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"限尽临头著甚医"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-02 13:53:24


简介: “限尽临头著甚医”出自元代王哲的《泌园春》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xiàn jǐn lín tóu zhe shén yī,诗句平仄:仄仄平平平平。
出处: 《泌园春》
内容:
自问从初,少年如何,每每所为。
好细寻重想,当时做作,恐违天地,或昧神祗。
及至如今,恁貌颜将耄,限尽临头著甚医
还知否,有圣贤三教,莫也堪随。
*中认这慈悲。
更长*名香寝见知。
把净清灵密,耀明囗显,一齐速练,下手修持。
口印金科,心传玉诀,旧业除消诚未迟。
搜前路,得归依玄妙,证道无疑。
朝代: 元代
分类:
诗人: 王哲
诗人介绍: (1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
翻译:

《泌园春》是元代王哲创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
自问从初,少年如何,每每所为。
好细寻重想,当时做作,恐违天地,或昧神祗。
及至如今,恁貌颜将耄,限尽临头著甚医。
还知否,有圣贤三教,莫也堪随。
*中认这慈悲。更长*名香寝见知。
把净清灵密,耀明囗显,一齐速练,下手修持。
口印金科,心传玉诀,旧业除消诚未迟。
搜前路,得归依玄妙,证道无疑。

诗意:
这首诗词表达了作者对自身经历和人生境遇的思考。诗人自问自己从年少时起,每一次行为都经过深思熟虑,担心违背天地之道或得罪神灵。如今,他已经老去,面容渐衰,寿命将尽,却对医药束手无策。他思考着是否还有圣贤和三教的教诲能够引导他。他认可慈悲的价值,希望能够获得更长久的名声,以此来证明自己的价值。他决心净化心灵,提高修行的境界。他要将口中的金科(指佛经)印在心中,将心中的玉诀(指道教的秘密法门)传达出来,以消除过去的业障。他希望能够找到前进的道路,依靠玄妙的教导,来证明自己的修行之路是无疑的。

赏析:
这首诗词通过对自身人生经历和追求的反思,展现了作者对道教和佛教的思考与追求。诗人对自己年少时的行为进行了审视,对自己的未来感到不安和迷茫。他期望能够寻找到一条正确的修行之路,通过慈悲和修持来获得超越尘世的境界。诗人通过表达对圣贤和三教的尊崇,展示了自己对于道教和佛教教义的向往和追求。整首诗词凝练而含蓄,通过自问自答的方式,描绘了诗人内心的矛盾与追求,以及对修行道路的思考与期望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: zì wèn cóng chū, shào nián rú hé, měi měi suǒ wéi.
自问从初,少年如何,每每所为。
hǎo xì xún zhòng xiǎng, dāng shí zuò zuò, kǒng wéi tiān dì, huò mèi shén zhī.
好细寻重想,当时做作,恐违天地,或昧神祗。
jí zhì rú jīn, nèn mào yán jiāng mào, xiàn jǐn lín tóu zhe shén yī.
及至如今,恁貌颜将耄,限尽临头著甚医。
hái zhī fǒu, yǒu shèng xián sān jiào, mò yě kān suí.
还知否,有圣贤三教,莫也堪随。
zhōng rèn zhè cí bēi.
*中认这慈悲。
gèng zhǎng míng xiāng qǐn jiàn zhī.
更长*名香寝见知。
bǎ jìng qīng líng mì, yào míng wéi xiǎn, yī qí sù liàn, xià shǒu xiū chí.
把净清灵密,耀明囗显,一齐速练,下手修持。
kǒu yìn jīn kē, xīn chuán yù jué, jiù yè chú xiāo chéng wèi chí.
口印金科,心传玉诀,旧业除消诚未迟。
sōu qián lù, dé guī yī xuán miào, zhèng dào wú yí.
搜前路,得归依玄妙,证道无疑。
韵脚: 拼音:xiàn jǐn lín tóu zhe shén yī
平仄:仄仄平平平平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :限 (形声。从阜,艮声。阜,土山,与山势有关。本义阻隔) 同本义 限,阻也。--《说文》 限之以大故。--《楚辞·怀沙》 牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。--三国魏·曹丕《燕歌行》 又如限绝(隔绝);限隔(阻隔;隔绝);限带(阻隔围绕);限难(阻难) 限制;限定 是身如浮云,安可限南北。--杜甫《别赞上人》 又如限状(限期完成公务的文书) 限 险阻 南有巫山,黔中之限。--《战国策》 限期 限六日内交。--《广东军务记》 不可限以时月。--宋·沈 限xiàn ⒈定范围~制。~定。~期完成。 ⒉指定的范围界~。期~。权~。 ⒊险阻巫山之~。 ⒋ ⒌[限度]范围的极限最大~度。最低~度。

:尽〈副〉 (尽为儘”和眒”的简化字) 尽量,尽可能 意思同最”,用在方位词的前面 老是;总 尽 〈动〉 表示以某个范围为界限,不得超过 让先 任凭,纵使 惟有落红不禁,尽教飞舞出宫墙。╠ 尽(俠、儘)jǐn ⒈力所能及的限度~力。~量。 ⒉放在最先住房先~着分给教师。 ⒊任凭~你挑选。 ⒋极,最~前头。~下面。~先考虑。 ⒌老是,只管这几天~是晴天。 ⒍ ①纵然,即使~管如此。 ②只管,不必考虑的你~管放心。 尽(眒)jìn ⒈完无穷无~。取之不~。 ⒉全部用出,竭力做到~心竭力。~力而为。~职~责。~情欢唱。各~所能。 ⒊达到顶点已到~头。~善~美。 ⒋都,全部~人皆知。满城~带黄金甲。 ⒌ ⒍见jǐn。

