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"峦壑空在目"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-19 07:42:54


简介: “峦壑空在目”出自宋代苏辙的《卢鸿草堂图》, 诗句共5个字,诗句拼音为:luán hè kōng zài mù,诗句平仄:平仄平仄仄。
出处: 《卢鸿草堂图》
内容:
昔为太室游,卢岩在东麓。
直上登封坛,上夜茧生足。
径归不复往,峦壑空在目
安知有十志,舒卷不盈幅。
一处一卢生,裘褐荫乔木。
方为世外人,行止何须录。
百年入箧笥,犬马同一束。
嗟予缚世累,归来自茅屋。
江千百亩田,清泉映修竹。
尚将逃姓名,岂复上图轴。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 苏辙
诗人介绍: 苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
翻译:

《卢鸿草堂图》是苏辙的一首诗词,描绘了他游历过的地方和回归自然的心情。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
昔为太室游,卢岩在东麓。
曾经游历过太室,卢岩位于东麓。
直上登封坛,上夜茧生足。
直直地登上登封坛,夜晚茧生足。
径归不复往,峦壑空在目。
径路返回不再前往,山峦和峡谷空空在目。
安知有十志,舒卷不盈幅。
谁知道有十种志向,展开的卷轴不尽。
一处一卢生,裘褐荫乔木。
一处有一个卢生(指自己),穿着皮裘,在高大的树荫下。
方为世外人,行止何须录。
才是真正的隐士,行为举止又何必被记录。
百年入箧笥,犬马同一束。
百年的时光装入箧笥,犬马的束缚相伴。
嗟予缚世累,归来自茅屋。
唉,我被世俗所累,回归自己茅屋的生活。
江千百亩田,清泉映修竹。
江河上有千百亩的田地,清泉映照着修竹。
尚将逃姓名,岂复上图轴。
依然要逃避名利,又怎会再上图轴。

诗意和赏析:
这首诗以苏辙自己的亲身经历和感悟,表达了对世俗繁杂的厌倦和对归隐自然的向往。诗人在游历过太室之后,回到东麓的卢岩,并登上登封坛,感叹着自己的行程不再向前,眼前的山峦和峡谷只是空空如也。诗中的“卢生”指的是诗人自己,他身着皮裘,坐在高大的树荫下,成为真正的隐士,不再受到世俗的约束和记录。诗人回忆起百年的时光,将其装入箧笥,意味着他拥有丰富的人生经历,但同时也有着束缚。他感慨自己被世俗所累,渴望回归到简朴的茅屋生活。诗中描绘了江河边的田地和清泉映照着修竹,表达了诗人对自然的向往和渴望。最后两句表达了诗人对名利的逃避,表示他不再追求名利,也不再愿意上书画图轴。

整首诗词表达了苏辙对世俗繁华的厌倦和对归隐自然的向往,表现了他对自由和宁静生活的追求,体现了隐逸主义的思想。诗中的景物描写简洁而生动,意境清幽,给人以宁静和恬淡的感受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: xī wèi tài shì yóu, lú yán zài dōng lù.
昔为太室游,卢岩在东麓。
zhí shàng dēng fēng tán, shàng yè jiǎn shēng zú.
直上登封坛,上夜茧生足。
jìng guī bù fù wǎng, luán hè kōng zài mù.
径归不复往,峦壑空在目。
ān zhī yǒu shí zhì, shū juàn bù yíng fú.
安知有十志,舒卷不盈幅。
yī chù yī lú shēng, qiú hè yīn qiáo mù.
一处一卢生,裘褐荫乔木。
fāng wèi shì wài rén, xíng zhǐ hé xū lù.
方为世外人,行止何须录。
bǎi nián rù qiè sì, quǎn mǎ tóng yī shù.
百年入箧笥,犬马同一束。
jiē yǔ fù shì lèi, guī lái zì máo wū.
嗟予缚世累,归来自茅屋。
jiāng qiān bǎi mǔ tián, qīng quán yìng xiū zhú.
江千百亩田,清泉映修竹。
shàng jiāng táo xìng míng, qǐ fù shàng tú zhóu.
尚将逃姓名,岂复上图轴。
韵脚: 拼音:luán hè kōng zài mù
平仄:平仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 入声一屋   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :峦 (形声。从山,羉声。本义小而尖的山) 同本义 峦,山小而锐者。--《说文》 登峦而远望兮。--《楚辞·自悲》。注小山也。” 陟玉峦兮逍遥。--《楚辞·守志》。注山脊曰峦。玉峦,昆仑山也。” 丘峦崩摧。--唐·李白《梦游天姥吟留别》 又如山峦(连绵的山);峦壑(峰峦和山谷);峦峤(峭拔的山峰) 泛指山 谕以封峦。--《史记·司马相如传》。集解山也。” 簸丘跳峦。--《汉书·扬雄传》 陵峦超壑。--张衡《西京赋》 桂殿兰宫,列冈峦之体势。--王勃《滕王阁序》 又如 峦(巒)luán ⒈小而尖的山孤~。丘~崩摧。 ⒉山脊,山梁,泛指山,多指连着的山冈~。峰~起伏。重~迭嶂。

