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"聘君有字尚留庵"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-11 14:49:31


简介: “聘君有字尚留庵”出自宋代刘克庄的《仙游县》, 诗句共7个字,诗句拼音为:pìn jūn yǒu zì shàng liú ān,诗句平仄:仄平仄仄仄平平。
出处: 《仙游县》
内容:
不见层岗与複岩,眼中夷旷似江南。
烟收绿野连青嶂,树阙朱桥映碧潭。
丞相无家曾住寺,聘君有字尚留庵
荒山数亩如堪买,径欲诛茆老一龛。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 刘克庄
诗人介绍: 刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
翻译:

《仙游县》是一首宋代诗词,作者是刘克庄。这首诗描绘了仙游县的美丽景色,表达了对清幽山水的赞美和渴望。

诗词的中文译文如下:
不见层岗与复岩,眼中夷旷似江南。
烟收绿野连青峰,树阙朱桥映碧潭。
丞相无家曾住寺,聘君有字尚留庵。
荒山数亩如堪买,径欲诛茅老一龛。

诗意和赏析:
这首诗以仙游县的自然景观为背景,通过描绘山水的壮丽和幽静,表达了对仙游县的景色之美以及诗人对此地的向往之情。

首句“不见层岗与复岩,眼中夷旷似江南”描绘了山岗和岩石的景象,但这些景物在诗人眼中却仿佛是江南的广阔景色,显示了诗人对仙游县山水之美的感受和想象。

接下来的两句“烟收绿野连青峰,树阙朱桥映碧潭”描绘了烟雾散去后,绿色的田野与青山相连,树木和桥梁倒映在碧绿的潭水中,展现出一幅宁静而美丽的景象。这些描绘传达了诗人对仙游县山水的饶有情致的观察,同时也表现了该地自然环境的和谐与秀美。

接下来两句“丞相无家曾住寺,聘君有字尚留庵”则涉及了一些历史背景。丞相指的是宋代名相范仲淹,他曾在仙游县的寺庙居住。而“聘君有字尚留庵”则指的是诗人自己,表达了他有意前往仙游县并留下诗篇的愿望。

最后两句“荒山数亩如堪买,径欲诛茅老一龛”表达了诗人对仙游县的景色倾慕之情。他认为这里的荒山草地虽然不够广阔,但也很适合购买,希望能在这里修建一座小庙,以向茅山的神灵致敬。

总的来说,这首诗以简洁而优美的语言,描绘了仙游县的山水景色,表达了诗人对这片美丽之地的向往和赞美,并融入了一些个人情感和历史背景,使整首诗更加丰富和富有意境。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: bú jiàn céng gǎng yǔ fù yán, yǎn zhōng yí kuàng shì jiāng nán.
不见层岗与複岩,眼中夷旷似江南。
yān shōu lǜ yě lián qīng zhàng, shù quē zhū qiáo yìng bì tán.
烟收绿野连青嶂,树阙朱桥映碧潭。
chéng xiàng wú jiā céng zhù sì, pìn jūn yǒu zì shàng liú ān.
丞相无家曾住寺,聘君有字尚留庵。
huāng shān shù mǔ rú kān mǎi, jìng yù zhū máo lǎo yī kān.
荒山数亩如堪买,径欲诛茆老一龛。
韵脚: 拼音:pìn jūn yǒu zì shàng liú ān
平仄:仄平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平十三覃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :聘〈动〉 (形声。从耳,甹声。探问消息要靠耳朵,故从耳”。本义访问,探问) 同本义 聘,访也。--《说文》 聘,问也。--《尔雅》 靡使归聘。--《诗·小雅·采薇》 季冬聘王梦。--《周礼·占梦》 聘申叔于陈蔡兮。--《后汉书·冯衍传》 诸侯使大夫问于诸侯曰聘。--《礼记·曲礼》 凡诸侯之邦交岁相问也,殷相聘也。--《周礼·大行人》 又如聘弓(古代聘问时持用之弓);聘贡(聘问朝贡);聘享(聘问献纳);聘使(奉命聘问) 聘请 聘pìn ⒈招请,请人担任工作~任。~请能人。~求名士。 ⒉〈古〉诸侯国之间或诸侯与帝王之间派使节问候来~。 ⒊旧时指男女订婚或女子出嫁~礼。行~。出~。 ⒋[聘书]请人担任职务时所发予的正式信件,具有契约性质。

:君 (会意。从尹,从口。尹”,表示治事;从口”,表示发布命令∠起来的意思是发号施令,治理国家。本义君主,国家的最高统治者) 古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 君,尊也。--《说文》 赏庆刑威曰君。--《左传·昭公二十八年》 君也者,掌令者也。--《春秋繁露》 君者,治辨之主也。--《荀子·礼论》 君帝清问下民。--《书·吕刑》 克长克君。--《诗·大雅·皇矣》 二十余君。--《史记·廉颇蔺相如列传》 思得明君。--《三国志·诸葛亮传》 则忧其君。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 身 君jūn ⒈〈古〉指帝王,诸侯~主。国~。 ⒉封建时代的一种封号春申~。长安~。 ⒊敬词李~。诸~。 ⒋

