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"柑梨土民收"的意思及出处来源翻译赏析

更新时间:2024-05-15 22:20:47


简介: “柑梨土民收”出自宋代董嗣杲的《与徐税过淮民家市果》, 诗句共5个字,诗句拼音为:gān lí tǔ mín shōu,诗句平仄:平平仄平平。
出处: 《与徐税过淮民家市果》
内容:
寒水落沙洲,随地营送年。
徐卿邀我行,远渡呼脚船。
荒津绝鸡犬,断篱掩人烟。
柑梨土民收,饤坐风味全。
及公出酒瓯,提篮寘我前。
甘香种子异,脆腻色泽妍。
定价随语准,质直何其坚。
淮乡习俗纯,处士亦如然。
閒历慨流离,百丑皆可怜。
抚机奈失时,彼此嗟华颠。
酒酣饫此快,哀歌地炉边。
携归备晚需,雪片蒙江天。
朝代: 宋代
分类:
诗人: 董嗣杲
诗人介绍: 董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。
翻译:

《与徐税过淮民家市果》是宋代董嗣杲创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者与徐税一同走过淮民家市场的情景,通过细腻的描写展现了寒冷的水落在沙洲上、徐税邀请作者乘船远渡的情景,以及市场的荒凉、村民的生活状况和丰收的果实。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

寒水落沙洲,随地营送年。
寒冷的水落在沙洲上,象征着岁月的流转。

徐卿邀我行,远渡呼脚船。
徐卿邀请我同行,乘坐船只远渡而去。

荒津绝鸡犬,断篱掩人烟。
市场荒凉,没有鸡犬的叫声,篱笆被遮住,看不到人烟。

柑梨土民收,饤坐风味全。
土著村民收获了柑梨,饭菜摆满桌子,风味美食丰盛。

及公出酒瓯,提篮寘我前。
徐税拿出酒瓯,将篮子放在我面前。

甘香种子异,脆腻色泽妍。
果实香甜可口,种子与众不同,口感鲜脆,色泽美丽。

定价随语准,质直何其坚。
价格公正合理,质量诚实可靠。

淮乡习俗纯,处士亦如然。
淮乡的风俗纯朴,儒士们也都如此。

闲历慨流离,百丑皆可怜。
闲暇时回顾流离的经历,感叹世间百态皆可怜。

抚机奈失时,彼此嗟华颠。
抚摸着古琴却感到时光的逝去,相互感叹曾经的荣华风光。

酒酣饫此快,哀歌地炉边。
酒足饭饱之后的愉悦,边唱悲歌边坐在火炉旁。

携归备晚需,雪片蒙江天。
带着所需准备归家,江天上飘落的雪花遮蔽了视线。

这首诗词以细腻而凝练的笔触描绘了作者与徐税过淮民家市果的情景。通过对寒冷水落、市场荒凉、村民生活和丰收果实的描绘,诗词表达了岁月流转、时光逝去、人间百态的主题。同时,诗中也融入了对纯朴风俗、质朴生活的赞美,以及对流离失所、荣华风光的感叹。整首诗词情感丰富,意境深远,通过对细节的描摹展示了作者对人生和时光的思考与感悟。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考
读音: hán shuǐ luò shā zhōu, suí dì yíng sòng nián.
寒水落沙洲,随地营送年。
xú qīng yāo wǒ xíng, yuǎn dù hū jiǎo chuán.
徐卿邀我行,远渡呼脚船。
huāng jīn jué jī quǎn, duàn lí yǎn rén yān.
荒津绝鸡犬,断篱掩人烟。
gān lí tǔ mín shōu, dìng zuò fēng wèi quán.
柑梨土民收,饤坐风味全。
jí gōng chū jiǔ ōu, tí lán zhì wǒ qián.
及公出酒瓯,提篮寘我前。
gān xiāng zhǒng zi yì, cuì nì sè zé yán.
甘香种子异,脆腻色泽妍。
dìng jià suí yǔ zhǔn, zhì zhí hé qí jiān.
定价随语准,质直何其坚。
huái xiāng xí sú chún, chǔ shì yì rú rán.
淮乡习俗纯,处士亦如然。
xián lì kǎi liú lí, bǎi chǒu jiē kě lián.
閒历慨流离,百丑皆可怜。
fǔ jī nài shī shí, bǐ cǐ jiē huá diān.
抚机奈失时,彼此嗟华颠。
jiǔ hān yù cǐ kuài, āi gē dì lú biān.
酒酣饫此快,哀歌地炉边。
xié guī bèi wǎn xū, xuě piàn méng jiāng tiān.
携归备晚需,雪片蒙江天。
韵脚: 拼音:gān lí tǔ mín shōu
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 下平十一尤  (仄韵) 入声十药   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
释意: :柑〈名〉 (形声。从木,甘声。本义木名,柑树,果实也称柑) 同本义 丛生。果扁圆形,红色或橙黄色,中心柱大,味酸甜不一。种子多为多胚性。性较耐寒。用嫁接、压条、实生等法繁殖。果供生食或加工,果皮、核、叶供药用。亦指柑树的果实。 如柑酒(以柑子为原料酿的酒) 柑gān常绿灌木或小乔木,初夏开白花,果实球形,比橘子大,橙黄色,果皮较粗厚,种类很多。果实叫~子,可食。果皮可供药用。 柑qián 1.见"柑马"。 2.闭。参见"柑口"。