:壑〈名〉 (会意。本义深谷,深沟) 同本义 壑,沟也。--《说文》 壑,溪壑也。--《尔雅·释诂》 陆峦超壑。--《文选·张衡·西京赋》 既窈窕以寻壑。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 林壑尤美。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 峭壑阴森。--《徐霞客游记·游黄山记》 众壑纵横。 如怒涛排壑。--孙文《序》 又如壑谷(山谷;两山之间的洼地或水道);壑口(豁口,像山谷一样的缺口);壑子(豁口;缺口) 小河沟;护城河 实墉实壑,实亩实籍。--《诗·大雅·韩奕》。陆德明释文壑,城池也。” 壑hè沟一~之水。〈引〉山沟千岩万~。众~纵横。

:空〈形〉 空虚;内无所有。引申为空虚处,空档 空,空虚。--《广韵》 小东大东,杼柚其空。--《诗·小雅·大东》 常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响。--《水经注·江水》 仓禀实而囹圄空。--《管子·五辅》 夜静春山空。--唐·王维《鸟鸣涧》 送将军登空堡上。--明·魏禧《大铁椎传》 独卧空室之中。--汉·王充《论衡·订鬼篇》 而或长烟一空。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 又如空衔(有官衔无实职或俸禄);空脑子(心中无盘算,没有头脑之意);空花阳焰(比喻不切实际的想法。空花虚幻之花。阳焰日光中浮动的烟尘 空kōng ⒈没有东西这里是~的。一座~楼房。 ⒉不实际,没有内容~虚。全是~想。~话连篇。〈引〉突然,无着落,白白地~忙。落~。~跑一回。 ⒊天空,天上晴~万里。燕飞~中。地对~导弹。 ⒋佛教用语。佛教认为世界一切皆~,所以佛教又叫"空门"遁入~门。 ⒌ ①物体中的窟窿。 ②没有内容~洞无物。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ 空kòng ⒈使空,腾出来把它~着。~出一个书柜来。 ⒉闲着,没有被占用的~屋。今晚我有~。 ⒊间隙~隙。钻~子(〈喻〉有机可乘)。 ⒋亏损,亏欠亏~。 空kǒng 1.穴;洞。 2.口,嘴巴。 3.墓穴。 4.见"空道"。 5.中医用语。指血管,经络。

:在 (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义存活着,生存,存在) 同本义 在,存也。--《说文》。按,字从土,与坐同意。 见龙在田。--《易·乾》 父母在,不远游。--《论语·里仁》 疾在腠理。--《韩非子·喻老》 病在肌肤。 则无所不在。--《淮南子·原道》 在往者,在来者。--《大戴礼·曾子立事》 又如在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在 居于,处于 朕在位七十载。--《书·尧典》 在河之洲。--《诗·周南·关雎》 公在乾侯 在zài ⒈存,生存存~。健~。人~阵地~。 ⒉居于,处于,置于~职。留~。我昨天~家。碗~桌子上。 ⒊〈表〉动作的进行她~做实验。我正~写字。 ⒋介词。〈表〉动作的地点、时间、范围、情况等~学校学习。~晚上看电视。~全国普及中学教育。~有利的条件下。 ⒌跟"所"连用〈表〉强调~所不惜。~所不辞。~所难免。 ⒍在于,关系到某方面事~人为。农业的根本出路~于机械化。 ⒎ ①在于。 ②介意不~乎。 ⒏ ⒐ ⒑ ①可望见的。 ②即将到来胜利~望。 ⒒

:目 (象形。甲骨文和小篆字形。象眼睛形,外边轮廓象眼眶,里面象瞳孔。小篆处理为线条。先秦时期多用目”,两汉以后,用眼逐渐多起来。目”具有书面语色彩。本义眼睛) 同本义 目,人眼,象形。--《说文》 目者,气之清明者也。--《礼记·郊特牲。》 目者,心之符也。--《韩诗外传》 夫妻反目。--《易·小畜卦》 睅其目,皤其腹。--《左传·宣公二年》 满目萧然。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 瞋目大怒。--晋·干宝《搜神记》 目似瞑。--《聊斋志异·狼三则》 目不忍睹。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如目 目mù ⒈眼睛~不暇接。有~共睹。 ⒉看众~睽睽。众~昭彰。 ⒊孔,网眼网~。纲举~张。 ⒋名称,标题~录。书~。题~。 ⒌条文,大项中再分的小项条~。大纲细~。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ①射击、攻击或寻找的对象对准~标。 ②想要达到的境地或标准奋斗的~标。 ⒑