:有 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义具有,与无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰日月有食之。”--《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。--《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。--《易·杂卦》 有备无患。--《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行 有yǒu ⒈跟"无"相对。 ①〈表〉所属她~部录像机。 ②〈表〉存在~见解。~希望。~花~草。 ③〈表〉发生和出现他~伤了。情况~了变化。 ④〈表〉估量或比较这只鸡~五斤多。他~你那样高了。 ⑤〈表〉大或多~把年纪。富~成效。~的是(多得很)。 ⒉用于某些动词前面。〈表〉客气~请。~坐。~劳。 ⒊占据占~。孙权据~江东。 ⒋跟"某"、"某些"相近或指一部分~一时期。~人不同意。~的(有些)地方工作未做好。 ⒌〈古〉汉语词头,作助词(无义)~夏。~周。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ①有条件的,有边际的,可以穷尽的~限公司。 ②不多的,有一定限度的。 ⒒ 有yòu同"又"。还有,再加上三十~六。

:字 (会意兼形声。从宀从子,子亦声。在屋内生孩子。本义生孩子) 同本义 字,乳也。--《说文》。 字,生也。--《广雅》 妇人疏字者子活,数乳者子死。--《论衡·气寿》 六畜遂字。--《汉书》。颜师古注字,生也。” 苦山有木,服之不字。--《山海经·中山经》 亭有畜字马,岁课息。--《汉书·食货志下》 又如字乳(生育);字育(生育、蕃育) 怀孕,体内怀着胎儿 女子贞不字,十年乃字。--《易·屯》 乘字牝者,傧而不得聚会。--《史记·平准书》 又如字牝(怀孕的母畜);字孕(怀胎;生殖) 字zì ⒈记录语言的符号~体『~。难~。拼音~。 ⒉音咬~清楚。~正腔圆。 ⒊字的形体柳~。正楷~。 ⒋书法作品~画。 ⒌用文字写成的条据、凭证、契约等~条。~据。 ⒍人的姓名或别名(也叫表字或号)签~。刘备~玄德。 ⒎旧时称女子许嫁待~。 ⒏生子,〈引〉养育妇人疏~者子活(疏稀疏)。 ⒐ 字义未详。

:尚〈副〉 (会意。从八,向声。本义尚且) 同本义 尚,曾也。--《说文》 尚无为。--《诗·王风·免爰》 又 尚无造。 尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》 亦尚一人之庆。--《书·秦誓》 元济尚寝,笑曰俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》 臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》 又如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还) 还;仍然 赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如 尚shàng ⒈尊崇,注重,提倡~贤。崇~。~武。 ⒉还其时~早。~待研究。 ⒊ 尚cháng 1.见"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"尝"。曾经。

:留 (会意。从田,从乯,乯亦声。从田”,表示停留的地方。本义停留,留下) 同本义(停止在某一处所,含有不动的意思) 畱,止也。--《说文》 令之留于酸枣。--《战国策·秦策》 灵连蜷兮既留。--《楚辞·云中君》 风气留其处。--《素问·虐论》 乃令张良留谢。--《史记·项羽本纪》 城入赵而璧留秦。--《史记·廉颇蔺相如列传》 留五百人。--《资治通鉴·唐纪》 雪上空留。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 要留清白在人间。--明·于谦《石灰吟》 留像于馆。--清·薛福成《观巴黎油画记》 又如逗留( 留liú ⒈停止在某处停~。~校。~在乡村。 ⒉注意力集中在某事物上~神。~心。 ⒊不让人离开或不让拿走物品~客。挽~。扣~。 ⒋接受,收容~下。收~。 ⒌保存,存下保~。存~。~底稿。 ⒍遗传下来的遗~。勤俭是祖先~下来的传家宝。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 留liù 1.等候,等待。 2.通"?"。谓捣土修筑。 留liǔ 1.昴星的别名。

:庵 (闇的俗字作庵或萩) 圆顶草屋 草圆屋谓之庵。--《释名·释宫室》 庵,舍也。--《广雅》 亲人萩庐。--《后汉书·皇甫规传》 居河之湄,结划为庵。--《神仙传·焦先传》。 又如庵舍(设在墓旁的草屋);庵庐(草舍) 尼姑的住所 一定另外或村庄或尼庵寻个下处。--《红楼梦》。 又如水月庵;庵堂(尼姑庵) 庵(萩)ān ⒈小寺庙。多称尼姑居住处~堂。 ⒉圆形的草屋。 庵yǎn 1.忽然。