:临 (会意。金文字形,右边是人,左上角象人的眼睛,左下角象众多的器物。整个字形象人俯视器物的样子。本义从高处往低处察看) 同本义 临,监临也。从卧,品声。--《说文》。按,隐几视下之称。》 临,视也。--《尔雅》 不临深豨,不知地之厚也。--《荀子·劝学》 上帝临女。--《诗·大雅·大明》 有亭翼然临于泉上。--宋·欧阳修《醉翁亭记》 又如居高临下;如临深渊;临轩(在殿前平台上接见臣属);临下(从高望下);临见(居上视下看见) 引申为从上监视着 临长晋国者。--《国语·晋语》 临(舝)lín ⒈从高处往低处看居高~下(形容不可阻挡的形势)。 ⒉到,遇到身~其境。双喜~门。~渴掘井。 ⒊将要~走。~别。 ⒋面对,挨着,靠近~战。~街。~危不惧。 ⒌对照着字、画摹仿~帖。~摹。 ⒍〈古〉帝王上朝~朝。~政。 ⒎ ①到时候,当时事先准备好,免得~时着急。 ②暂时,短期,非经常的~时措施。 ⒏ ⒐ ⒑ 临lìn 1.哭吊死者。

:头〈名〉 (形声。从页,豆声。页,人头。头在战国时期才出现,首出现较早。本义首) 同本义 頭,首也。--《说文》 苞头者,神所居。--《春秋·元命》 头容直。--《礼记·玉藻》 左头奉之。--《仪礼·士相见礼》 杀人者刎头。--《公羊传》注 王购子头千金。--晋·干宝《搜神记》 将子头与剑来。 系向牛头充炭直。--唐·白居易《卖炭翁》 举头望明月。--唐·李白《静夜思》 低头思故乡。 又如头直上(头顶上);光头(剃光的头;头上没有戴帽子);头大(形容遇到困难头昏脑胀的样子 头(頭)tóu ⒈脑袋,人体的最上部分或动物体的最前部分~颅。特指头发梳~。 ⒉物体的顶端、前端或事情的起点、终点山~。车~。有~有尾。一年到~。 ⒊第一,开初的~号。~班。~等舱。~半月。 ⒋以前,在前面的~三年。~里走的是她。 ⒌为首的(多用于贬义)~领。~儿。把~。盗窃~子。 ⒍方面他们几个是一~的。 ⒎接近事到临~。 ⒏物品的残存部分粉笔~。布~儿。 ⒐量词。指牲畜、像头的、不定数量等五~猪。四~蒜。百来~。 ⒑词尾(读轻声)石~。拳~。苦~儿。有看~。在上~。放外~。看后~。 ⒒ ⒓ ⒔ ⒕ ①脑筋,理智或思想不要昏~昏脑。 ②要领,门路这件事还没有摸着~脑。 ③首领她是这儿的~脑。 头tou 1.名词后缀。接于名词性词根之后。 2.名词后缀。接于动词词根之后。 3.名词后缀。接于形容词词根之后。 4.方位词后缀。

:著 (形声。从苃,者声。苃”长在地面上,表示显露。本义明显,显著;突出) 同本义 著,明也。--《小尔雅》 名著而男女有别。--《礼记·大传》 著不息者,天也。--《礼记·乐记》 宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,县帜甚高著。--《韩非子·外储说右上》 王氏门强,汝兄弟尚幼,不欲使此声著。--《世说新语·仇隙》 此臣素著狂直于也。--《汉书·朱云传》 又如著海内(天下著名);昭著(明显);卓著(突出的好);著姓(有显著名声的家族;使姓氏显著);著号(著名;著称) 著 显现;显扬 其 著zhuó ⒈穿~衣戴帽。 ⒉接触,接触到,挨上~色。~墨。~地。附~。挨~。

:甚 疑问代词。什么 人(什么人) 为什么,怎么 甚 (会意。小篆字形,从甘,从匹。甘是快乐,匹,匹耦。沉溺于男女欢情。本义异常安乐) 同本义 甚,尤安乐也。--《说文》。徐灏注甚,古今字。女部。‘乐也。’通作耽、湛。《卫风·氓篇》‘无与士耽。’《小雅·常隶篇》‘和乐且湛。’皆甚字之本义。从甘 匹,会意,昵其匹耦也; 甚shén ⒈ 甚shèn ⒈厉害,严重浪费尤~。 ⒉很,非常表现~好。 ⒊超过,胜过年~一年。 ⒋代词。同"什么"作~?~事?  ⒌

:医 (会意兼形声。从匚,从矢,矢亦声。《说文》盛弓弩矢器也。”醫”,会意,从殹”,从酉。殹”,治病时的扣击声。酉”,用以医疗的酒。二字各有本义,今用医” 为简体字。本义治病的人) 同本义 医,治 病工也。殹,恶姿也。醫之性得酒而使。--《说文》 将免者以告,公令医守之。--《国语·越语》 不可以作巫医。--《论语》 譬之若良医。--《吕氏春秋·察今》 驰召医。--《汉书·李广苏建传》 又无医药。--清·方苞《狱中杂记》 又如医国(指良医);医家有割股之心(喻医生有治病救人的虔诚愿望);缺医少药; 医(醫、毉)yī ⒈治病~疗。~治。 ⒉治病的人~师。良~。兽~。 ⒊增进健康,防治疾病的科学~学。学~。中~学。 医yì 1.古时盛弓弩矢的器具。