:梨 (形声。从木,利声。梨为棃的俗字。本义木名。果实也称梨) 同本义 棃,梨果也。--《说文》 楂棃姜桂。--《礼记·内则》 千树万树梨花开。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 落叶乔木,叶子卵形。花多白色,果子多汁,可食。如梨枣(古代印书的木刻板。因多用梨木、枣木刻成,故称);梨栗(梨树和栗树);梨云(梨雪,梨英,梨霜,梨蕊,梨花。梨树的花, 一般为纯白色)。又指梨树的果实。如梨果(梨子);梨头(小梨);梨条(用梨子所做的条状果脯);梨干(梨子加工制的果干) 通黎”。黎民,人民 棃焌殷,罔荒饥。╠ 梨(棃)lí ⒈ ⒉

:土〈名〉 (象形。甲骨文字形,上象土块,下象地面。金文中空廓变填实,小篆又变为线条。本义泥土,土壤) 同本义。沉积于地面上的泥沙混合物。潮湿时称泥土,地质学上称土壤 土,地之吐生物者也。--《说文》 百谷草木丽乎土。--《易·彖传》 禹敷土。--《书·禹贡》 辨十有二土之名物。--《周礼·大司徒》 君之视臣为土芥,则臣视君如寇仇。--《孟子·离娄》 焉置土石。--《列子·汤问》 如土石何。 不若燔土。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 土膏微润。--明·袁宏道《满井游记》 又如土粉(粉刷墙壁用的白垩 土tǔ ⒈沙泥等的混合物~壤。沙~。泥~。粘~。积~成山。 ⒉地域国~。领~。 ⒊故乡,本地的~籍。~话。乡~。年老思~。~生~长。 ⒋民间生产的,出自民间的~产。~布。~专家。 ⒌不开通,不时兴~头~脑。~里~气。 ⒍五行(金木水火~)之一。 ⒎ ①世世代代居住在一定地方的人。 ②世居本地的人。 ⒏ ⒐ 土dù 1.根。《诗.豳风.鸱鸮》"迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。"陆德明释文"土,音杜……《韩诗》作杜,义同。《方言》云东齐谓根曰杜。"一说,指根之皮 。 2.通"杜"。古水名。 土chǎ 1.见"土苴"。 土tú 1.《字汇补.土部》"土门,北方之族也。"参见"土门"。

:民 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。--《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。 民,氓也。--《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。 古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。--《谷梁传·成公元年》 夫民神之主也。--《左传·桓公六年》 无子曰兆民。诸侯曰万民。--《左传·闵公元年》 黎民阻饥。--《书·舜典》 民不适有居。--《书·盘庚上》 哀我征夫,独为匪民。--《诗·小雅·何草不黄》 民可使由之, 民mín ⒈〈古〉指奴隶或没做官的众百姓。现指人民,即以劳动群众为主体的基本成员拥政爱~。军~鱼水情。 ⒉指人或人群~众。居~。~族。 ⒊劳动大众的~歌。~间故事。 ⒋从事某项工作的人农~。渔~。盐~。 ⒌非军事的~用。~航。 ⒍通"苠" ~高粱。 ⒎ ①指人民有管理国家和自由发表意见的权利加强~主和法制建设。 ②根据大多数群众意愿处理问题的工作方式~主气氛。~主作风。办事~主。 民mián 1.通"绵"。参见"民民"。 2.通"眠"。

:收 (形声。从攴,收声) 同本义 收,捕也。--《说文》 女反收之。--《诗·大雅·瞻卬》。传拘收也。” 单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜。--《汉书·李广苏建传》 一时收禽,上下肃然,称为政理。--《后汉书·张衡传》 又如收领(捉拿);收系(逮捕下狱);收付(拘捕罪犯,交付办案);收考(拘捕考问);收夷(捕杀);收劾(拘捕弹劾);收案(拘捕案问);收掩(收捕);收执(捉拿);收禁(拘押监禁);收领 (拘禁) 收拾;收取 收,取也。--《广雅》 收以奔褒。--《国语·郑语》。注取也。” 勤 收(収)shōu ⒈接到,接受,接纳~到。~留。~入。~款。~容。接~。招~。征~。不~礼。 ⒉聚集,合拢~集。~拢。~罗。~网。创伤~口了。 ⒊割取成熟的农作物~割。麦~。秋~冬藏。〈喻〉成果~获。~成。 ⒋藏,放置妥当~藏。把东西~好。 ⒌招回,取回~回。~取。~兵。~复。 ⒍结束,停止~工。~尾。~场。 ⒎约束,减弱或消失~心。~敛笑容。 ⒏逮捕,拘押~捕。~监。 ⒐ ⒑ ①整理,整顿。 ②整治,惩罚。 ③消灭,杀死。 ⒒ ①物体由大变小或由长变短。 ②紧缩。 ⒓ ①吸收任用(人员)。 ②边收听边记录或录音。 ③汇编集子所采用的诗文等。