷、～销。 ⑥旧时一千个制钱（明清两代官府铸造的铜钱）为一吊。 【吊环】 ①一种体操器械。在架上挂两根绳，下面各有一个环。 ②竞技体操项目之一。运动员用手握住吊环，做摆荡、倒立等动作。 【吊民伐罪】慰问被压迫的老百姓，讨伐有罪的统治者。 【吊球】 ①排球运动中扣球的一种变化。利用紧张的手指轻击球体，使球越过球网落入对方场区的空档。 ②羽毛球运动技术。把底线的高球击到对方近网区。用以调动对方位置，利于进攻。 【吊丧】到丧家吊唁。 【吊嗓子】戏曲或歌唱演员在乐器伴奏下锻炼嗓子。 【吊销】收回并注销 ②营业执照。 【吊唁】祭奠死者并对家属进行慰问到灵堂～。 吊diào 1.祭奠死者或对遭丧事及不幸者给予慰问。 2.指祭奠的仪式。 3.伤痛;凭吊。 4.文体名。 5.钓取。参见"吊名"。 6.勾起;引逗。 7.勾引，勾搭。参见"吊 膀子"。 8.悬挂。 9.牵挂。 10.掉落;跌落。 11.调换;搬弄。 12.旧时钱币单位。最初以一千个制钱为一吊，后来各地算法不一。北京以一百个制钱或十个铜元为一吊 。 13.装扮。 14.把皮桶子加面子或里子缝成衣服。参见"吊面"。 15.调取;提取。 16.男性生殖器。多用作詈词。 吊dì 1.至;来。 2.善。 古 ：古 (会意。从十,从口。本义古代。一般分为太古、上古、中古、近古) 同本义 古,故也。--《说文》 大古冠布。--《仪礼·士冠礼》。注大古,唐虞以上。” 以是为近古也。--《谷梁传·桓公三年》。注古,谓五帝时。” 慨长思而怀古。--《文选·张衡·东京赋》 别求闻由古先哲王。--《书·康诰》 故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。--《吕氏春秋·察今》 故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。--清·黄宗羲《原君》 又如远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字); 古gǔ ⒈很久以前的，过去的，跟"今"相对～代。～物。名胜～迹。已作～（已死）。 ⒉〈古〉诗体五～。七～。 ⒊ ⒋ ⒌ 古gù 1.通"故"。故旧。参见"古处"。 2.通"故"。因此;所以。 3.通"固"。姑且。 4.通"固"。本来。 古kū 1.见"古成"。 梅 ：梅 (形声。从木,每声。本义楠木) 同本义 其木多梅梓。--《山海经·中山经》 有条有梅。--《诗·秦风·终南》 墓门有梅。--《诗·陈风·墓门》。按,子青不可食。 梅树 酸 灵山其木多桃李梅杏。--《山海经·中山经》 梅之欹之疏之曲,又非……之民能以其智力为也。--清·龚自珍《病梅馆记》 梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏 梅（榤、槑）méi ⒈落叶乔木。早春先开花，后生叶，花有白、红等色，香味浓。果实青色，熟时黄色，味酸甜，可吃或制蜜饯、果酱等。未成熟的果实，加工制成"乌梅"，供药用或饮料用。也 特指梅花或梅的果实腊～。望～止渴。 ⒉ |